Shëmbëlltyra e farës së sinapit është një nga më të shkurtat e treguara nga Jezusi. Ai gjendet në tre nga ungjijtë sinoptikë të Dhiatës së Re: Mateu 13:31-32, Marku 4:30-32 dhe Lluka 13:18-19. Një version i shëmbëlltyrës ndodh gjithashtu në Ungjillin apokrif të Thomait. Dallimet midis shëmbëlltyrave në tre Ungjijtë janë të vogla dhe të gjitha mund të rrjedhin nga i njëjti burim. Njihuni me shpjegimin e shëmbëlltyrës së farës së sinapit, e cila flet për Mbretërinë e Perëndisë.

Shëmbëlltyra e farës së mustardës

Tek Mateu:

"Atyre u propozoi një shëmbëlltyrë tjetër, duke thënë: "Mbretëria e qiejve i ngjan një kokrre sinapi, të cilën një njeri e mori dhe e mbolli në arën e tij; cila kokërr është vërtet më e vogla nga të gjitha farat, por kur rritet, është më e madhja e perimeve dhe bëhet pemë, kështu që zogjtë e qiellit vijnë dhe ulen në degët e saj. (Mateu 13:31-32)”

Në Marku:

“Ai tha gjithashtu: Çfarë të krahasojmë me mbretërinë e Perëndisë ose me çfarë shëmbëlltyre do të ne e përfaqësojmë atë? Është si fara e sinapit, e cila, kur mbillet në tokë, megjithëse është më e vogël se të gjitha farat në tokë, por kur mbillet, rritet dhe bëhet më e madhja nga të gjitha barishtet, dhe nxjerr degë të mëdha, kështu që që zogjtë e qiellit të mund të ulen në hijen e saj. (Marku 4:30-32)”

Tek Luka:

“Atëherë ai tha: Si është mbretëria e Perëndisë dhe me çfarë ta krahasoj ? Është si një kokërr sinapi, e cilanjë njeri mori dhe mbolli në kopshtin e tij, dhe ai u rrit dhe u bë një pemë; dhe zogjtë e qiellit u ulën në degët e tij. (Luka 13:18-19)”

Kliko këtu: A e dini se çfarë është një shëmbëlltyrë? Zbulojeni në këtë artikull!

Konteksti i shëmbëlltyrës së farës së sinapit

Në kapitullin 13 të Dhiatës së Re, Mateu mblodhi një seri prej shtatë shëmbëlltyrash rreth Mbretërisë së Perëndisë : Mbjellësi, Egjra, Fara e sinapit, Majaja, Thesari i Fshehur, Perla me Vlerë të Madhe dhe Rrjeta. Katër shëmbëlltyrat e para iu thanë turmës (Mt 13:1,2,36), ndërsa tre të fundit u folën veçmas dishepujve, pasi Jezusi u largua nga turma (Mt 13:36). 0>Ka pak dallime midis teksteve të Mateut, Markut dhe Lukës. Në tekstet e Mateut dhe Lukës, flitet për një njeri që mbjell. Ndërsa në Mark, përshkrimi është i drejtpërdrejtë dhe specifik për kohën e mbjelljes. Te Marku fara mbillet në tokë, te Mateu në arë dhe te Luka në kopsht. Lucas thekson madhësinë e bimës së rritur, ndërsa Mateus dhe Marcos theksojnë kontrastin midis farës së vogël dhe madhësisë që arrin bima. Dallimet delikate midis rrëfimeve nuk e ndryshojnë kuptimin e shëmbëlltyrës, mësimi mbetet i njëjtë në të tre Ungjijtë.

Kliko këtu: Shëmbëlltyra e Mbjellësit – shpjegimi, simbolikat dhe kuptimet

Shpjegimi i shëmbëlltyrës së farës së mustardës

Është e rëndësishme të theksohetse Shëmbëlltyra e farës së sinapit dhe shëmbëlltyra e majave funksionojnë si një çift. Jezusi po i referohej rritjes së Mbretërisë së Perëndisë kur tha dy shëmbëlltyrat. Shëmbëlltyra e farës së mustardës i referohet rritjes së jashtme të Mbretërisë së Zotit, ndërsa shëmbëlltyra e Majasë flet për rritjen e brendshme.

Disa studiues të shëmbëlltyrës argumentojnë se kuptimet e "zogjve të qiellit ” do të ishin shpirtrat e këqij, të cilët paragjykojnë predikimin e Ungjillit, duke marrë parasysh vargun e 19-të të të njëjtit kapitull. Megjithatë, shumica e studiuesve argumentojnë se ky interpretim është i gabuar, pasi ai ndryshon nga mësimi kryesor i transmetuar nga Jezusi në këtë shëmbëlltyrë. Ata ende argumentojnë se kjo lloj analize bën gabimin duke i atribuar kuptime të gjithë elementëve të shëmbëlltyrës, duke hyrë në një rrugë të alegorizimit dhe shtrembërimit të mësimit të vërtetë të Jezusit.

Në narrativën e shëmbëlltyrës, Jezusi flet për njeriun që mbjell farën e sinapit në arën e tij, duke qenë një situatë e zakonshme në atë kohë. Nga farat e mbjella në një kopsht, farat e sinapit ishin zakonisht më të voglat. Megjithatë, në fazën e saj të rritur, ajo u bë më e madhja nga të gjitha bimët në kopsht, duke arritur madhësinë e një peme tre metra të lartë dhe deri në pesë metra. Bima është aq mbresëlënëse saqë zogjtë shpesh bëjnë folenë në degët e saj. Sidomos në vjeshtë, kur degët janëmë të qëndrueshme, disa lloje zogjsh preferojnë bimën e sinapit për të bërë foletë e tyre dhe për t'u mbrojtur nga stuhitë ose nxehtësia.

Mësimi i kaluar në shëmbëlltyrën e farës së sinapit nga Jezusi është se, ashtu si fara e vogël e mustardës duket se nuk arrin kurrë qëndrueshmëri, Mbretëria e Perëndisë në tokë, veçanërisht në fillim, mund të duket e parëndësishme. Historia e vogël klasifikohet si një profeci. Shëmbëlltyra ka ngjashmëri të ngushtë me pasazhet e Dhiatës së Vjetër si Danieli 4:12 dhe Ezekieli 17:23. Kur tregoi këtë histori, besohet se Jezusi kishte parasysh fragmentin e Ezekielit, i cili përmban një shëmbëlltyrë mesianike:

“Në malin e lartë të Izraelit do ta mbjell dhe do të prodhojë degë dhe do të japë fryt dhe do të bëhet një kedër i shkëlqyer; dhe poshtë tij do të banojnë zogj të çdo pendë, në hijen e degëve të saj. (Ezekieli 17:23).”

Qëllimi kryesor i kësaj shëmbëlltyre është të përshkruajë fillimet e përulura të Mbretërisë së Perëndisë në tokë dhe të tregojë se ndikimi i saj madhështor ishte i siguruar. Ashtu si rritja e farës së vogël të sinapit ishte e sigurt, ashtu ishte edhe Mbretëria e Perëndisë në tokë. Ky mesazh ka kuptim kur analizojmë shërbesën e Jezusit dhe fillimin e predikimit të Ungjillit nga dishepujt e tij.

Grupi i vogël që ndoqi Jezusin, i formuar kryesisht nga njerëz të përulur, mori misionin për të predikuar Ungjillin . Dyzet vjet pas Ngjitjes së Krishtit nëqielli, Ungjilli arriti nga qendrat e mëdha të Perandorisë Romake deri në vendet më të largëta. Një numër i madh të krishterësh u vranë në këtë periudhë dhe shanset e një grupi të vogël që shpallte ringjalljen e një marangozi të kryqëzuar vite më parë, përballë ushtrisë më të fuqishme në botë, dukeshin të largëta. Gjithçka tregonte se bima do të vdiste. Megjithatë, qëllimet e Zotit nuk u prishën, Perandoria Romake ra dhe bima vazhdoi të rritet, duke shërbyer si një strehë për njerëzit e të gjitha racave, gjuhëve dhe kombeve, të cilët, si zogjtë e qiellit, gjetën strehë, strehë dhe prehje në pema e madhe e Mbretërisë së Perëndisë.

Kliko këtu: Zbuloni se cili është shpjegimi i shëmbëlltyrës së deleve të humbura

Mësimet e shëmbëlltyrës së mustardës Farë

Mësime të ndryshme mund të zbatohen bazuar në këtë shëmbëlltyrë të vogël. Shihni dy aplikacione më poshtë:

• Iniciativat e vogla mund të sjellin rezultate të shkëlqyera: Ndonjëherë, ne mendojmë të mos kontribuojmë me diçka në punën e Zotit, sepse besojmë se është shumë e vogël dhe nuk do të ketë rëndësi. Në këto momente, duhet të kujtojmë se pemët më të mëdha rriten nga farat e vogla. Një ungjillëzimi i thjeshtë me njerëzit afër jush, ose një udhëtim në kishë që duket se nuk ka rezultat sot, mund të jetë mjeti që Perëndia përdori që fjala e tij të arrijë zemrat e tjera.
• Bima do të rritet : Ndonjëherë, hasimvështirësitë me të cilat përballemi dhe veprimet tona duken të parëndësishme. Përkushtimi ynë duket se nuk funksionon dhe asgjë nuk evoluon. Megjithatë, premtimi se bima do të vazhdojë të rritet është atje, edhe nëse nuk mund ta shihni atë për momentin. Sado që jemi të bekuar që marrim pjesë dhe punojmë në zgjerimin e mbretërisë, rritja, në fakt, është Vetë Perëndia (Mk 4:26-29).

Mëso më shumë :

• Shëmbëlltyra e Majasë – rritja e Mbretërisë së Perëndisë
• Njihuni me studimin e shëmbëlltyrës së monedhës së humbur
• Zbuloni kuptimin e Shëmbëlltyra e egjrës dhe e grurit