Katerangan ngeunaan Perumpamaan Siki Sawi - Sajarah Karajaan Allah

Douglas Harris 12-10-2023
Douglas Harris

Pasemon ngeunaan siki sesawi teh salah sahiji anu pang pondokna anu dicaritakeun ku Isa. Éta kapanggih dina tilu injil sinoptik tina Perjanjian Anyar: Mateus 13: 31-32, Mark 4: 30-32 sareng Lukas 13: 18-19. Versi pasemon ogé lumangsung dina Injil apokrifa Thomas. Beda antara perumpamaan dina tilu Injil leutik sareng aranjeunna sadayana tiasa diturunkeun tina sumber anu sami. Nyaho katerangan tina pasemon ngeunaan siki sawi, anu nyaritakeun ngeunaan Karajaan Allah.

Pasemon ngeunaan siki sawi

Dina Mateus:

“Ieu deui misil anu diajukeun ka maranehna, ungelna: “Karajaan Sawarga teh ibarat siki sasawi, anu dicandak ku saurang, dipelakan di kebonna; Anu bijilna memang pangleutikna tina sagala siki, tapi lamun geus tumuwuh, éta téh panggedena tina sayuran sarta jadi tangkal, ku kituna manuk-manuk awang-awang datang sarta nepi kana dahan-dahanna. (Mateus 13:31-32)”

Dina Markus:

“Anjeunna oge ngadawuh: Naon anu bakal urang saibaratkeun kana Karajaan Allah, atawa jeung pasemon naon anu bakal urang ngawakilan eta? Ibarat siki sasawi, anu lamun ditaburkeun dina taneuh, sanajan leuwih leutik batan sakabeh siki anu aya di bumi, tapi lamun geus dipelakan, eta tumuwuh jadi panggedena tina sakabeh pepelakan, sarta dahan-dahanna gede, jadi yén manuk-manuk awang-awang tiasa ngarambat dina tempat teduhna. (Markus 4:30-32)”

Dina Lukas:

“Salajengna saur-Na, “Karajaan Allah teh ibarat naon, jeung ku naon Kami rek ngabandingkeunana. ? Ieu kawas siki mustard, kanglalaki hiji nyandak jeung dipelak di kebon-Na, sarta eta tumuwuh sarta jadi tangkal; jeung manuk-manuk awang-awang ngajanteng dina dahan-dahanna. (Lukas 13:18-19)”

Klik di dieu: Naha anjeun terang naon éta pasemon? Panggihan dina artikel ieu!

Konteks Perumpamaan ngeunaan Biji Mustard

Dina pasal 13 Perjanjian Anyar, Mateus ngumpulkeun runtuyan tujuh misil ngeunaan Karajaan Allah. : Panyebur, Tares, Siki sawi, Ragi, Harta Nu Nyumput, Mutiara Anu Alus jeung Jaring. Opat pasemon anu munggaran diomongkeun ka balaréa (Mt 13: 1, 2, 36), sedengkeun tilu panungtung diucapkeun sacara pribadi ka murid-murid, saatos Yesus ngantunkeun balaréa (Mt 13: 36). 0> Sababaraha bédana kapanggih antara téks Mateus, Mark jeung Lukas. Dina teks Mateus jeung Lukas, aya omongan ngeunaan hiji lalaki melak. Sedengkeun dina Tandaan, katerangan langsung jeung husus ngeunaan waktu penanaman. Dina Mark si cikal dipelak dina taneuh, dina Mateus di sawah jeung dina Lukas di kebon. Lucas nekenkeun ukuran pepelakan dewasa, sedengkeun Mateus sareng Marcos ngantebkeun kontras antara siki leutik sareng ukuran anu ngahontal pepelakan. Bedana halus antara narasi teu ngarobah harti pasemon, palajaran tetep sarua dina tilu Injil.

Klik di dieu: Pasemon Sower - katerangan, symbologies jeung harti

Katerangan ngeunaan Perumpamaan Siki Sawi

Kadé ditandeskeun.yén Pasemon Siki sawi jeung Pasemon Ragi fungsina sapasang. Yesus ngarujuk kana tumuwuhna Karajaan Allah nalika anjeunna nyarioskeun dua misil. Pasemon ngeunaan siki sawi nujul kana tumuwuhna éksternal Karajaan Allah, sedengkeun Pasemon ngeunaan ragi ngobrol ngeunaan tumuwuhna internal.

Sababaraha sarjana pasemon pamadegan yén harti "manuk awang-awang". ” bakal roh jahat , nu prasangka da'wah tina Injil, tempo ayat 19 bab sarua. Sanajan kitu, lolobana sarjana ngajawab yén interpretasi ieu salah, sabab béda jeung ajaran utama dikirimkeun ku Yesus dina pasemon ieu. Maranéhna masih ngabantah yén jenis analisis ieu nyieun kasalahan tina ngaitkeun harti kana sakabéh unsur pasemon, asup kana jalan allegorizing jeung distorting ajaran Yesus sabenerna.

Tempo_ogé: Laksanakeun simpati sareng bantal pikeun nalukkeun anu dipikacinta sakali-kali

Dina narasi pasemon, Yesus ceramah. ngeunaan lalaki anu melak siki sawi di sawahna, janten kaayaan umum dina waktos éta. Tina siki anu dipelak di kebon, siki sawi biasana pangleutikna. Tapi, dina fase déwasa, éta janten panggedena tina sadaya pepelakan di kebon, ngahontal ukuran tangkal jangkungna tilu méter sareng dugi ka lima méter. Tutuwuhan ieu maksakeun pisan sahingga manuk sering nyarang dina dahanna. Utamana dina usum gugur, nalika dahan ayaleuwih konsisten, sababaraha spésiés manuk leuwih resep tutuwuhan mustard pikeun nyieun sayang maranéhanana sarta ngajaga diri tina badai atawa panas.

Pangajaran nu disalurkeun dina Pasemon ngeunaan Bibit Mustard ku Yesus nyaeta, kawas siki mustard saeutik. pernah sigana ngahontal robustness, Karajaan Allah di bumi, utamana dina awal, bisa sigana teu penting. Carita saeutik digolongkeun kana nubuat. Perumpamaan éta mirip pisan sareng petikan Perjanjian Lama sapertos Daniel 4:12 sareng Ezekiel 17:23. Waktu nyarioskeun ieu carita, dipercaya yén Yesus ngémutan petikan Yehezkiel, anu ngandung misil ngeunaan Mésianik:

"Di gunung Israil anu luhur, Kami bakal melak éta, sareng éta bakal ngahasilkeun dahan, sareng éta. bakal ngahasilkeun buah, sarta bakal jadi hiji cedar alus teuing; jeung manuk unggal bulu bakal Huni handapeun eta, dina kalangkang dahan na bakal cicing. (Yehezkiel 17:23).”

Tujuan utama perumpamaan ieu nyaéta pikeun ngajelaskeun awal-awal Karajaan Allah anu hina di bumi sareng nunjukkeun yén pangaruhna anu muluk-muluk dipastikeun. Sagampil tumuwuhna siki mustard saeutik geus pasti, kitu ogé Karajaan Allah di bumi. Pesen ieu asup akal nalika urang nganalisis palayanan Yesus sareng mimiti ngawawarkeun Injil ku murid-murid-Na.

Golongan leutik anu nuturkeun Yesus, dibentuk utamina ku jalma-jalma anu hina, nampi misi pikeun ngawawarkeun Injil. . Opat puluh taun sanggeus Ascension Kristus kasawarga, Injil ngahontal ti puseur agung Kakaisaran Romawi nepi ka tempat paling jauh. A angka nu gede ngarupakeun Kristen tiwas dina mangsa ieu jeung Chances grup leutik nu ngumumkeun kabangkitan tukang kayu disalib taun saméméh, di hareup tentara pangkuatna di dunya, seemed jauh. Sadayana nunjukkeun yén pepelakan bakal maot. Sanajan kitu, tujuan Allah teu frustasi, Kakaisaran Romawi ambruk jeung tutuwuhan terus tumuwuh, ngawula salaku panyumputan pikeun lalaki sagala ras, basa jeung bangsa anu, kawas manuk di langit, kapanggih panyumputan, pangungsian jeung istirahat di. tangkal gede Karajaan Allah.

Klik di dieu: Panggihan kumaha katerangan ngeunaan Perumpamaan Domba Anu Leungit

Palajaran tina Perumpamaan Mustard. Bibit

Rupa-rupa pangajaran bisa dilarapkeun dumasar kana pasemon leutik ieu. Tempo dua aplikasi di handap:

  • Inisiatif leutik bisa ngahasilkeun hasil nu gede: Sakapeung, urang mikir ngeunaan teu nyumbang kana hiji hal dina karya Allah, sabab urang yakin yén éta leutik teuing jeung eta. moal masalah. Dina moments ieu, urang kudu inget yen tangkal pangbadagna tumuwuh tina siki leutik. Panginjilan anu sederhana sareng jalma anu caket sareng anjeun, atanapi perjalanan ka garéja anu sigana teu aya hasilna ayeuna, tiasa janten kendaraan anu dianggo ku Gusti pikeun firman-Na pikeun ngahontal manah anu sanés.
  • Tutuwuhan bakal tumuwuh. : Sok, urang tepangkasusah nu adu urang jeung lampah urang sigana teu penting. Dedikasi urang sigana henteu jalan sareng teu aya anu mekar. Nanging, jangji yén pepelakan bakal terus tumbuh aya, sanaos anjeun henteu tiasa ningali ayeuna. Saloba urang diberkahan pikeun ilubiung jeung karya dina perluasan karajaan, tumuwuhna, sabenerna, nyaeta Allah sorangan (Mk 4:26-29).

Belajar leuwih:

Tempo_ogé: Naha ngimpi ngeunaan samangka mangrupikeun tanda panyakit? Nyaho ayeuna naon hartina ngimpi ieu!
  • Pasemon ngeunaan Ragi – tumuwuhna Karajaan Allah
  • Terang ulikan Pasemon ngeunaan Koin Leungit
  • Teangan harti tina Pasemon ngeunaan Tares jeung Gandum

Douglas Harris

Douglas Harris mangrupikeun ahli nujum, panulis, sareng praktisi spiritual anu kasohor kalayan pangalaman langkung ti 15 taun di lapangan. Anjeunna gaduh pamahaman anu kuat ngeunaan énergi kosmik anu mangaruhan kahirupan urang sareng parantos ngabantosan seueur jalma pikeun nganapigasi jalanna ngaliwatan bacaan horoskop anu wawasanna. Douglas geus salawasna geus fascinated ku mysteries alam semesta sarta geus dedicated hirupna pikeun Ngalanglang intricacies astrologi, numerologi, sarta disiplin esoteric lianna. Anjeunna sering kontributor kana sababaraha blog sareng publikasi, dimana anjeunna ngabagi wawasan ngeunaan acara celestial panganyarna sareng pangaruhna dina kahirupan urang. Pendekatan anu lemah lembut sareng welas asih pikeun astrologi parantos nampi anjeunna pengikut anu satia, sareng para klienna sering ngajelaskeun anjeunna salaku pituduh anu empati sareng intuitif. Nalika anjeunna henteu riweuh ngémutan béntang, Douglas resep iinditan, hiking, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawargana.