Obaluaê/Omulú wie ien fan 'e soannen fan Nanã, mar dejinge dy't him grutbrocht wie Iemanjá . Besjoch in leginde (itan) dy't dit ferhaal ferklearret.

It ferhaal fan 'e skepping fan Obaluaê/Omulú

Neffens de Yoruba-mytology hat Nanã Oxalá behekse om him te ferlieden en swier te wurden mei him. En it slagge har, mar doe't Obaluaê berne waard, wie it lichem fan 'e jonge bedutsen mei wûnen en wûnen. Obaluaê waard berne mei pokken en syn lichem wie folslein misfoarme. Nanã koe it idee net ferneare dat se op dy manier in poppe berne hie, en net wist wat se mei him dwaan moast, liet se him by de see, sadat it heechwetter him meinimme soe.

As wie dat net genôch ferlitten en sykte, Obaluaê waard noch oanfallen troch krabben dy't op it strân, wêrtroch it bern ferwûne en hast dea.

Iemanjá rêde Obaluaê

Upon seeing de bern lijen, Iemanjá ferliet de see en naam it bern yn har earms. Se naam him doe nei in grot en soarge foar him, makke bannen mei banaanblêden en fierde him popcorn. Doe't de poppe herstelde fan 'e serieuze ferwûnings en sykten, besleat Iemanjá him as har soan grut te bringen.

Klik hjir: Erês en syn religieuze betsjutting yn Umbanda en katolisisme

It byld fan Obaluaê

Obaluaê's lichem waard markearre troch tige yndrukwekkende littekens en tekens, en om dy reden bleau hy ferburgen foar elkenien dy't him sjen koe. Op in feestdei wannearde orisha's hawwe sammele, Ogun freget om Obaluaê en beseft dat er fanwege syn wûnen net ferskine wol. Dus, hy giet nei de bosk, makket in strie kap om Obaluaê fan kop oant tean te dekken.

Dan stimt er yn om mei dy kapke op te sjen en mei te dwaan oan it feest, mar sûnder dûnsjen, want hy wie in tige sletten orixá. Iansã komt him dan mei syn wyn oan en blaast de striekap fan Obaluaê. Op dat stuit feroaren al syn wûnen yn in bui popcorn dy't de prachtige, sûne en stralende jonge ûntbleate soe sûnder de wûnen fan syn wûnen.

Troch syn skiednis fan sykte en lijen waard hy de orixá fan sykten, learen fan Oxalá en Iemanjá hoe't se har genêze kinne.

Troch syn ferlitten bernetiid en syn libben dy't syn wûnen ferstoppe efter strie, waard Obaluaê in tige serieuze, stilsinnige en rjochte orixá, dy't hy net leuk fynt laitsjen en rommeljen, hy is in orixá dy't altyd ôfsletten is.

Obaluaê en Omulu – wat is it ferskil?

Omulu is de folwoeksen, âlde orixá fan genêzen en sykte. Obaluaê is de jonge orixá, de hear fan 'e evolúsje fan wêzens. Tegearre bestjoere se de stabilisaasje fan 'e wrâldoarder, sûnder harren is neat duorsum (libben en dea moatte ommers tegearre rinne om sielen in kâns te jaan foar evolúsje). Obaluaê is de godheid dy't de wrâld ûnderhâldt en liedt. Omulu is dejinge dy't de passaazjes fan it iene fleantúch nei it oare fiert: fan it fleis nei de geast en fan 'e geast nei de geastfleis.

Mear ynformaasje:

• Exus en Pomba Giras as ús gidsen
• De magyske mytology fan 'e Preto Velho
• De folkloare fan 'e caboclos fan umbanda