Obaluaê/Omulú var en av Nanãs söner, men den som skapade honom var Iemanjá Kolla in en legend (itan) som förklarar denna historia.

Berättelsen om skapandet av Obaluaê/Omulú

Enligt Yoruba-mytologin förhäxade Nanã Oxalá för att förföra honom och göra honom gravid. Hon lyckades, men när Obaluaê föddes var pojkens kropp täckt av sår och sår. Obaluaê föddes med smittkoppor och hans kropp var helt missbildad. Nanã kunde inte stå ut med tanken på att föda ett barn på det sättet, och eftersom hon inte visste vad hon skulle göra med honom övergav hon honom vidhavet, så att det stigande tidvattnet skulle bära med sig honom.

Som om det inte räckte med att bli övergiven och sjuk blev Obaluaê attackerad av krabbor som fanns på stranden, vilket ledde till att barnet skadades och nästan dog.

Iemanjá räddade Obaluaê

När hon såg att barnet led, kom Iemanjá upp ur havet och tog barnet i sina armar. Hon tog honom sedan med sig till en grotta och tog hand om honom, bandagerade honom med bananblad och gav honom popcorn att äta. När barnet återhämtade sig från sina allvarliga skador och sjukdomar beslutade Iemanjá att uppfostra honom som sin son.

Klicka här: Erês och deras religiösa betydelse i Umbanda och katolicismen

Bilden av Obaluaê

Obaluaê hade ärr och mycket imponerande märken på kroppen och därför gömde han sig alltid så att ingen kunde se honom. På en festdag när orixás samlas frågar Ogum efter Obaluaê och inser att han inte vill visa sig på grund av sina sår. Därför går han till busken och gör en huva av halm som täcker Obaluaê från topp till tå.

Han accepterar sedan att visa sig och delta i festen med denna huva, men utan att dansa, eftersom han var en mycket sluten orixá. Iansã närmar sig honom då med sin vind och blåser Obaluaê's halmhuva. I det ögonblicket förvandlades alla hans sår till ett regn av popcorn och avslöjade den vackra, friska och strålande pojke som solen som han skulle ha varit utan sårens härjningar.

På grund av sin historia av sjukdom och lidande blev han orixá för sjukdomar och lärde sig av Oxalá och Iemanjá hur man botar dem.

På grund av sin barndom med övergivenhet och sitt liv där han gömde sina sår bakom halmstrån blev Obaluaê en mycket allvarlig, tystlåten och samlad orixá, som inte gillar skratt och stök, han är alltid en sluten orixá.

Obaluaê och Omulu - vad är skillnaden?

Omulu är den mogna orixá, den gamla, den som botar och behandlar sjukdomar. Obaluaê är den unga orixá, evolutionens herre. Tillsammans styr de stabiliseringen av världsordningen, utan dem kan ingenting upprätthållas (liv och död måste trots allt gå hand i hand för att ge själarna en chans att utvecklas). Obaluaê är den gudomlighet som upprätthåller och leder världen. Omulu är den som leder övergångarna från ett plan till ett annat: från kött tillanden och från anden till köttet.

Ta reda på mer :

• Exus och pomba giras som våra guider
• Den magiska mytologin i Preto Velho
• Folklore om Caboclos i Umbanda