44. psalms ir kolektīvās žēlošanas psalms, kurā Israēla tauta lūdz Dievu, lai Viņš tai palīdzētu, visiem piedzīvojot lielu postu. Psalmā ir arī uzsvars uz lūgumu pēc atbrīvošanas no situācijas, par kuru stāstīts Vecajā Derībā. Skatiet šī psalma nozīmi un interpretāciju.

44. psalma svēto vārdu spēks

Uzmanīgi un uzticīgi izlasiet tālāk sniegtos dzejoļa fragmentus:

Ak, Dievs, mēs esam dzirdējuši savām ausīm, mūsu tēvi mums ir stāstījuši par darbiem, ko Tu esi darījis viņu dienās, senās dienās.

Tu ar savu roku esi izdzinis tautas, bet Tu tās esi iestādījis; Tu esi nomocījis tautas, bet Tu tām esi izstiepis plašas rokas.

Jo ne ar savu zobenu viņi iekaroja zemi, ne ar savu roku viņi izglābās, bet ar Tavu labo roku, ar Tavu roku un ar Tavas sejas gaismu, jo Tu esi bijis ar viņiem apmierināts.

Tu esi mans Ķēniņš, Dievs, pavēlē izglābšanu Jēkabam.

Ar Tevi mēs gāžam savus pretiniekus, ar Tavu vārdu mēs gāžam tos, kas sacēlušies pret mums.

Jo es neuzticos savam lokam, un mans zobens mani nevar glābt.

Bet Tu esi mūs izglābis no mūsu pretiniekiem un tos, kas mūs ienīst, esi apkaunojis.

Mēs esam slavējuši Dievu visas dienas garumā un vienmēr slavēsim Tavu vārdu.

Bet tagad tu mūs esi noraidījis un pazemojis, un neesi izgājis kopā ar mūsu karaspēku.

Tu esi licis mums pagriezt muguru ienaidniekam, un tie, kas mūs ienīst, pēc vēlēšanās mūs izposta.

Tu esi mūs atdevis kā avis pārtikai un izklīdinājis tautās.

Jūs esat pārdevuši savus ļaudis par velti un neesat guvuši labumu no viņu cenas.

Tu esi mūs padarījis par pārmetumu mūsu kaimiņiem, par izsmieklu un apsmieklu apkārtējiem.

Tu esi mūs padarījis par sakāmvārdu tautās, par vārdu tautās.

Mans kauns vienmēr ir manā priekšā, un mana seja mani apsedz kauns,

Pie tā balss, kas pārmet un zaimo, pie ienaidnieka un atriebēja.

Tas viss mūs ir piemeklējis, bet mēs Tevi neesam aizmirsuši un pret Tavu derību neesam rīkojušies negodīgi.

Mūsu sirdis neatgriezās un mūsu soļi nav novirzījušies no Taviem ceļiem,

sadragāt mūs tur, kur dzīvo šakāļi, un apklāt mūs ar dziļu tumsu.

Ja mēs aizmirstu sava Dieva vārdu un pastieptu rokas pie sveša dieva,

Jo Dievs zina sirds noslēpumus.

Bet jūsu dēļ mēs visu dienu esam nodoti nāvei, mēs esam kā avis nokaušanai.

Pamosties, Kungs, kāpēc tu guļ? Pamosties! Neatmet mūs uz visiem laikiem!

Kādēļ Tu slēpi savu seju un aizmirsti mūsu bēdas un mūsu ciešanas?

Jo mūsu dvēsele ir noliekta līdz putekļiem, mūsu miesa ir sadragāta zemē.

Celies mums palīgā un atpestī mūs ar savu žēlastību!

Psalma 44 interpretācija

Lai palīdzētu jums saprast visu 44. psalma vēstījumu, zemāk ir sniegts detalizēts apraksts par katru šī fragmenta daļu:

1.-3. pants - Mēs dzirdam ar savām ausīm

"Ak, Dievs, mēs esam dzirdējuši savām ausīm, mūsu tēvi mums stāstīja par darbiem, ko Tu viņu dienās, senās dienās, esi darījis. Tu ar savu roku izdzināji tautas, bet tām Tu stādīji; Tu bēdīgi nīcināji tautas, bet tām Tu plaši izstiepies. Jo ne ar zobenu tie iekaroja zemi, ne ar savu roku tos izglāba, bet ar Tavu labo roku, ar Tavu roku un Tavas sejas gaismu,jo jums bija prieks par tiem ".

Šajā 44. psalma fragmentā mēs lasām nostalģisku stāstu par brīnišķīgo dievišķo iejaukšanos, kas izglāba izraēliešus no Ēģiptes. Svētie Raksti vēsta, ka katrai izraēliešu paaudzei bija pienākums stāstīt saviem bērniem un mazbērniem par to, ko Dievs bija darījis savai tautai. Tas bija slavēšanas stāsts un Dieva rakstura apraksts. "Izraēla kā Dieva tautas izvēle notika vienīgi no Viņa žēlastības.

4. un 5. pants - Dievs, Tu esi mans Ķēniņš.

"Tu esi mans Ķēniņš, Dievs, pavēli Jēkabam izglābties, ar Tevi mēs gāžam savus pretiniekus, ar Tavu vārdu mēs nomīdām tos, kas sacēlušies pret mums."

Šajā kopīgajā vaimanā ļaudis lūdz Jēkaba atbrīvošanu, apsolot, ka Dieva vārda dēļ viņi gāzīs visus pretiniekus, paļaujoties uz to, ka uzvaru var gūt tikai ar Dieva Gara palīdzību.

6.-12. pants - Bet tagad jūs mūs esat noraidījuši un pazemojuši.

"Jo es neuzticos savam lokam, un mans zobens mani nevar glābt. bet tu esi mūs izglābis no mūsu pretiniekiem un tos, kas mūs ienīst, esi apkaunojis. dievā mēs lepojamies visas dienas, un mēs vienmēr slavēsim tavu vārdu. bet tagad tu mūs esi atmetis un pazemojis, un tu neesi izgājis kopā ar mūsu karaspēku. tu esi licis mums novērsties no ienaidnieka, un tie, kas mūs ienīst, mūs izposta pēc savas gribas. tu esi mūs izglābis.Tu esi pārdevis savus ļaudis par velti un neesi guvis labumu no viņu cenas."

Šajā 44. psalma fragmentā sākas lamentācijas sadaļa. Šajā stāstā Izraēla uzskatīja, ka viņu armija nav jāuzskata par vienkāršu karotāju grupu, bet gan par Visvarenā karavīriem. Tā kā visas uzvaras tika piedēvētas Dievam, sakāves tika uzskatītas par mandos, ko Viņš sūtīs par sodu. "Tu pārdod savu tautu par velti. Kad tauta zaudēja kaujā, tas bija, kā jaDievs viņu bija pārdevis." Bet, kad Dievs izglāba šo grupu no ciešanām, tas tika attēlots kā Dieva glābšana no savas tautas.

13. līdz 20. pants - Mēs neesam jūs aizmirsuši.

"Tu esi mūs darījis par apkaunojumu mūsu kaimiņiem, par izsmieklu un izsmieklu mūsu apkārtējiem, Tu esi mūs darījis par sakāmvārdu starp tautām, par izsmieklu starp tautām; mans kauns vienmēr ir manā priekšā, un mana seja mani apsedz, pie tā balss, kas apsaukā un zaimo, pie ienaidnieka un atriebēja.

Tas viss mūs piemeklēja, bet mēs Tevi neesam aizmirsuši un pret Tavu derību neesam rīkojušies negodīgi; mūsu sirds nav atkāpusies un mūsu soļi nav novirzījušies no Taviem ceļiem, lai mūs satriektu tur, kur dzīvo šakāļi, un apklātu mūs dziļa tumsa, ja mēs būtu aizmirsuši sava Dieva vārdu un pastiepuši rokas pie sveša dieva."

Israēla tauta apgalvo, ka nekad nav noraidījusi Dievu. Viņi saka, ka, ja tā būtu darījuši, viņi būtu pelnījuši nepatikšanas, taču tā nav noticis. Viņi apgalvo, ka ir palikuši uzticīgi vienīgajam Dievam lūgšanas stājā un nekad nav slavējuši citus pagānu dievus.

21. un 22. pants - Mēs tiekam uzskatīti par kaujamām avīm.

"Jo Dievs zina sirds noslēpumus. Bet tavā dēļ mēs visu dienu tiekam nodoti nāvei, mēs tiekam uzskatīti par kaujamām avīm".

Estrecho fragmenti no 44. psalma pareģo, ka Dieva dēls izpaudīsies tā, it kā Viņš būtu Viņu noraidījis. Taču Israēla Dievs neguļ. Tauta kliedz uz Dievu, aicinot Viņu rīkoties savu uzticīgo labā. Tauta baro savu ticību tikai uz dievišķās piedošanas pamata, tādēļ tā paļaujas uz Viņa žēlastību un izpirkšanu. 12. pantā tauta ierosina, ka Dievs viņus pārdevis; šeit tā lūdz, lai izpirkšana- lai to atpirktu jums.

23. līdz 26. pants - Kungs, kāpēc tu guļ?

"Pamosties, Kungs, kādēļ Tu guļi, pamosties, neatmet mūs uz mūžīgiem laikiem, kādēļ Tu slēpj savu vaigu un aizmirsti mūsu bēdas un ciešanas, jo mūsu dvēsele ir noliekta līdz putekļiem, mūsu miesa ir satriekta zemē. Celies mums palīgā un atpestī mūs ar savu žēlastību."

44. psalms beidzas ar tautas lūgumu, lai Dievs pamodina tautu un tādējādi atnes atbrīvošanu. Saskaroties ar Izraēlas nespēju atbrīvoties no apspiedējiem, tā atzīst Kungu par savu vienīgo Glābēju.

Mācība, ko mēs no tā gūstam, ir tāda, ka mums nav jāpaļaujas uz cilvēku militāro spēku, bet gan uz dievišķo spēku un Viņa žēlastību.

Uzziniet vairāk :

• Visu psalmu nozīme: mēs esam apkopojuši 150 psalmus.
• Kauns var būt garīga īpašība
• Spēcīga lūgšana par Vissvētās Sirds vairogu pret pandēmijām