Podobenství o hořčičném semínku je jedním z nejkratších Ježíšových příběhů. Nachází se ve třech synoptických evangeliích Nového zákona: Mt 13,31-32, Mk 4,30-32 a Lk 13,18-19. Verze podobenství se vyskytuje také v apokryfním Tomášově evangeliu. Rozdíly mezi podobenstvími ve třech evangeliích jsou nepatrné a mohou pocházet ze stejného zdroje. Přečtěte si vysvětlení podobenství o hořčičném semínku.Hořčičné semínko, které hovoří o Božím království.

Podobenství o hořčičném semínku

U Matouše:

"Ještě jiné podobenství jim předložil: "Nebeské království je podobné hořčičnému semínku, které člověk vzal a zasadil na svém poli; to semínko je sice nejmenší ze všech semen, ale když vyroste, je z něj největší zelenina a stane se z něj strom, takže na jeho větve přilétají hnízdit nebeští ptáci." (Matouš 13:31-32)".

V Markovi:

"Opět řekl: 'K čemu přirovnáme Boží království nebo jakým podobenstvím je představíme? Je jako hořčičné zrnko, které, když je zaseto do země, je sice menší než všechna semena, která jsou v zemi, ale po zasetí vyroste a stane se největším ze všech druhů zeleniny a složí velké větve, takže nebeské ptactvo může odpočívat v jeho stínu.'" (Marek 4,30-32)"

V Lukášovi:

"A on řekl: "Čemu se podobá Boží království a k čemu ho mám přirovnat? Je jako hořčičné zrnko, které člověk vzal a zasadil na své zahradě, a ono vyrostlo a stalo se stromem a na jeho větvích sedělo nebeské ptactvo." (Lukáš 13:18-19)".

Klikněte zde: Víte, co je to podobenství? Zjistěte to v tomto článku!

Kontext podobenství o hořčičném semínku

Ve 13. kapitole Nového zákona Matouš sestavil sérii sedmi podobenství o Božím království: Rozsévač, Koukol, Hořčičné semeno, Kvasnice, Skrytý poklad, Drahocenná perla a Síť. První čtyři podobenství byla řečena zástupům (Mt 13,1.2.36), zatímco poslední tři byla řečena zvláště učedníkům poté, co se Ježíš rozloučil se zástupy (Mt 13,3.4).13:36).

Mezi texty Matouše, Marka a Lukáše je několik rozdílů. V textech Matouše a Lukáše jde o popis člověka, který sází, zatímco v Markově textu je popis přímý a konkrétní, pokud jde o okamžik sázení. U Marka je semeno zasazeno do země, u Matouše na pole a u Lukáše na zahradu. Lukáš zdůrazňuje velikost dospělé rostliny, zatímco Matouš a Marek zdůrazňují kontrast mezi rostlinou a rostlinou.Jemné rozdíly mezi jednotlivými vyprávěními nemění smysl podobenství, ponaučení zůstává ve všech třech evangeliích stejné.

Klikněte zde: Podobenství o rozsévači - vysvětlení, symboly a významy

Vysvětlení podobenství o hořčičném semínku

Je důležité si uvědomit, že podobenství o hořčičném semínku a podobenství o kvasu fungují jako dvojice. Ježíš měl při vyprávění obou podobenství na mysli růst Božího království. Podobenství o hořčičném semínku se týká vnějšího růstu Božího království, zatímco podobenství o kvasu vypráví o růstu vnitřním.

Někteří znalci podobenství hájí názor, že "nebeské ptactvo" by vzhledem k 19. verši téže kapitoly mělo znamenat zlé duchy, kteří škodí hlásání evangelia. Většina učenců však tvrdí, že tento výklad je chybný, protože se odchyluje od hlavního učení, které Ježíš v tomto podobenství předává. Stále se brání, že tento typ analýzy se dopouští chybypřisuzují význam všem prvkům podobenství, čímž se dostávají na cestu alegorizace a překrucování skutečného Ježíšova učení.

Ve vyprávění podobenství Ježíš mluví o člověku, který na svém poli zasadil hořčičné semínko, což byla v té době běžná situace. Ze semínek zasazených v zahradě bylo hořčičné semínko obvykle nejmenší ze všech, ale když vyrostlo do dospělosti, stalo se největší ze všech rostlin v zahradě, dosáhlo velikosti třímetrového stromu a mohlo dosáhnout až naRostlina je natolik impozantní, že v jejích větvích často hnízdí ptáci. Zejména na podzim, kdy jsou větve souměrnější, dávají hořčice přednost různým druhům ptáků před hnízděním a ochranou před bouřkami nebo horkem.

Poučení, které Ježíš v podobenství o hořčičném semínku dává, spočívá v tom, že stejně jako se zdá, že malé hořčičné semínko nikdy nedosáhne mohutnosti, může se Boží království na zemi, zvláště na začátku, zdát bezvýznamné. Tento malý příběh je klasifikován jako proroctví. Podobenství má velkou podobnost se starozákonními pasážemi, jako jsou Daniel 4,12 a Ezechiel 17,23. Při vyprávění tohotopříběhu, se předpokládá, že Ježíš měl na mysli pasáž z Ezechiela, která přináší mesiášské podobenství:

"Na vysoké hoře izraelské ji zasadím a ona vydá ratolesti, ponese ovoce a stane se z ní cedr znamenitý; pod ní bude přebývat ptactvo všeho druhu, ve stínu jejích větví budou bydlet (Ezechiel 17,23)."

Hlavním smyslem tohoto podobenství je popsat skromné počátky Božího království na zemi a ukázat, že jeho velkolepý dopad byl zaručen. Stejně jako byl jistý růst malého hořčičného semínka, byl jistý i růst Božího království na zemi. Toto poselství má smysl, když analyzujeme Ježíšovu službu a začátek hlásání evangelia jeho učedníky.

Malá skupina, která následovala Ježíše a kterou tvořili převážně pokorní lidé, dostala za úkol hlásat evangelium. Čtyřicet let po Kristově nanebevstoupení se evangelium dostalo z velkých center římské říše i do vzdálenějších míst. V tomto období bylo zabito velké množství křesťanů a šance, že malá skupina bude hlásat vzkříšení ukřižovaného tesaře, byla malá.před lety, kdy čelil nejmocnější armádě světa, se zdálo vzdálené. Vše nasvědčovalo tomu, že rostlina zahyne. Boží záměry však nebyly zmařeny, Římská říše padla a rostlina rostla dál a sloužila jako útočiště lidem všech ras, jazyků a národů, kteří jako nebeské ptactvo nacházeli úkryt, útočiště a odpočinek ve velkém stromu Božího království.

Klikněte zde: Objevte vysvětlení podobenství o ztracené ovci.

Poučení z podobenství o hořčičném semínku

Na základě této malé paraboly lze aplikovat několik pouček. Viz dvě aplikace níže:

• Malé iniciativy mohou přinést velké výsledky: Někdy přemýšlíme o tom, že bychom do Božího díla něčím nepřispěli, protože se domníváme, že je to velmi malé a nebude to mít význam. V těchto chvílích si musíme uvědomit, že největší stromy vyrůstají z malých semínek. Prostá evangelizace s lidmi v našem okolí nebo výlet do kostela, který se dnes zdá bez výsledku, může být prostředkem, který Bůh použil, aby jeho slovo oslovilo druhé.srdce.
• Rostlina poroste: Někdy se setkáváme s obtížemi, které nás konfrontují, a naše činy se zdají být bezvýznamné. Zdá se, že naše obětavost nefunguje a nic se nevyvíjí. Avšak zaslíbení, že rostlina bude dál růst, existuje, i když to v danou chvíli není vidět. Jakkoli jsme požehnáni, že se můžeme podílet na rozšiřování království a pracovat na něm, růst ve skutečnosti dává ten, kdo ho dává.Bůh sám (Mk 4,26-29).

Zjistěte více :

• Podobenství o kvasu - růst Božího království
• Zjistěte více o studiu podobenství o ztracené drachmě
• Objevte význam podobenství o koukolu a pšenici