গীতমালা ৪৪ হৈছে সামূহিক বিলাপৰ গীত, য'ত ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলে ঈশ্বৰক সহায় কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰে, সকলোৰে বাবে অতি দুখৰ উপলক্ষে। গীতমালাত পুৰণি নিয়মত বৰ্ণনা কৰা পৰিস্থিতিৰ পৰা মুক্তি বিচৰাৰ উত্তেজনাও আছে। এই গীতমালাৰ অৰ্থ আৰু ব্যাখ্যা চাওক।

গীতমালা ৪৪ৰ পবিত্ৰ বাক্যৰ শক্তি

তলৰ কবিতাটোৰ উদ্ধৃতিবোৰ মনোযোগ আৰু বিশ্বাসেৰে পঢ়ক:

হে ঈশ্বৰ , আমি কাণেৰে শুনিছোঁ, আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলে তেওঁলোকৰ দিনত, পুৰণি কালত কৰা কামবোৰ আমাক কৈছে।

আপুনি আপোনাৰ হাতেৰে জাতিবোৰক খেদি পঠিয়াইছিল, কিন্তু আপুনি সেইবোৰ ৰোপণ কৰিছিল; তুমি জাতিবোৰক দুখ দিলা, কিন্তু তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ নিজকে প্ৰসাৰিত কৰিলা।

কিয়নো তেওঁলোকৰ তৰোৱালৰ দ্বাৰাই তেওঁলোকে পৃথিৱী জয় কৰা নাছিল, আৰু তেওঁলোকৰ বাহুই তেওঁলোকক ৰক্ষা কৰা নাছিল, কিন্তু তোমাৰ সোঁহাত আৰু তোমাৰ বাহু আৰু... তোমাৰ মুখৰ পোহৰ, কাৰণ তুমি সেইবোৰত সন্তুষ্ট হৈছিলা।

তুমি মোৰ ৰজা, হে ঈশ্বৰ; যাকোবৰ বাবে মুক্তিৰ আজ্ঞা।

তোমাৰ দ্বাৰাই আমি আমাৰ বিৰোধীসকলক উফৰাই দিওঁ; তোমাৰ নামত আমি আমাৰ বিৰুদ্ধে উঠি অহাসকলক ভৰিৰে গচকি পেলাওঁ।

কিয়নো মই মোৰ ধনুত বিশ্বাস নকৰো, মোৰ তৰোৱালেও মোক ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে।

কিন্তু তুমি আমাক আমাৰ বিৰোধীৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে, আৰু... আপুনি যিসকলক তেওঁলোকে আমাক ঘৃণা কৰে তেওঁলোকক বিভ্ৰান্ত কৰিলে।

আমি গোটেই দিনটো ঈশ্বৰত গৌৰৱ কৰি আহিছো, আৰু আমি সদায় আপোনাৰ নামৰ প্ৰশংসা কৰিম।

কিন্তু এতিয়া আপুনি আমাক অগ্ৰাহ্য কৰিলে আৰু আমাক নম্ৰ কৰিলে, আৰু আপুনিও কৰে আমাৰ সৈন্যবাহিনীৰ সৈতে ওলাই নাযাব।

আপুনি আমাক শত্ৰুক পিঠি দিবলৈ বাধ্য কৰালে আৰু আমাক ঘৃণা কৰাসকলে আমাক লুটপাত কৰে

আপুনি আমাক খাদ্যৰ বাবে ভেড়া হিচাপে এৰি দিলে আৰু জাতিসমূহৰ মাজত সিঁচৰতি কৰিলে।

আপুনি আপোনাৰ লোকসকলক বিনামূলীয়াকৈ বিক্ৰী কৰিলে, আৰু তেওঁলোকৰ মূল্যৰ পৰা লাভ নহ’ল।

আপুনি আমাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ বাবে আমাক তিৰস্কাৰ আৰু ঠাট্টা-মস্কৰা কৰি তুলিছে।

আপুনি আমাক জাতিসমূহৰ মাজত উপশব্দ, জনগোষ্ঠীৰ মাজত উপহাস কৰি তুলিছে।

মোৰ লাজ আগতেই আছিল মোক, আৰু মোৰ মুখৰ লাজে মোক ঢাকি ৰাখে,

যিজনে অপমান কৰে আৰু নিন্দা কৰে, শত্ৰু আৰু প্ৰতিশোধ লোৱাজনৰ দৃষ্টিত।

এই সকলোবোৰ আমাৰ ওপৰত হৈছে; তথাপিও আমি তোমাক পাহৰি যোৱা নাই, তোমাৰ নিয়মৰ বিৰুদ্ধেও মিছা কাম কৰা নাই।

আমাৰ হৃদয় পিছুৱাই যোৱা নাই, আমাৰ খোজবোৰো তোমাৰ পথৰ পৰা বিচ্যুত হোৱা নাই,

যে তুমি আমাক য'ত শহাপহু থেতেলিয়াই পেলাইছা বাস, আৰু তুমি আমাক গভীৰ আন্ধাৰেৰে ঢাকি দিলা।

আমি যদি আমাৰ ঈশ্বৰৰ নাম পাহৰি কোনো অচিনাকি দেৱতাৰ ওচৰলৈ হাত মেলি দিলোহেঁতেন,

ঈশ্বৰে সেইটো বিচাৰি নাপালেহেঁতেননে? কিয়নো তেওঁ হৃদয়ৰ গোপনীয়তা জানে।

কিন্তু তোমাৰ কাৰণে আমি গোটেই দিনটো বধ হৈ যাওঁ; আমাক বধ কৰিবলগীয়া ভেড়া হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

সাৰ যাওক! কিয় শুই আছা প্ৰভু? সাৰ পোৱা! আমাক চিৰকালৰ বাবে পেলাই নিদিবা।

তুমি কিয় তোমাৰ মুখ লুকুৱাই ৰাখিছা, আৰু আমাৰ দুখ আৰু আমাৰ যন্ত্ৰণা পাহৰিছা?

কিয়নো আমাৰ আত্মা ধূলিত পেলাই দিয়া হৈছে; আমাৰ শৰীৰ মাটিত হেঁচা মাৰি ধৰিলে।

আমাক সহায় কৰিবলৈ উঠিব, আৰু...আপোনাৰ প্ৰেমৰ দ্বাৰা আমাক উদ্ধাৰ কৰক।

গীতমালা 44 ৰ ব্যাখ্যা

যাতে আপুনি শক্তিশালী গীতমালা 44 ৰ সমগ্ৰ বাৰ্তাৰ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰে, তলত এই অংশৰ প্ৰতিটো অংশৰ বিশদ বিৱৰণ চাওক:

পদ 1 ৰ পৰা 3 লৈকে – আমি কাণেৰে শুনিছো

“হে ঈশ্বৰ, আমি কাণেৰে শুনিছো, আমাৰ পিতৃসকলে তেওঁলোকৰ দিনত, পুৰণি কালত আপুনি কৰা কৰ্মবোৰ আমাক জনাইছে। তুমি তোমাৰ হাতেৰে জাতিবোৰক খেদি পঠিয়ালা, কিন্তু তুমি ৰোপণ কৰা; আপুনি জাতিবোৰক দুখ দিলে, কিন্তু তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ আপুনি নিজকে বহুলভাৱে প্ৰসাৰিত কৰিলে। কিয়নো তেওঁলোকৰ তৰোৱালৰ দ্বাৰাই তেওঁলোকে পৃথিৱী জয় কৰা নাছিল আৰু তেওঁলোকৰ বাহুৱেও তেওঁলোকক ৰক্ষা কৰা নাছিল, কিন্তু আপোনাৰ সোঁহাত আৰু আপোনাৰ বাহু আৰু আপোনাৰ মুখৰ পোহৰ, কাৰণ আপুনি সেইবোৰত সন্তুষ্ট হৈছিল”।

৪৪ নং গীতমালাৰ এই অংশত আমাৰ হাতত ইস্ৰায়েলীসকলক মিচৰৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিবলৈ কৰা আচৰিত ঈশ্বৰৰ হস্তক্ষেপৰ বিষয়ে উইচফুল বিৱৰণ আছে। পবিত্ৰ শাস্ত্ৰত কোৱা হৈছে যে ইস্ৰায়েলীসকলৰ প্ৰতিটো প্ৰজন্মই নিজৰ সন্তান আৰু নাতি-নাতিনীক জনোৱাৰ বাধ্যবাধকতা আছিল যে ঈশ্বৰে তেওঁৰ লোকসকলৰ বাবে কি কৰিলে। ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰশংসা আৰু বৰ্ণনাৰ কাহিনী আছিল। “ইস্ৰায়েলক ঈশ্বৰৰ লোক হিচাপে বাছনি কৰাটো কেৱল তেওঁৰ অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই হৈছিল।”

৪ আৰু ৫ পদ – হে ঈশ্বৰ, তুমি মোৰ ৰজা

“হে ঈশ্বৰ, তুমি মোৰ ৰজা; যাকোবৰ বাবে মুক্তিৰ আজ্ঞা দিয়ে। তোমাৰ দ্বাৰাই আমি আমাৰ বিৰোধীসকলক উফৰাই দিওঁ; তোমাৰ নামত আমি আমাৰ বিৰুদ্ধে উঠি অহাসকলক ভৰি দিওঁ।”

ইয়াতসম্প্ৰদায়ৰ বিলাপ, লোকসকলে যাকোবৰ মুক্তি বিচাৰিছে, শপত খাই যে, ঈশ্বৰৰ নামেৰে, তেওঁ সকলো বিৰোধীক উফৰাই পেলাব এই বিশ্বাস কৰি যে বিজয় কেৱল ঈশ্বৰৰ আত্মাইহে লাভ কৰিব।

৬ৰ পৰা ১২ পদ – কিন্তু এতিয়া তুমি আমাক অগ্ৰাহ্য কৰিলা আৰু তুমি আমাক নম্ৰ কৰিলা

“কিয়নো মই মোৰ ধনুৰ ওপৰত বিশ্বাস নকৰো, মোৰ তৰোৱালেও মোক ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে। কিন্তু আপুনি আমাক আমাৰ বিৰোধীসকলৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু আমাক ঘৃণা কৰাসকলক বিভ্ৰান্ত কৰিলে। আমি গোটেই দিনটো ঈশ্বৰৰ ওপৰত গৌৰৱ কৰি আহিছো, আৰু আমি সদায় তোমাৰ নামৰ প্ৰশংসা কৰিম। কিন্তু এতিয়া তুমি আমাক অগ্ৰাহ্য কৰি নম্ৰ কৰিলা, আৰু আমাৰ সৈন্যৰ লগত ওলাই নাযাবা। আপুনি আমাক শত্ৰুক পিঠি দিবলৈ বাধ্য কৰালে আৰু আমাক ঘৃণা কৰাসকলে আমাক ইচ্ছামতে লুটপাত কৰে। তুমি আমাক ভেড়াৰ দৰে খাদ্যৰ নিচিনাকৈ এৰি দিলা আৰু জাতিবোৰৰ মাজত সিঁচৰতি কৰিলা। আপুনি আপোনাৰ লোকসকলক বিনামূলীয়াকৈ বিক্ৰী কৰিলে, আৰু তেওঁলোকৰ মূল্যৰ পৰা লাভ নহ’ল।’

গীতমালা ৪৪ৰ এই অংশত বিলাপৰ অংশ আৰম্ভ হয়। ইতিহাসত ইজৰাইলে ভাবিছিল যে তেওঁলোকৰ সৈন্যবাহিনীক সাধাৰণ যোদ্ধাৰ দল হিচাপে দেখা উচিত নহয়, বৰঞ্চ সৰ্বশক্তিমানৰ যোদ্ধা হিচাপেহে চাব লাগে। যিহেতু সকলো জয় ঈশ্বৰৰ ওপৰত আৰোপ কৰা হৈছিল, গতিকে পৰাজয়ক তেওঁ শাস্তিৰ বাবে পঠিয়াবলগীয়া আজ্ঞা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। “আপুনি আপোনাৰ মানুহক বিনামূলীয়াকৈ বিক্ৰী কৰে। যেতিয়া ৰাইজে যুদ্ধত পৰাস্ত হৈছিল, তেতিয়া ঈশ্বৰে তেওঁলোকক বিক্ৰী কৰা যেন লাগিছিল। ” কিন্তু যেতিয়া ঈশ্বৰে গোটটোক দুখৰ পৰা মুক্ত কৰিলে, তেতিয়া ইয়াক এনেদৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল যেন ঈশ্বৰে তেওঁৰ লোকসকলক মুক্ত কৰিলে।

১৩ৰ পৰা ২০ পদ – আমি তোমাক পাহৰা নাই

“আপুনি আমাক নিন্দা কৰি তুলিছে theআমাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক, আমাৰ চৌপাশৰ লোকসকলক উপহাস আৰু উপহাস কৰি। তুমি আমাক জাতিবোৰৰ মাজত উপহাস, জাতিবোৰৰ মাজত উপহাস কৰা। মোৰ অপমান সদায় মোৰ সন্মুখত থাকে আৰু মোৰ মুখৰ লাজে মোক ঢাকি ৰাখে, যিজনে অপমান আৰু নিন্দা কৰে, তেওঁৰ মাতত, শত্ৰু আৰু প্ৰতিশোধ লোৱাজনৰ দৃষ্টিত।

এই সকলোবোৰ আমাৰ লগত ঘটিল; তথাপিও আমি তোমাক পাহৰি যোৱা নাই আৰু তোমাৰ নিয়মৰ বিৰুদ্ধে মিছা কাম কৰা নাই। আমাৰ হৃদয় পিছলৈ ঘূৰি যোৱা নাই, আপোনাৰ বাটবোৰৰ পৰাও আমাৰ খোজবোৰ বিচ্যুত হোৱা নাই, যে আপুনি শহাপহুৰ বাসস্থানত আমাক থেতেলিয়াই পেলালেহেঁতেন, আৰু গভীৰ আন্ধাৰেৰে ঢাকি পেলালেহেঁতেন। যদি আমি আমাৰ ঈশ্বৰৰ নাম পাহৰিলোঁহেঁতেন, আৰু কোনো অচিনাকি দেৱতাৰ ওচৰলৈ হাত মেলিলোঁহেঁতেন”

ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলে দাবী কৰে যে তেওঁলোকে কেতিয়াও ঈশ্বৰক অগ্ৰাহ্য কৰা নাছিল। তেওঁলোকে কয় যে যদি তেওঁলোকে নাকচ কৰিলেহেঁতেন তেন্তে তেওঁলোক সমস্যাৰ যোগ্য হ’লহেঁতেন, কিন্তু নহ’ল। তেওঁলোকে দাবী কৰে যে তেওঁলোকে প্ৰাৰ্থনাৰ ভংগীমাত একমাত্ৰ ঈশ্বৰৰ প্ৰতি বিশ্বাসী হৈ আছিল, কেতিয়াও আন পৌত্তলিক দেৱতাক প্ৰশংসা কৰা নাছিল।

২১ আৰু ২২ পদ – আমাক বধ কৰিবলগীয়া ভেড়া হিচাপে গণ্য কৰা হয়

“হয়তো ঈশ্বৰে ইয়াক স্কেন নকৰিবনে? কিয়নো তেওঁ হৃদয়ৰ গোপনীয়তা জানে। কিন্তু তোমাৰ কাৰণে আমি গোটেই দিনটো বধ হৈ যাওঁ; আমাক বধৰ বাবে ভেড়া হিচাপে গণ্য কৰা হয়।”

গীতমালা ৪৪ ৰ এই অংশটোৱে পূৰ্বাভাস দিয়ে যে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰই নিজকে এনেদৰে প্ৰকাশ কৰিব যেন তেওঁক তেওঁৰ দ্বাৰা প্ৰত্যাখ্যান কৰা হৈছে। কিন্তু ইস্ৰায়েলৰ ঈশ্বৰ টোপনি নাহে। মানুহবোৰতেওঁ ঈশ্বৰৰ ওচৰত চিঞৰি উঠে, তেওঁক তেওঁৰ বিশ্বাসীসকলৰ পক্ষত কাম কৰিবলৈ আহ্বান জনায়। মানুহে কেৱল ঐশ্বৰিক ক্ষমাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নিজৰ বিশ্বাসক খাদ্য যোগান ধৰে আৰু সেয়েহে তেওঁৰ দয়া আৰু উদ্ধাৰৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখে। ১২ পদত লোকসকলে অন্তৰংগভাৱে প্ৰকাশ কৰিছে যে ঈশ্বৰে তেওঁক বিক্ৰী কৰিছিল; ইয়াত তেওঁ আপোনাক তেওঁক মুক্ত কৰিবলৈ কয়—তেওঁক নিজৰ বাবে ঘূৰাই কিনিবলৈ।

২৩ৰ পৰা ২৬ পদ – আপুনি কিয় শুই থাকে, প্ৰভু?

“জাগৰক! কিয় শুই আছা প্ৰভু? সাৰ পোৱা! আমাক চিৰদিনৰ বাবে নাকচ নকৰিবা। আপুনি কিয় আপোনাৰ মুখ লুকুৱাই ৰাখিছে আৰু আমাৰ দুখ-কষ্ট আৰু আমাৰ দুখ-কষ্ট পাহৰিছে? কিয়নো আমাৰ প্ৰাণে ধূলিৰ আগত প্ৰণাম কৰিছে; মাটিত আমাৰ শৰীৰ। আমাৰ সহায়ৰ বাবে উঠি, আৰু আপোনাৰ দয়াৰ দ্বাৰা আমাক উদ্ধাৰ কৰা।’

গীতমালা ৪৪ পদৰ শেষত ঈশ্বৰক সাৰ পাবলৈ আৰু তাৰ লগে লগে মুক্তি আনিবলৈ লোকসকলৰ পৰা অনুৰোধ কৰা হৈছে। অত্যাচাৰীসকলৰ পৰা নিজকে মুক্ত কৰিবলৈ ইস্ৰায়েলে অক্ষমতাৰ সন্মুখীন হৈ ই প্ৰভুক নিজৰ একমাত্ৰ ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়ে।

ইয়াৰ পৰা আমি যি শিক্ষা লওঁ সেয়া হ’ল আমি মানুহৰ যুদ্ধ আৰু সামৰিক শক্তিৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা উচিত নহয়, বৰঞ্চ ঈশ্বৰীয় শক্তিৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা উচিত, আৰু তেওঁৰ দয়া .

অধিক জানক :

• সকলো গীতমালাৰ অৰ্থ: আমি আপোনাৰ বাবে ১৫০টা গীতমালা গোটাইছো
• লাজ আধ্যাত্মিক বৈশিষ্ট্য হ'ব পাৰে
• মহামাৰীৰ বিৰুদ্ধে পবিত্ৰ হৃদয়ৰ ঢালৰ শক্তিশালী প্ৰাৰ্থনা