ගීතාවලිය 22 යනු දාවිත්ගේ ගැඹුරුම සහ දුක්ඛිත ගීතාවලියකි. එය ආරම්භ වන්නේ ගීතිකාකරුගේ වේදනාව අපට පාහේ දැනිය හැකි දැඩි විලාපයකින්. අවසානයේදී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම සහ නැවත නැඟිටීම ගැන සඳහන් කරමින් ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුව මුදාගත් ආකාරය ඔහු පෙන්වයි. විවාහ සහ පවුල් සමගිය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා මෙම ගීතිකාව යාච්ඤා කළ හැකිය.

ගීතාවලිය 22 හි සියලු බලය

පරිශුද්ධ වචන මහත් අවධානයෙන් හා ඇදහිල්ලෙන් කියවන්න:

මගේ දෙවියනි, මගේ දෙවියනි, ඔබ මාව අත්හැරියේ ඇයි? ඔබ මට උදව් කිරීමෙන් සහ මගේ ගර්ජනාවේ වචනවලින් ඈත්ව සිටින්නේ මන්ද?

මාගේ දෙවියනි, මම දවල්ට කෑගසමි, නමුත් ඔබ මට ඇහුම්කන් දෙන්නේ නැත; රාත්‍රියේදීද, නමුත් මට විවේකයක් නැත.

එසේ වුවද, ඔබ ශුද්ධය, ඊශ්‍රායෙල්ගේ ප්‍රශංසාව මත සිංහාසනාරූඪ වී ඇත.

අපේ පියවරුන් ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූහ. ඔවුන් විශ්වාස කළා, ඔබ ඔවුන්ව භාර දුන්නා.

ඔවුන් ඔබට කෑගැසුවා, ඔවුන් ගැළෙව්වා. ඔවුන් ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ අතර ලැජ්ජාවට පත් නොවීය.

නමුත් මම මිනිසෙක් නොව පණුවෙකි. මිනිසුන්ගේ නින්දාවක් සහ මිනිසුන් විසින් හෙළා දකිනු ලැබේ.

මා දකින සියල්ලෝ මට සමච්චල් කරති, ඔව්හු තම තොල් ඔසවා හිස සොලවමින් මෙසේ කියති:

ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කෙළේ ය; ඔහුට ඔබව ගලවා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න; ඔහු ඔහු ගැන සතුටු වන නිසා ඔහුට ඔහුව බේරා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න.

නමුත් මා කුසෙන් පිටතට ගෙනාවේ ඔබයි. මම තවමත් මගේ මවගේ පපුවේ සිටියදී ඔබ මා ආරක්ෂා කළ දේ.

ඔබේ දෑතින් මා ගර්භාෂයේ සිට හෙළනු ලැබුවා ඔබ මගේ මවගේ කුසේ සිට මාගේ දෙවියන් විය.

මගෙන් ඈත් නොවන්න, මක්නිසාද කරදර ළං වී ඇත, සහ උදව් කිරීමට කිසිවෙක් නැත.

බොහෝ ගොන්නු මටඅවට; බාෂාන්හි බලවත් ගොනුන් මා වටකරගෙන සිටිති.

ඔවුහු මට විරුද්ධව කට අරිති. මගේ හදවත ඉටි මෙන් ය, එය මගේ බඩවැලේ දිය වී ඇත.

මගේ ශක්තිය කැටයක් මෙන් වියළී ගොස් ඇත, මගේ දිව මගේ රසයට ඇලී තිබේ. ඔබ මාව මරණයේ දූවිල්ලේ තැබුවෙහිය.

මක්නිසාද බල්ලන් මා වට කර ඇත; දුෂ්ටයන් සමූහයක් මා වටකරයි; ඔවුන් මගේ අත් පා සිදුරු කළා.

මට මගේ ඇටකටු සියල්ල ගණන් කරන්න පුළුවන්. ඔව්හු මා දෙස බලා මා දෙස බලා සිටිති.

ඔවුන් මගේ ඇඳුම් ඔවුන් අතර බෙදාගෙන, මගේ ඇඳුමට දාදු දමති.

එහෙත්, ස්වාමිනි, ඔබ මගෙන් ඈත් නොවන්න මගේ ශක්තිය, මට උදව් කිරීමට ඉක්මන් කරන්න.

කඩුවෙන් මාව ගලවාගන්න, මගේ ජීවිතය බල්ලාගේ බලයෙන්.

සිංහයාගේ කටින් මාව ගලවන්න, ඔව්, මාව ගලවන්න. වල් ගොනාගේ අං.

එවිට මම ඔබේ නම මගේ සහෝදරයන්ට ප්‍රකාශ කරන්නෙමි. මම සභාව මැද ඔබට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි.

ස්වාමීන්වහන්සේට ගරුබිය දක්වන ඔබ, ඔහුට ප්‍රශංසා කරන්න; යාකොබ්ගේ සියලු පුත්‍රවෙනි, ඔහුව මහිමයට පත් කරන්න. ඉශ්‍රායෙල් වංශය සියල්ලෙනි, ඔහුට භය වන්න.

මක්නිසාද පීඩිතයාගේ පීඩාව හෙළාදකින්නේවත් පිළිකුල් කරන්නේවත් නැත, ඔහු තම මුහුණ ඔහුගෙන් සඟවාගත්තේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඔහු කෑගැසූ විට, ඔහු ඔහුට ඇහුම්කන් දුන්නේය.

මහත් සභාව තුළ මාගේ ප්‍රශංසාව ඔබගෙන් පැමිණේ. ඔහුට ගරුබිය දක්වන අය ඉදිරියෙහි මම මාගේ භාරය ඉටු කරන්නෙමි.

නිහතමානී අය කා තෘප්තිමත් වන්නෝය. උන් වහන්සේ සොයන අය සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරනු ඇත. ඔබේ හදවත සදහටම ජීවත් වේවා!

සියලු සීමාවන්ජාතීන්ගේ සියලු පවුල් සමිඳාණන් වහන්සේ සිහි කර ඔවුන් වෙතට හැරෙනු ඇත, සියලු ජාතීන්ගේ පවුල් ඔහු ඉදිරියෙහි නමස්කාර කරනු ඇත.

මක්නිසාද ආධිපත්යය සමිඳාණන් වහන්සේ ය, ඔහු ජාතීන් කෙරෙහි රජකම් කරයි.

පසු පරම්පරාව ඔහුට සේවය කරනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරි පරම්පරාවට කතා කරනු ලැබේ.

ඔවුන් පැමිණ ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨකම ප්‍රකාශ කරනු ඇත; ඔහු කළ දේ නිසා සෙනඟකට ඉපදීමට ඔවුන් පවසනු ඇත.

ගීතාවලිය 22 හි අර්ථ නිරූපණය

පින්තූරයේ අර්ථ නිරූපණය බලන්න. ශුද්ධ වචන:

1 සිට 3 දක්වා පදය - මගේ දෙවියනි, මාගේ දෙවියනි

“මාගේ දෙවියනි, මාගේ දෙවියනි, ඔබ මා අත්හැරියේ මන්ද? ඔබ මට උදව් කිරීමෙන් සහ මගේ ගොරවන වචනවලින් ඈත්ව සිටින්නේ මන්ද? මාගේ දෙවියනි, මම දවල්ට කෑගසමි, නමුත් ඔබ මට ඇසෙන්නේ නැත; රාත්රියේදීද, නමුත් මට සාමය නොලැබේ. එහෙත් ඔබ ඊශ්‍රායෙල්ගේ ප්‍රශංසාව මත සිංහාසනාරූඪව සිටින ශුද්ධය.”

22වන ගීතිකාවේ පළමු පදවල දාවිත්ගේ පීඩාව පිළිබඳ තියුණු හැඟීමක් කෙනෙකුට දැනේ. ජේසුස් වහන්සේ කුරුසිය මත දුක් විඳීමේදී පැවසූ වදන්ම වන අතර ඒ නිසා දාවිත් ඒ මොහොතේ සිටි දැඩි බලාපොරොත්තු සුන්වීම පිළිබිඹු කරයි.

4 වැනි පදය - අපගේ පියවරුන් ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූහ

“ඔබ තුළ අපේ පියවරුන් ඔබ විශ්වාස කළා; ඔවුන් විශ්වාස කළා, ඔබ ඔවුන්ව ගලවාගත්තා.”

වේදනාව සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම මධ්‍යයේ, ඩේවිඩ් පාපොච්චාරණය කරයි.ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් විසින් ප්‍රශංසා කරන ලද දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇත. දෙවියන් වහන්සේ තම පෙර පරම්පරාවන්ට විශ්වාසවන්තව සිටි බවත්, ඔහුට විශ්වාසවන්තව සිටින පසු පරම්පරාවන්ට ඔහු දිගටම විශ්වාසවන්තව සිටින බවත් ඔහුට විශ්වාසයි. මිනිසා

“ඔවුන් ඔබට මොරගැසූ අතර ඔවුන් ගැළවී ඇත. ඔවුන් ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ අතර, ලජ්ජාවට පත් නොවීය. නමුත් මම මිනිසෙක් නොව පණුවෙකි; මිනිසුන්ට නින්දා කිරීම සහ මිනිසුන් විසින් පිළිකුල් කිරීම. මා දකින සියල්ලෝ මට සමච්චල් කරති, ඔවුන් මා දෙස සිනාසෙමින් හිස සොලවමින් මෙසේ කියති: ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබුවේ ය; ඔහුට ඔබව ගලවා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න; ඔහු ඔහුව ගලවා ගැනීමට ඉඩ හරින්න, මන්ද ඔහු ඔහු ගැන සතුටු වන බැවිනි.”

ඩේවිඩ් කෙතරම් විශාල දුක් වේදනාවලට නිරාවරණය වූවාද යත්, ඔහුට අඩු මිනිසෙකු ලෙස හැඟෙන අතර, ඔහු තමා පණුවෙකු ලෙස විස්තර කරයි. පාෂාණමය වශයෙන් දැනෙමින්, ඔහුගේ සතුරන් දාවිත්ගේ ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල සහ ගැලවීම පිළිබඳ ඔහුගේ බලාපොරොත්තුව සමච්චලයට ලක් කළහ.

9 සහ 10 පද - ඔබ මාව ආරක්ෂා කළේ කුමක්ද

“නමුත් ඔබ මාව එළියට ගත්තේ ඔබයි මවගේ; මම තවමත් මගේ මවගේ පපුවේ සිටියදී ඔබ මාව ආරක්ෂා කළේ කුමක්ද? ඔබේ දෑතින් මා ගර්භාෂයේ සිට දියත් කරන ලදී; ඔබ මාගේ මවගේ කුසේ පටන් මාගේ දෙවියන්ව සිටි සේක.”

ඔහු වටා මෙතරම් අශික්ෂිත ක්‍රියා තිබියදීත්, දාවිත් තම ශක්තිය නැවත ලබාගෙන එය තම ජීවිත කාලය පුරාම විශ්වාස කළ ස්වාමින් වහන්සේ තුළ තැන්පත් කරයි. ඔහුගේ ජීවිතයේ දුෂ්කරම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්කම ගැන සැක කරනවාට වඩා, ඔහු තම එකම දෙවියන් වහන්සේට ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාවටම ප්‍රශංසා කිරීම මගින් ඇදහිල්ලේ බලය ඔප්පු කරයි.

11 පදය - මගෙන් ඈත් නොවන්න

“මගෙන් ඈත් නොවන්න, මක්නිසාද කරදර ළං වී ඇත, උදව් කිරීමට කිසිවෙක් නැත.”

නැවතත් ඔහු තම විවරය පුනරුච්චාරණය කරයි. දෙවියන්ගේ උපකාරයෙන් තොරව දුක් විඳීමට තමාට හැකියාවක් නැති බව යළිත් තහවුරු කරමින් විලාප තබයි.

12 සිට 15 දක්වා පද – මාව වතුර මෙන් වගුරුවනු ලැබේ

“බොහෝ ගොනුන් මා වටකරයි; බාෂාන්හි ශක්තිමත් ගොනුන් මා වට කර ඇත. ඉරාගෙන ගොරවන සිංහයෙකු මෙන් ඔව්හු මට විරුද්ධව කට අරිති. මම වතුර මෙන් වගුරුවනු ලැබුවෙමි, මාගේ සියලු ඇටකටු ඒකාබද්ධ වී ඇත; මගේ හදවත ඉටි මෙන් ය, එය මගේ බඩවැලේ දිය වී ඇත. මාගේ ශක්තිය කැටයක් මෙන් වියැකී ගොස්, මගේ දිව මගේ රසයට ඇලී තිබේ. ඔබ මා මරණයේ දූවිල්ලේ තැබුවේය.”

ගීතාවලිය 22 හි මෙම පදවල, ගීතිකාකරු ඔහුගේ වේදනාව විස්තර කිරීමට විචිත්‍රවත් විස්තරයක් භාවිතා කරයි. ඔහු තම සතුරන් ගොනුන් සහ සිංහයන් ලෙස නම් කරයි, ඔහුගේ පීඩාව කොතරම් ගැඹුරුද යත්, යමෙකු වතුර භාජනයක් හිස් කළාක් මෙන් තමාගෙන් ජීවිතය උරා බොන බව ඔහුට දැනේ. තවමත් ජලය පිළිබඳ සඳහනේ, ඔහු යොහන් 19:28 හි වචන අදාළ කරයි, ඔහු යේසුස්ගේ වචන පිපාසයෙන් සිටින බව පවසන විට, ඔහුගේ දරුණු වියළි බව ප්‍රකාශ කරයි.

16 සහ 17 පද - බල්ලන් මා වට කර ඇත

“මක්නිසාද බල්ලන් මා වට කර ඇත; දුෂ්ටයන් සමූහයක් මා වටකරයි; ඔවුන් මගේ අත් පා සිදුරු කළා. මට මගේ සියලුම ඇටකටු ගණන් කළ හැකිය. ඔවුන් මා දෙස බලා මා දෙස බලයි.”

මෙම පදවල ඩේවිඩ් තම සතුරන්ගේ තුන්වන සත්ව නිරූපණය ලෙස බල්ලන් ගැන සඳහන් කරයි. මෙම උපුටා දැක්වීමේදී ඔහු අනාවැකි පළ කරයිපැහැදිලිවම යේසුස්ගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම. භාවිතා කරන ලද කථන රූප මගින් ඩේවිඩ්ගේ දුක්ඛිත අද්දැකීම් සහ ජේසුස් වහන්සේ විඳීමට ඇති දුක් වේදනා නියෝජනය කරයි.

18 පදය - ඔවුන් මගේ වස්ත්‍ර ඔවුන් අතර බෙදා ගනී

“ඔවුන් මගේ වස්ත්‍ර ඔවුන් අතර බෙදා ගනී. මගේ ඇඳුමට දාදු දැම්මා.”

මේ ඡේදයේ, ජේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේදී, සොල්දාදුවන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වස්ත්‍ර ගලවා ඔවුන් අතරට දාදු අදිනු ඇති බවට ඩේවිඩ් අනතුරු අඟවයි. ගීතාවලිය 101 - මම අඛණ්ඩතාවයේ මාවත අනුගමනය කරමි

19 සිට 21 දක්වා පද – සිංහ මුඛයෙන් මාව ගලවාගන්න

“නමුත්, ස්වාමීනි, ඔබ මගෙන් ඈත් නොවන්න; මගේ ශක්තිය, මට උදව් කිරීමට ඉක්මන් කරන්න. කඩුවෙන් මාවත් බල්ලාගේ බලයෙන් මගේ ජීවිතයත් ගලවාගන්න. සිංහයාගේ කටින්, වල් ගවයාගේ අංවලින් පවා මාව ගලවාගන්න.”

මෙම පදය දක්වා, ගීතාවලිය 22 හි කේන්ද්‍රස්ථානය වූයේ දාවිත්ගේ දුක් විඳීමයි. ගීතිකාකරුගේ මොරගැසීම නොතකා මෙහි ස්වාමීන් වහන්සේ දුරස්ථව පෙනී සිටියේය. ඔහුගේ අවසාන විසඳුම ලෙස ඩේවිඩ්ට උපකාර කිරීමට සහ මුදා හැරීමට ඔහුව කැඳවනු ලැබේ. සුනඛයන්, සිංහයන් සහ දැන් යුනිකෝන් උපුටා දක්වමින් සත්ව රූපක භාවිතය නැවතත් සිදු වේ.

22 සිට 24 දක්වා පද – සභාව මැද මම ඔබට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි

“එසේ නම් මම ඔබේ මගේ සහෝදරයන්ට නම; මම සභාව මැද ඔබට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි. සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ගරුබිය ඇති අය, ඔහුට ප්‍රශංසා කරන්න; යාකොබ්ගේ සියලු පුත්‍රවෙනි, ඔහුව මහිමයට පත් කරන්න. ඉශ්රායෙල් වංශය සියල්ලෙනි, ඔහුට භය වන්න. මක්නිසාද යත්, ඔහු පීඩිතයාගේ දුක්ගැනවිලි හෙළා දුටුවේ හෝ පිළිකුල් නොකළ බැවිනි.ඔහු තම මුහුණ ඔහුට සඟවා ගත්තේවත් නැත. ඒ වෙනුවට, ඔහු කෑගැසූ විට, ඔහු ඔහුට ඇහුම්කන් දුන්නේය.”

මෙම පදයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ගීතිකාකරුව සියලු වේදනාවන්ගෙන් නිදහස් කරන ආකාරය පෙන්වයි. මෙන්න, බොහෝ දුක් විඳීමෙන් පසු දෙවියන් වහන්සේ දැනටමත් දාවිත්ට උපකාර කර ඇත. දුක්ඛිත වචන ගණනාවකට පසුව, දැන් දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරය ගීතිකාකරුට සහය වන අතර, එබැවින් කෘතඥතාවේ සහ භක්තියේ වචන අවදි කරයි. දෙවියන් වහන්සේ ළඟයි, ඔහු පිළිතුරු දෙයි, ගලවයි, ඒ නිසා ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල සහ ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තු නිෂ්ඵල නොවීය.

25 සහ 26 පද - නිහතමානී අය අනුභව කර තෘප්තිමත් වනු ඇත

“ඔබෙන් පැමිණේ. මහා සභාව තුළ මාගේ ප්‍රශංසාව; ඔහුට භය ඇත්තන් ඉදිරියෙහි මම මාගේ භාරය ගෙවන්නෙමි. නිහතමානී අය කා තෘප්තිමත් වන්නෝය. උන් වහන්සේ සොයන අය සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරනු ඇත. ඔබගේ හදවත සදහටම ජීවත් වේවා!”

දෙවියන් වහන්සේ විසින් ගැළවීමෙන් පසු, ඩේවිඩ් ඔහුගේ නාමයෙන් ප්‍රශංසා කිරීමට සහ එවැන්ජලිස්ත කිරීමට පොරොන්දු වන අතර, ඔහුගේ ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශය සෙසු ඇදහිලිවන්තයන් දිරිමත් කරන අතර කිසි විටෙකත් අත් නොහරින ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබයි. ඔවුන් ඔහුව විශ්වාස කරන අය.

27 සිට 30 දක්වා පද – මක්නිසාද ආධිපත්‍යය සමිඳාණන් වහන්සේ ය

“පොළොවේ සියලු සීමාන්තයන් ද සියලු පවුල් ද සිහිකර සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරෙනු ඇත. ජාතීන් ඔහු ඉදිරියෙහි නමස්කාර කරනු ඇත. මක්නිසාද ආධිපත්‍යය ස්වාමීන්ගේය, ඔහු ජාතීන් කෙරෙහි රජකම් කරන්නේය. පොළොවේ සියලු ශ්‍රේෂ්ඨයන් අනුභව කොට නමස්කාර කරනු ඇත, දූවිල්ලට බැස යන සියල්ලෝම තම ජීවිතය රඳවා ගත නොහැකි අය ඔහු ඉදිරියෙහි වැඳ වැටෙති. පසු පරම්පරාව ඔහුට සේවය කරනු ඇත; සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරි පරම්පරාවට කතා කරනු ලැබේ.”

ඔහුගේ ගැලවීම හමුවේ, දාවිත් එය තීරණය කරයි.යූදා දේශයෙන් ඔබ්බට ශුද්ධ වචනය පැතිරවීමට අවශ්‍යයි. ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ශුභාරංචිය පැතිරීම, සියලු ජාතීන්ගේ ආශීර්වාදයයි.

31 පදය - ඉපදීමට සිටින සෙනඟක් ඔහු කළ දේ කියයි

“ඔවුන් පැමිණ ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨකම ප්‍රකාශ කරනු ඇත; ඉපදීමට සිටින සෙනඟක් ඔහු කළ දේ ප්‍රකාශ කරනු ඇත.”

අවසාන පණිවිඩයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීම මගින් සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය පෘථිවිය පුරා සහ සෑම යුගයකම පැතිරෙන බවයි. මිනිසුන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැහැදිලි පණිවුඩය අසා ඇති අතර ඇදහිල්ලෙන් උන් වහන්සේ අනුගමනය කරනු ඇත.

තවත් දැනගන්න :

• සියලු ගීතාවලියේ අර්ථය: අපි එකතු කර ඇත ඔබට ගීතාවලිය 150
• ලුණු වතුරෙන් අධ්‍යාත්මික පිරිසිදු කිරීම: මෙන්න එය කරන්නේ කෙසේද
• පියවර 7-ක සුව කිරීමේ ක්‍රියාවලිය – ඔබ සහ ඔබේ පවුලේ අය සඳහා