Obaluaê/Omulú var einn af sonum Nanã, en sá sem ól hann upp var Iemanjá . Skoðaðu goðsögn (itan) sem útskýrir þessa sögu.

Sagan af sköpun Obaluaê/Omulú

Samkvæmt goðafræði Jórúbu töfraði Nanã Oxalá til að geta tælt hann og orðið ólétt með honum. Og það tókst henni, en þegar Obaluaê fæddist, var líkami drengsins þakinn sárum og sárum. Obaluaê fæddist með bólusótt og líkami hans var algjörlega vanskapaður. Nanã þoldi ekki tilhugsunina um að hafa fætt barn þannig og vissi ekki hvað hún ætti að gera við það, yfirgaf hún það við sjóinn, svo að háflóðið myndi taka hann í burtu.

Eins og það væri ekki nóg yfirgefin og veikindi, varð Obaluaê samt fyrir árás krabba sem voru á ströndinni, barnið var slasað og næstum dáið.

Iemanjá bjargaði Obaluaê

Þegar hann sá barn sem þjáðist, fór Iemanjá úr sjónum og tók barnið í fangið. Hún fór síðan með hann í helli og sá um hann, bjó til sárabindi með bananalaufum og gaf honum poppkorn. Þegar barnið náði sér af alvarlegum meiðslum og veikindum ákvað Iemanjá að ala hann upp sem son sinn.

Smelltu hér: Erês and its religious meaning in Umbanda and Catholicism

Myndin af líkama Obaluaê

Obaluaê var merkt af mjög áhrifamiklum örum og merkjum, og af þeirri ástæðu hélt hann áfram að fela sig fyrir hverjum sem gat séð hann. Á hátíðardegi þegarorisharnir hafa safnast saman, Ogun biður um Obaluaê og áttar sig á því að hann vill ekki koma fram vegna sára sinna. Svo fer hann í skóginn, býr til stráhettu til að hylja Obaluaê frá toppi til táar.

Hann samþykkir þá að mæta og taka þátt í partýinu með hettu, en án þess að dansa, þar sem hann var mjög mikill. lokuð orixá. Iansã nálgast hann þá með vindi sínum og blæs stráhettu Obaluaê. Á því augnabliki breyttust öll sár hans í sturtu af poppkorni sem sýndi fallega, heilbrigða og geislandi drenginn sem hann myndi vera án sára sára sinna.

Vegna veikinda- og þjáningarsögu sinnar varð hann orixá sjúkdóma, að læra af Oxalá og Iemanjá hvernig á að lækna þá.

Vegna yfirgefina æsku sinnar og lífsins sem felur sárin á bak við hálmi, varð Obaluaê mjög alvarlegur, þögull og einbeittur orixá, sem honum líkar ekki við. hlátur og sóðaskapur, hann er orixá sem er alltaf lokaður af.

Obaluaê og Omulu – hver er munurinn?

Omulu er þroskuð, gömul orixá lækninga og veikinda. Obaluaê er hin unga orixá, drottinn þróunar veru. Saman stjórna þeir stöðugleika heimsskipulagsins, án þeirra er ekkert sjálfbært (enda þarf líf og dauði að ganga saman til að gefa sálum tækifæri til þróunar). Obaluaê er guðdómurinn sem heldur uppi og leiðir heiminn. Omulu er sá sem stýrir göngunum frá einu plani til annars: frá holdi til anda og frá anda til anda.kjöt.

Frekari upplýsingar :

• Exus og Pomba Giras að leiðarljósi
• Töfrandi goðafræði Preto Velho
• Þjóðsagan um caboclos of umbanda