22-ші Забур - Дәуіттің ең терең және ең қайғылы жырларының бірі. Бұл забур жыршысының қайғысын сезетіндей қатты жоқтаудан басталады. Соңында ол Мәсіхтің айқышқа шегеленуі мен қайта тірілгенін айта отырып, Иеміздің оны қалай құтқарғанын көрсетеді. Бұл жырды неке мен отбасылық келісімді қалпына келтіру үшін дұға етуге болады.

22-ші Забурдың барлық күші

Қасиетті сөздерді үлкен назармен және сеніммен оқыңыз:

Құдайым, менің Құдайым, неге мені тастап кеттің? Неге маған көмектесуден, айқайлаған сөздерімнен алыссың?

Құдайым, мен күндіз жылаймын, бірақ сен мені естімейсің; түнде де, бірақ мен тыныштық таппаймын.

Дегенмен сен киелісің, Исраилдің даңқымен таққа отырғансың.

Ата-бабаларымыз саған сенім артқан; олар сенді, ал сен оларды құтқардың.

Олар Саған жылап, құтқарылды; Олар саған сеніп, ұятқа қалмады.

Бірақ мен адам емес, құртпын; Адамдардың қорлауы және халық жек көретіні.

Мені мазақ еткендердің бәрі еріндерін көтеріп, бастарын шайқап:

Ол Жаратқан Иеге сенім артты; ол сені құтқарсын; оны құтқарсын, өйткені ол оған ұнайды.

Бірақ мені құрсақтан шығарған сенсің; Мен анамның кеудесінде жатқанымда не сақтадың?

Мен сенің құшағында жатырмын; сен менің анамның құрсағынан менің Құдайым болдың.

Менен алыстама, өйткені қиыншылық жақын, көмектесер ешкім жоқ.

Маған өгіздер көп.қоршау; Басанның құдіретті өгіздері мені қоршап алды.

Олар қарғыған арыстандай аузын ашады.

Мен судай төгілдім, Барлық сүйектерім буыннан шықты. менің жүрегім балауыздай, ол менің ішімде еріді.

Күшім сынықтай кеуіп, тілім дәміне жабысты; сен мені өлімнің шаңына қалдырдың.

Өйткені мені иттер қоршап алды; зұлымдардың тобы мені қоршап алды; олар менің қол-аяғымды тесіп кетті.

Мен барлық сүйектерімді санай аламын. Олар маған қарап, маған қадалады.

Олар менің киімімді өзара бөлісіп, менің көйлегіме жеребе тастады.

Бірақ сен, Ием, менен алыстама; Менің күшім, маған көмектесуге асығыңыз.

Мені қылыштан, ал өмірімді иттің күшінен.

Мені арыстанның аузынан құтқар, иә, мені құтқар жабайы өгіздің мүйізі.

Онда мен сенің атыңды бауырларыма жариялаймын; Мен сені қауымның арасында мадақтаймын.

Ей, Жаратқан Иеден қорқатындар, Оны мадақтаңдар! Жақыптың барлық ұлдары, оны мадақтаңдар! Одан қорқыңдар, Исраилдің барлық ұрпақтары.

Өйткені қасірет шеккендердің қасіреттері менсінбеді, жек көрмейді, одан бетін де жасырмады. Керісінше, ол жыласа, оны естіді.

Үлкен қауымда менің мадақтауым сенен келеді; Мен одан қорқатындардың алдында антымды орындаймын.

Момындар жеп, тойады; Оны іздегендер Жаратқан Иені мадақтайды. Жүрегіңіз мәңгі жасасын!

Барлық шегіБарлық халықтардың әулеттері Жаратқан Иені еске алып, оған бет бұрады, және халықтардың барлық әулеттері Оған ғибадат етеді.

Өйткені билік — Жаратқан Ие, және Ол халықтарға билік жүргізеді.

Жер бетіндегі барлық ұлы адамдар жеп, ғибадат етеді, топыраққа түскендердің бәрі оған тағзым етеді, жанын сақтай алмайтындар.

Ұрпақтар оған қызмет етеді; Жаратқан Ие туралы болашақ ұрпаққа айтылады.

Олар келіп, Оның әділдігін жариялайды; олар халыққа оның істеген істерінен туылғанын айтады.

22-ші Забурдың түсіндірмесі

Забурдың түсіндірмесін қараңыз. қасиетті сөздер:

1-ден 3-ке дейін – Құдайым, Құдайым

«Құдайым, Құдайым, неге мені тастадың? Неге маған көмектесуден, менің айқайлаған сөздерімнен алыссың? Құдай-ау, мен күндіз жылаймын, бірақ сен мені естімейсің; түнде де, бірақ мен тыныштық таппаймын. Сонда да сен киелісің, Исраилді мадақтаумен таққа отырсың”.

22-забур жырының бірінші тармақтарында Дәуіттің қайғы-қасіретінің өткір сезімі сезіледі, онда ол Құдайдан алыстау сезімін жоқтайды. Бұл Исаның айқыштағы азап кезінде айтқан сөздері болды, сондықтан Дәуіттің сол кездегі қатты үмітсіздігін көрсетеді.

4-аят – Ата-бабаларымыз саған сенім артқан

«Саған аталарымыз саған сенген; олар сенді, ал сен оларды құтқардың.»

Қасірет пен үмітсіздіктің ортасында Дәуіт өзініңСенім ата-анасы мақтаған Құдайға. Ол Құдайдың бұрынғы ұрпақтарына адал болғанын және өзіне адал болып қалатын кейінгі ұрпақтарға адал болып қала беретініне сенімді екенін есіне алады.

5-8-аяттар – Бірақ мен құртпын, құртпын. адам

«Олар Саған айқайлап, құтқарылды; Саған сеніп, ұятқа қалмады. Бірақ мен адам емес, құртпын; адамдарды қорлау және халық жек көру. Мені көргендердің бәрі мені келеке етеді, олар маған күлімсіреп, бастарын шайқайды: Ол Жаратқан Иеге сенді; ол сені құтқарсын; ол оны құтқарсын, өйткені ол одан ләззат алады.»

Дэвид қатты азапқа душар болғаны соншалық, ол өзін адам ретінде сезінбейді, ол өзін құрт ретінде сипаттайды. Оның дұшпандары Дәуіттің Иемізге деген сенімін және оның құтқарылу үмітін келемеждеді.

9 және 10-аяттар – Мені неден сақтап қалдыңдар

«Бірақ сен мені алып кеттің. ананың; Мен анамның кеудесінде жүргенімде, сен мені не сақтадың. Сенің құшағыңда мен жатырдан ұшырдым; Сен менің анамның құрсағынан менің Құдайым болдың”.

Тіпті айналасындағы азғындыққа қарамастан, Дәуіт қайтадан күш-қуатын жинап, оны өмір бойы сенім артқан Иемізге тапсырады. Өмірінің ең қиын кезеңінде Құдайдың ізгілігіне күмәнданудың орнына, ол өзінің бір Құдайын өмір бойы мадақтау арқылы сенімнің күшін дәлелдейді.

11-аят – Менен алыстама

«Менен алыстама, өйткені қиыншылық жақын, көмектесетін ешкім жоқ.»

Ол тағы да өзінің ашқан сөзін қайталайды. Құдайдың көмегінсіз қайғы-қасіретке төзе алмайтынын тағы да растап, жоқтаңыз.

12-15-аяттар – Мен судай төгілдім

«Көп өгіздер мені қоршап алды; Басанның күшті бұқалары мені қоршап тұр. Олар маған қарсы аузын ашады, жыртылып, ақырған арыстандай. Мен судай төгілдім, Сүйегім түгелдей буынсыз қалды. Менің жүрегім балауыз сияқты, ол менің ішімде ериді. Күшім сынықтай кеуіп, тілім дәміме жабысты; Сен мені өлімнің шаңына қалдырдың”.

Забур жырының 22-жазбасының осы тармақтарында забур жыршысы өзінің қайғы-қасіретін егжей-тегжейлі сипаттау үшін айқын сипаттамаларды қолданады. Жауларының атын өгіз бен арыстан деп атайды, бұл оның қасіреті соншалықты тереңде жатқанын, өмірді біреу құмырадағы суды төгіп тастағандай сезінетінін көрсетеді. Ол әлі де суға сілтеме жасай отырып, Жохан 19:28-дегі сөздерді қолданады, ол Исаның сөздері оның қатты құрғақ екенін білдіріп, шөлдейді.

16 және 17-аяттар – Мені иттер қоршап алады

«Мені иттер қоршап алады; зұлымдардың тобы мені қоршап алды; олар менің қол-аяғымды тесіп өтті. Мен барлық сүйектерімді санай аламын. Олар маған қарап, маған қадалады.»

Осы тармақтарда Дәуіт иттерді жауларының үшінші жануар бейнесі ретінде атайды. Бұл дәйексөзде ол болжайдыИсаның айқышқа шегеленгені анық. Қолданылған сөздер Дәуіттің басынан өткен қайғылы оқиғаларды және Исаның азап шегуін бейнелейді.

18-аят – Олар менің киімдерімді өзара бөліседі

«Олар менің киімдерімді өзара бөліседі және Менің көйлегім жеребе тастады.»

Бұл үзіндіде Дәуіт Исаның айқышқа шегеленуі кезінде сарбаздар Мәсіхтің киімдерін шешіп, олардың арасында жеребе тартып, осы сөздерді адал орындайтынын ескертеді.

19-21-тармақтар – Мені арыстанның аузынан құтқара гөр

«Бірақ сен, Ием, менен алыс болма; Менің күшім, маған көмектесуге асығыңыз. Мені қылыштан, өмірімді иттің күшінен құтқар. Мені арыстанның аузынан, тіпті жабайы өгіздің мүйізінен де құтқара гөр”.

Осы тармаққа дейін 22-ші Забур жырында Дәуіттің азап шегуі болды. Забур жыршысының зарына қарамастан, Жаратқан Ие алыстан көрінді. Ол көмекке шақырылады және оның соңғы шарасы ретінде Дәуітті құтқарады. Иттерге, арыстандарға, енді бір мүйізділерге сілтеме жасай отырып, жануарлардың метафоралары қайталанады.

22-24-аяттар – Мен сені қауымның ортасында мадақтаймын

«Содан кейін мен сені хабарлаймын. ағаларыма есім; Мен сені қауымның ортасында мақтаймын. Жаратқан Иеден қорқатындар, Оны мадақтаңдар! Жақыптың барлық ұлдары, оны мадақтаңдар! Исраилдің барлық ұрпақтары, одан қорқыңдар! Өйткені ол азап шеккендердің қасіретін менсінбеді де, жек көрмеді.одан бетін де жасырмады; керісінше, ол жылағанда, оны естіді.»

Бұл аят Құдайдың забур жыршысыны барлық азаптан қалай босататынын көрсетеді. Міне, Құдай осыншама азаптан кейін Дәуітке көмектесті. Көптеген қайғы-қасірет сөздерінен кейін, енді Құдайдың көмегі забур жыршысыны қолдауды сезінеді, сондықтан ризашылық пен адалдық сөздерін тудырады. Құдай жақын, ол жауап береді және құтқарады, сондықтан олардың сенімдері мен үміттері бекер болған жоқ.

25 және 26-аяттар – Момындар жеп, тойады

«Сенен келеді. үлкен қауымда мені мадақтау; Мен одан қорқатындардың алдында антымды орындаймын. Момындар жеп, тойады; Оны іздегендер Жаратқан Иені мадақтайды. Жүрегің мәңгі өмір сүрсін!»

Құдай құтқарғаннан кейін Дәуіт оның есімін мадақтап, уағыздауға уәде берді, оның көпшілікке жариялауы қалған сенушілерді жігерлендіреді және ешқашан тастамайтын Иемізге сенеді. Оған сенім артатындар.

27-ден 30-ға дейінгі тармақтар – Өйткені билік Иеміздікі

«Жердің барлық шеттері Жаратқан Иені және оның барлық әулеттерін еске алып, оған бет бұрады. Оның алдында халықтар табынатын болады. Өйткені билік Иеміздікі, Ол халықтарға билік жүргізеді. Жер бетіндегі барлық ұлылар жеп, ғибадат етеді, ал топыраққа түскендердің бәрі, жанын сақтай алмайтындар Оған сәжде етеді. Ұрпақ оған қызмет етеді; Жаратқан Ие келешек ұрпаққа айтылады.»

Өзінің құтқарылуына тап болған Дәуіт осылай деп шешті.киелі сөзді Яһудадан тыс жерлерде тарату керек. Ол Інжілдің таралуын, барлық халықтардың жарылқауын қалады.

31-аят – Туылған халық оның не істегенін айтады

«Олар келіп, Оның әділдігін жариялайды; Оның не істегенін туылған халық айтады.»

Соңғы хабар Мәсіхтің өлімі мен қайта тірілуінің Иемізге деген сенімін жер бетінде және барлық ғасырларда тарататынын көрсетеді. Халық Жаратқан Иенің анық хабарын естіп, Оған сеніммен ереді.

Толығырақ :

• Барлық Забур жырларының мағынасы: Біз Саған 150 Забур
• Тұзды сумен рухани тазарту: мұны қалай істеу керек
• 7-қадамды емдеу процесі – сізге және сіздің отбасыңызға