Obaluaê/Omulú bija viens no Nanã dēliem, bet tas, kurš viņu radīja, bija Iemanjá Apskatiet leģendu (itan), kas izskaidro šo stāstu.

Stāsts par Obaluaê/Omulú radīšanu

Saskaņā ar jorubu mitoloģiju Nanā apburtīja Oksalu, lai viņu savaldzinātu un ievestu stāvoklī. Viņai tas izdevās, bet, kad Obaluaê piedzima, zēna ķermenis bija klāts brūcēm un čūlām. Obaluaê piedzima ar bakām, un viņa ķermenis bija pilnīgi deformēts. Nanā nevarēja paciest domu, ka dzemdē šādu bērnu, un, nezinādama, ko ar viņu darīt, viņa viņu pameta pie upes.jūrā, lai pieaugošais paisums viņu aiznestu prom.

It kā ar pamešanu un slimību vēl nebūtu gana, Obaluaê vēl uzbruka krabi, kas atradās pludmalē, un bērns bija ievainots un gandrīz miris.

Iemanjá saglabāja Obaluaê

Iemandža, ieraudzījusi, ka bērns cieš, izkāpa no jūras un paņēma bērnu rokās. Pēc tam viņa aiznesa viņu uz alu un aprūpēja, pārsienot ar banānu lapām un barojot ar popkornu. Kad bērns atveseļojās no smagajiem ievainojumiem un slimības, Iemandža nolēma viņu audzināt kā savu dēlu.

Klikšķiniet šeit: Erês un to reliģiskā nozīme Umbandā un katolicismā

Obaluaê tēls

Obaluaê ķermenis bija iezīmēts ar rētām un ļoti iespaidīgām pēdām, tāpēc viņš vienmēr slēpās, lai neviens viņu neredzētu. Svētku dienā, kad orixás pulcējās kopā, Ogum lūdza Obaluaê un saprata, ka viņš nevēlas parādīties savu brūču dēļ. Tāpēc viņš aizgāja uz krūmu, no salmiem uztaisīja kapuci, lai pārklātu Obaluaê no galvas līdz kājām.

Tad viņš piekrīt parādīties un piedalīties ballē ar šo kapuci, bet bez dejām, jo bija ļoti noslēgts orixá. Tad Iansã ar savu vēju tuvojas viņam un aizpūš Obaluaê salmu kapuci. Tajā mirklī visas viņa brūces pārvēršas popkorna lietū, atklājot skaistu, veselīgu un starojošu zēnu, kāds viņš būtu bez brūču postījumiem.

Slimību un ciešanu vēstures dēļ viņš kļuva par slimību orixá, mācoties no Oxalá un Iemanjá, kā tās izārstēt.

Tā kā bērnībā bija pamests un visu mūžu slēpa savas brūces aiz salmiņiem, Obaluaê kļuva par ļoti nopietnu, klusu un noslēgtu orixá, kuram nepatīk smiekli un nekārtības, viņš vienmēr ir noslēgts orixá.

Obaluaê un Omulu - kāda ir atšķirība?

Omulu ir nobriedušais orixá, vecais, dziedināšanas un slimību valdnieks. Obaluaê ir jaunais orixá, evolūcijas valdnieks. Kopā viņi pārvalda pasaules kārtības stabilizāciju, bez viņiem nekas nevar pastāvēt (galu galā dzīvībai un nāvei jāiet kopā, lai dotu dvēselēm iespēju attīstīties). Obaluaê ir dievišķība, kas uztur un vada pasauli. Omulu ir tas, kas vada pāreju no vienas plaknes uz otru: no miesas uz miesu.garu un no gara uz miesu.

Uzziniet vairāk :

• Exus un pomba giras kā mūsu gidi
• Preto Velho maģiskā mitoloģija
• Umbandas kabokļu folklora