Mục lục
Obaluaê/Omulú là một trong những người con trai của Nanã, tuy nhiên người đã nuôi nấng anh ấy lại là Iemanjá . Hãy xem một truyền thuyết (itan) giải thích câu chuyện này.
Câu chuyện về sự tạo ra Obaluaê/Omulú
Theo thần thoại Yoruba, Nanã đã bỏ bùa Oxalá để có thể quyến rũ anh ta và mang thai với anh ấy. Và cô đã thành công, tuy nhiên khi Obaluaê chào đời, cơ thể cậu bé đầy vết thương và lở loét. Obaluaê sinh ra đã mắc bệnh đậu mùa và cơ thể dị dạng hoàn toàn. Nanã không thể chịu đựng được ý nghĩ sinh con theo cách đó, và không biết phải làm gì với anh ta, cô đã bỏ rơi anh ta bên bờ biển, để thủy triều lên cuốn anh ta đi.
Như thể bị bỏ rơi và bệnh tật thế là chưa đủ, Obaluaê còn bị đàn cua trên bãi biển tấn công khiến đứa trẻ bị thương và suýt chết.
Iemanjá đã cứu Obaluaê
Khi nhìn thấy Đứa trẻ đau khổ, Iemanjá rời biển và ôm đứa trẻ vào lòng. Sau đó, cô đưa anh ta đến một hang động và chăm sóc anh ta, băng bó bằng lá chuối và cho anh ta ăn bỏng ngô. Khi đứa bé bình phục sau những vết thương và bệnh tật nặng, Iemanjá quyết định nuôi nấng nó như con trai của bà.
Nhấp vào đây: Erês và ý nghĩa tôn giáo của nó trong Umbanda và Công giáo
Xem thêm: Nằm mơ thấy con ếch có ý nghĩa gì? Điềm báo tốt hay xấu?Hình ảnh của Obaluaê
Cơ thể của Obaluaê được đánh dấu bằng những vết sẹo và vết hằn rất ấn tượng, chính vì vậy, anh luôn lẩn trốn không để ai có thể nhìn thấy mình. Vào một ngày lễ khicác orishas đã tập hợp lại, Ogun yêu cầu Obaluaê và nhận ra rằng anh ta không muốn xuất hiện vì vết thương của mình. Vì vậy, anh ấy đi vào rừng, làm một chiếc mũ trùm đầu bằng rơm để che cho Obaluaê từ đầu đến chân.
Sau đó, anh ấy đồng ý xuất hiện và tham gia bữa tiệc với chiếc mũ trùm đầu đó, nhưng không khiêu vũ, vì anh ấy rất đóng orixá. Iansã sau đó tiếp cận anh ta bằng gió của mình và thổi chiếc mũ rơm của Obaluaê. Vào thời điểm đó, tất cả các vết thương của anh ấy biến thành một trận mưa bỏng ngô để lộ ra một chàng trai xinh đẹp, khỏe mạnh và rạng rỡ mà anh ấy sẽ có nếu không có những vết thương lở loét.
Vì tiền sử bệnh tật và đau khổ, anh ấy đã trở thành orixá về bệnh tật, học hỏi từ Oxalá và Iemanjá cách chữa trị.
Do tuổi thơ bị bỏ rơi và cuộc đời che giấu vết thương sau đống rơm, Obaluaê trở thành một orixá rất nghiêm túc, lầm lì và tập trung, người mà anh không thích tiếng cười và sự lộn xộn, anh ấy là một orixá luôn khép kín.
Obaluaê và Omulu – sự khác biệt là gì?
Omulu là orixá trưởng thành, già dặn của việc chữa lành và bệnh tật. Obaluaê là orixá trẻ tuổi, chúa tể của sự tiến hóa của các sinh vật. Họ cùng nhau điều hành việc ổn định trật tự thế giới, không có họ thì không có gì bền vững (dù sao thì sự sống và cái chết cũng cần phải đồng hành để linh hồn có cơ hội tiến hóa). Obaluaê là vị thần duy trì và dẫn dắt thế giới. Omulu là người thực hiện các chuyến đi từ cõi này sang cõi khác: từ xác thịt đến tinh thần và từ tinh thần đến tinh thần.thịt.
Xem thêm: Những người giang hồ ở Umbanda: hiểu sự biểu hiện của những người hướng dẫn tâm linh nàyTìm hiểu thêm :
- Exus và Pomba Giras là hướng dẫn viên của chúng tôi
- Thần thoại kỳ diệu về Preto Velho
- Văn hóa dân gian caboclos của umbanda