Obaluaê/Omulú oli yksi Nanãn pojista, mutta hänet luonut henkilö oli Iemanjá Tutustu legendaan (itan), joka selittää tämän tarinan.

Tarina Obaluaê/Omulún luomisesta

Yoruba-mytologian mukaan Nanã noitui Oxalán viettelemällä hänet ja saadakseen hänet raskaaksi. Hän onnistui siinä, mutta kun Obaluaê syntyi, pojan vartalo oli täynnä haavoja ja haavaumia. Obaluaê syntyi isorokkoisena, ja hänen ruumiinsa oli täysin epämuodostunut. Nanã ei kestänyt ajatusta, että hän oli synnyttänyt tällaisen lapsen, eikä tiennyt mitä tehdä pojalle, vaan hylkäsi pojan.merelle, jotta nousuvesi veisi hänet pois.

Ikään kuin hylkääminen ja sairaus eivät olisi riittäneet, rannalla olleet ravut hyökkäsivät vielä Obaluaên kimppuun, jolloin lapsi loukkaantui ja melkein kuoli.

Iemanjá pelasti Obaluaê

Kun hän näki lapsen kärsivän, Iemanjá tuli merestä ja otti lapsen syliinsä. Sitten hän vei hänet luolaan ja hoiti häntä, sitoi hänet banaaninlehdillä ja ruokki häntä popcornilla. Kun lapsi toipui vakavista vammoistaan ja sairaudestaan, Iemanjá päätti kasvattaa hänet poikanaan.

Klikkaa tästä: Erês ja niiden uskonnollinen merkitys Umbandassa ja katolilaisuudessa.

Obaluaên kuva

Obaluaên vartalossa oli arpia ja hyvin vaikuttavia jälkiä, ja siksi hän piileskeli aina, jotta kukaan ei näkisi häntä. Eräänä juhlapäivänä, jolloin orixásit kokoontuivat yhteen, Ogum kysyy Obaluaêa ja huomaa, ettei tämä halua näyttäytyä haavojensa vuoksi. Niinpä hän menee pusikkoon ja tekee oljista hupun, joka peitti Obaluaên päästä varpaisiin.

Sitten hän suostuu esiintymään ja osallistumaan juhliin tuon hupun kanssa, mutta tanssimatta, koska hän oli hyvin sulkeutunut orixá. Iansã lähestyy sitten häntä tuulellaan ja puhaltaa Obaluaên olkihupun. Sillä hetkellä kaikki hänen haavansa muuttuvat popcorn-sateeksi paljastaen kauniin, terveen ja säteilevän pojan kuin auringon, jollainen hän olisi ilman haavojensa aiheuttamaa tuhoa.

Koska hänellä oli sairauksia ja kärsimystä, hänestä tuli sairauksien orixá, ja hän oppi Oxalálta ja Iemanjálta, miten niitä parannetaan.

Lapsuutensa hylätyksi tulemisen ja haavojensa olkien taakse kätkemisen vuoksi Obaluaêsta tuli hyvin vakava, hiljainen ja rauhallinen orixá, joka ei pidä naurusta ja sotkusta, hän on aina sulkeutunut orixá.

Obaluaê ja Omulu - mitä eroa niillä on?

Omulu on kypsä orixá, vanha, parantumisen ja sairauksien herra. Obaluaê on nuori orixá, evoluution herra. Yhdessä he hallitsevat maailmanjärjestyksen vakauttamista, ilman heitä mikään ei voi säilyä (loppujen lopuksi elämän ja kuoleman on kuljettava yhdessä antaakseen sieluille mahdollisuuden evoluutioon). Obaluaê on jumaluus, joka ylläpitää ja johtaa maailmaa. Omulu on se, joka johtaa siirtymiä tasolta toiselle: lihasta lihaan jahengestä ja hengestä lihaan.

Lue lisää :

• Exus ja pomba giras oppainamme
• Preto Velhon maaginen mytologia
• Umbandan caboclosien kansanperinne