22. Salmoa: larritasun eta askapenezko hitzak

Douglas Harris 02-06-2023
Douglas Harris

22. Salmoa Daviden salmorik sakon eta larrigarrienetako bat da. Deialdi bizi batekin hasten da non ia salmistaren minak senti ditzakegun. Amaieran, Jaunak nola libratu zuen erakusten du, Kristoren gurutziltzapena eta piztuera aipatuz. Salmo hau otoitz egin daiteke ezkontza eta familiako harmonia berreskuratzeko.

22. Salmoaren indar guztia

Irakurri arreta handiz eta fedez hitz sakratuak:

Ene Jainkoa, ene Jainkoa, zergatik utzi nauzu? Zergatik zaude urrun ni laguntzetik, eta nire orroaren hitzetatik?

Ene Jainkoa, egunez oihu egiten dut, baina ez nauzu entzuten; gauez ere, baina ez dut atsedenik aurkitzen.

Hala ere, saindua zara, Israelen laudorioetan kokatua.

Ikusi ere: Ilargi-harria: harri mistiko honen ahalmenak eta erabilerak

Zugan fidatu ziren gure arbasoak; fidatzen ziren, eta zuk libratu zenituen.

Zuregana oihu egin zuten, eta salbatu ziren; zugan fidatzen ziren, eta ez ziren lotsatu.

Baina ni harra naiz, eta ez gizona; gizonen gaitzespena eta herriak mespretxatua.

Ikusten nauten guztiek iseka egiten naute, ezpainak altxatu eta burua astintzen dute, esanez:

Jaunarengan konfiantza izan zuen; libra dezala; salba dezala, atsegin baitu harengan.

Baina zu zara sabeletik atera nauena; zer gorde ninduzun, oraindik amaren bularretan nengoela.

Zure besoetan sabeletik bota ninduten; zu izan zara nire Jainkoa nire amaren sabeletik.

Ez egon urrun nigandik, arazoa gertu baitago, eta ez dago inor laguntzeko.

Zoro asko niretzat.inguratu; Bashango zezen indartsuek inguratzen naute.

Ahoa irekitzen dute nire aurka, lehoi xarmanta eta orroa bezala.

Ura bezala isuri naiz, eta nire hezur guztiak giltzurrunak dira; nire bihotza argizaria bezalakoa da, urtu da nire erraietan.

Nire indarrak puska bat bezala lehortu dira, eta nire gustura itsatsi zait mihia; herioaren hautsean ezarri nauzu.

Zakurrak inguratzen naute; gaizto-jende bat inguratzen nau; eskuak eta oinak zulatu zizkidaten.

Hezur guztiak zenbatu ditzaket. Begiratzen naute eta begiratzen naute.

Nire jantziak banatzen dituzte haien artean, eta nire tunikarako zozketa egiten dute.

Baina zu, Jauna, ez zaitez nigandik urrun egon; ene indarra, laster nazazu laguntzera.

Libra nazazu ezpatatik, eta nire bizia txakurraren boteretik.

Salba nazazu lehoiaren ahotik, bai, libra nazazu. basa-idiaren adarrak.

Orduan, zure izena adieraziko diet nire anaiei; Goretsiko zaitut kongregazioaren erdian.

Jaunaren beldur zarenok, goretsi ezazu; Jakoben seme guztiok, goretsi ezazute; izan zaitezte haren beldur, Israelgo ondorengo guztiok.

Zeren atsekabeak ez baitu mespretxatu, ez gaitzetsi, ez haren aurpegia ezkutatu; aitzitik, oihu egin zuenean, entzun zuen.

Zuregandik dator nire laudorioa kongregazio handian; Nire zinak beteko ditut haren beldur direnen aurrean.

Apalak jan eta ase egongo dira; Haren bila dabiltzanek laudatuko dute Jauna. Zure bihotzak betiko bizi dezala!

Muga guztiaknazioen familia guztiak Jaunarengana oroitu eta itzuliko dira, eta nazioen familia guztiek haren aurrean adoratuko dute.

Jauna baita nagusi, eta nazioen gainean errege da.

Lurreko handi guztiak jan eta adoratuko dituzte, eta hautsetara jaisten diren guztiak haren aurrean makurtuko dira, bizia gorde ezin dutenak.

Posteritateak zerbitzatuko du; Jaunari buruz hitz egingo zaie datozen belaunaldiei.

Etorri eta haren zuzentasuna adieraziko dute; herri bati esango diote jaio dadila hark egin duenetik.

Ikus, halaber, 98. Salmoa - Kantu kantu berri bat Jaunari

22. Salmoaren interpretazioa

Ikus ezazue nolako interpretazioa. hitz santuak:

Bertso 1etik 3ra – Ene Jainkoa, Ene Jainkoa

“Ene Jainkoa, ene Jainkoa, zergatik utzi nauzu? Zergatik urruti zaude ni laguntzetik, eta nire orroaren hitzetatik? Ene Jainkoa, egunez negar egiten dut, baina ez nauzu entzuten; gauez ere bai, baina ez dut bakerik aurkitzen. Hala ere, saindua zara, Israelen laudorioetan tronuratuta.”

22. Salmoaren lehen bertsoetan Daviden atsekabearen zentzu zorrotza sumatzen da, zeinetan Jainkoarengandik urruntzearen sentimendua deitoratzen duen. Jesusek gurutzean bere agonian esandako hitz berberak izan ziren eta, beraz, une hartan Davidek izan zuen etsipena islatzen dute.

4. bertsoa – Gure gurasoek zugan konfiantza izan zuten

“Zugan gure gurasoek zugan konfiantza izan zuten; fidatu ziren, eta zuk libratu zenituen».

Minaren eta etsipenaren erdian, Davidek aitortzen du berefedea beren gurasoek laudatzen duten Jainkoarengan dago. Gogoan du Jainkoa bere aurreko belaunaldiekin leial izan zela eta ziur dagoela berari leial jarraitzen dioten ondorengo belaunaldiekin leial izaten jarraituko duela.

5.etik 8.era arteko bertsoak – Baina ni harra naiz eta ez. gizona

“Zugana oihu egin zuten, eta salbatu ziren; zugan fidatzen ziren, eta ez ziren lotsatu. Baina ni harra naiz eta ez gizona; gizonen gaitzespena eta herriak mespretxatua. Ikusten nauten guztiek iseka egiten naute, irribarre egiten didate eta burua astintzen dute, esanez: Jaunagan zuen konfiantza; libra dezala; salba dezala, plazer hartzen baitu berarekin.”

David hain sufrimendu handia jasan zuen, non gizatiar gutxiago sentitzen baita, bere burua harra bezala deskribatzen du. Hondoan sentituta, bere etsaiek iseka egiten zuten Dabidek Jaunagan zuen fedea eta haren salbamenerako itxaropena.

Ikusi ere: Ezagutu otoitz indartsua amesgaiztorik ez izateko

9. eta 10. bertsoak – Zer gorde ninduzun

«Baina zu zara atera ninduzunena. amarena; zer gorde ninduzun, oraindik amaren bularraldean nengoela. Zure besoetan sabeletik atera nintzen; zu izan zara nire Jainkoa nire amaren sabeletik.”

Inguruan hainbeste liskar egonda ere, Davidek indarra berreskuratu eta bere bizitza osoan konfiantza izan zuen Jaunarengan jartzen du. Bere bizitzako aldirik zailenean Jainkoaren ontasunaz zalantzan jarri beharrean, fedearen ahalmena frogatzen du bere Jainko bakarrari bizitza osorako laudorioa berretsiz.

Ikus, halaber, 99. Salmoa - Handia da Jauna Sionen.

11. bertsoa – Ez zaitez urrun nigandik

«Ez egon urrun nigandik, arazoak gertu baitaude eta ez dago lagungarririk»

Berriro errepikatzen du bere hasiera. deitoratu, Jainkoaren laguntzarik gabe sufrimendua jasateko gai ez dela berretsiz.

12tik 15erara – ura bezala isurtzen naiz

«Zezen asko inguratzen naute; Basango zezen indartsuak inguratzen nau. Nire kontra ahoa zabaltzen dute, lehoi urra eta orroa bezala. Ura bezala isuria naiz, eta nire hezur guztiak giltzurrunak dira; nire bihotza argizaria bezalakoa da, urtu da nire erraietan. Nere indarrak puska bat bezala lehortu dira eta nire gustura itsatsi zait mihia; heriotzaren hautsean ezarri nauzu.”

22. Salmoko bertso hauetan, salmistak deskribapen biziak erabiltzen ditu bere larritasuna xehatzeko. Zezenak eta lehoiak izendatzen ditu bere etsaiak, bere urritasuna hain sakona dela erakutsiz, non bizitza zurrupatua sentitzen duela, norbaitek pitxer bat ur hustu balu bezala. Oraindik uraren erreferentzian, Joan 19:28ko hitzak aplikatzen ditu, Jesusen hitzak egarri direla esaten duenean, bere lehortasun izugarria adieraziz.

16. eta 17. bertsoak – Txakurrek inguratzen naute eta

“Txakurrek inguratu naute; gaizto-jende bat inguratzen nau; eskuak eta oinak zulatu zizkidaten. Nire hezur guztiak zenbatu ditzaket. Begiratzen naute eta begiratzen naute.”

Bertso hauetan Davidek txakurrak aipatzen ditu bere etsaien hirugarren animalien irudikapen gisa. Aipamen honetan iragartzen duargi eta garbi Jesusen gurutziltzatzea. Erabilitako hitz-irudiek Daviden bizipen tristeak eta Jesusek jasango zituen sufrimenduak irudikatzen dituzte.

18. bertsoa – Nire jantziak euren artean banatzen dituzte

“Nire jantziak euren artean banatzen dituzte, eta aurrera nire tunikak zozketa egin zuen.”

Pasarte honetan, Davidek ohartarazten du Jesusen gurutziltzatzean soldaduek Kristoren jantziak erantzi eta haien artean zozketa egingo zutela, hitz hauek zintzo betez.

Ikusi. 101. salmoa ere - Zintzotasunaren bidea jarraituko dut

19tik 21era bitarteko bertsoak – Salbatu nazazu lehoiaren ahotik

«Baina zu, Jauna, ez zaitez nigandik urrun egon; ene indarra, azkar nazazu laguntzera. Libra nazazu ezpatatik, eta nire bizitza txakurraren boteretik. Salba nazazu lehoiaren ahotik, baita basa-idiaren adarretatik ere.”

Bertso honetara arte, 22. salmoaren ardatza Daviden sufrimendua zen. Hemen Jauna urrun agertu zen salmistaren oihu egin arren. Davidi laguntza ematera eta libratzera deitua dago bere azken baliabide gisa. Animalien metaforen erabilera berriro gertatzen da, txakurrak, lehoiak eta, orain, unikornioak ere aipatuz.

22tik 24ra. Bertsoak – Goratuko zaitut kongregazioaren erdian

«Orduan zure berri emango dut. izena nire anaiei; Goretsiko zaitut kongregazioaren erdian. Jaunaren beldur zarenok, lauda ezazue; Jakoben seme guztiok, goretsi ezazute; beldur izan zaitezte, Israelgo ondorengo guztiok. Ez baitzuen ez mespretxatu, ez gaitzetsi gaiztoen atsekabea,eta ez zion aurpegia ezkutatu; aitzitik, negar egiten zuenean, entzun zuen.”

Bertso honek erakusten du nola askatzen duen Jainkoak salmista min guztietatik. Hemen, Jainkoak dagoeneko lagundu dio Davidi hainbeste sufrimendu ondoren. Hainbeste atsekabe-hitz ondoren, orain Jainkoaren laguntzak salmistari lagundua sentiarazten dio, eta horregatik esker oneko eta deboziozko hitzak sortzen ditu. Jainkoa hurbil dago, erantzun eta salbatzen du eta horregatik ez ziren alferrik izan haien fedea eta itxaropena.

25. eta 26. bertsoak – Apalak jan eta ase egingo dute

“Zuregandik dator. nere laudorioa kongregazio andian; Nire zinak beteko ditut haren beldur direnen aurrean. Apalak jan eta ase egongo dira; Haren bila dabiltzanek laudatuko dute Jauna. Bizi bedi zure bihotza betiko!”

Jainkoak salbatu ondoren, Davidek bere izenean goraipatu eta ebanjelizatuko duela agintzen du, bere iragarpen publikoak gainerako fededunak animatuko lituzke eta sinesmena jarriko zuen Jaunarengan, zeinak ez baitu inoiz alde batera uzten. harengan konfiantza dutenak.

27tik 30era bitarteko bertsoak – Jaunarena baita nagusitasuna

«Lurraren ertz guztiak gogoratuko dira eta Jaunagana itzuliko dira, eta familia guztiak. nazioek adoratuko dute haren aitzinean. Zeren nagusitasuna Jaunarena da, eta bera da nazioen gainean errege. Lurreko handi guztiek jan eta adoratuko dute, eta hautsetara jaisten diren guztiak ahuspeztuko dira haren aitzinean, bizia gorde ezin dutenak. Ondorengoak balioko dio; Jaunari buruz hitz egingo zaio hurrengo belaunaldiari».

Bere salbamenaren aurrean, Davidek erabaki du.Judatik haratago zabaldu behar du hitz santua. Ebanjelioaren hedapena nahi zuen, nazio guztien bedeinkapena.

31. bertsoa – Jaioko den herriak esango du zer egin duen

«Etorriko dira eta haren zuzentasuna adieraziko dute; jaioko den herriak esango du zer egin duen.”

Azken mezuak erakusten du Kristoren heriotzak eta piztuerak Jaunaren sinesmena zabalduko duela lurrean eta aro guztietan. Jendeak entzun du Jaunaren mezu argia eta hari jarraituko dio fedez.

Lortu informazio gehiago :

  • Salmo guztien esanahia: Bildu dugu 150 salmo zuri
  • Espiritu garbiketa ur gaziarekin: hona hemen nola egin
  • 7 urratseko sendatze prozesua - zuretzat eta zure familiarentzat

Douglas Harris

Douglas Harris astrologo, idazle eta praktikatzaile espiritual ospetsua da, 15 urte baino gehiagoko esperientzia duena. Gure bizitzan eragina duten energia kosmikoen ulermen zorrotza du eta pertsona askori lagundu die bere bideak nabigatzen bere horoskopoaren irakurketa argitsuen bidez. Douglas beti unibertsoaren misterioek liluratuta egon da eta bere bizitza astrologia, numerologia eta beste diziplina esoterikoen korapilatsuak aztertzera eman du. Hainbat blog eta argitalpenetan maiz kolaboratzen du, non zeruko azken gertakariei eta gure bizitzan duten eraginari buruzko bere ikuspegiak partekatzen dituen. Astrologiaren ikuspegi leun eta errukitsuak jarraitzaile leialak irabazi dizkio, eta bere bezeroek gida enpatiko eta intuitibo gisa deskribatzen dute sarritan. Izarrak deszifratzen lanpetuta ez dagoenean, Douglasi gustatzen zaio bidaiatzea, ibiltzea eta familiarekin denbora pasatzea.