Psalam ima funkcije i karakteristike vrlo bliske onima takozvanih mantri kakve poznajemo. Kroz njega je moguće izgovarati molitvu u pjevanim stihovima, uz prisustvo riječi koje bi imale moć da se usklade sa nebeskim energijama, obezbjeđujući bliži kontakt sa Bogom. Ova bliska veza omogućava bolju komunikaciju o vašim zahtjevima ili zahvalnosti Božanskom, pokazujući odanost onih koji recituju i olakšavajući način na koji se odgovara na vaše zahtjeve. U ovom članku ćemo se zadržati na značenju i tumačenju Psalma 66.

Omogućavanje teškog novog početka sa Psalmom 66

Riječi i stihovi koji se tamo nalaze nose moć prenošenja poruka i direktnog utjecaja na psalmiste, pokazujući način na koji bi Bog želio da budu vođeni. To je i dio raznovrsnosti ovih molitava, jer je svaka od njih izgrađena da dočeka poseban trenutak u ljudskom životu, sa stihovima posvećenim onima kojima je potrebna zaštita, drugima kojima se zahvaljuje za svu pomoć pruženu u osvajanjima, kao i proslavite ih. Određeni tekstovi, s druge strane, nastaju s namjerom da donesu vodstvo i mir onima koji su diskreditirani i sa dubokom tugom u svojim srcima, promovirajući više hrabrosti i samopouzdanja.

Psalam 66 je malo višeopširnije od većine i bavi se vrlo delikatnim momentom, podržavajući pojedince koji su u dubokoj krizi ili koji vode tešku i dugu bitku.

Tokom teksta moguće je primijetiti da se radi o situaciji intenzivne iscrpljenosti, međutim situacija koja je izazvala ovu iscrpljenost je već našla svoj kraj i ono što psalmist sada želi je da izrazi svoju zahvalnost Bogu, kao i da se moli za novi, pravedniji i mirniji život za sebe i za sve oko sebe .

Radosno kličite Bogu, sve zemlje.

Pjevajte slavu imena njegova; daj slavu njegovoj hvali.

Reci Bogu: Kako si divan u svojim djelima! Veličinom tvoje moći će ti se neprijatelji pokoriti.

Svi stanovnici zemlje će ti se klanjati i pjevati; oni će pjevati tvoje ime.

Dođite i vidite djela Božja: on je strašan u svojim djelima prema sinovima ljudskim.

Pretvorio je more u suho; prešli su rijeku pješice; tamo mu se radujemo.

On vječno vlada svojom moći; njegove su oči uprte u narode; neka se ne uzvisuju buntovnici.

Blagoslovite Boga našega, narodi, i neka se čuje glas njegove hvale,

Onaj koji održava dušu našu u životu i ne dozvoljava nam da budemo potresli noge naše.

Jer si nas, Bože, iskušao; oplemenio si nas kao što se prečišćava srebro.

Stavio si nas u mrežu; povrijedio si naše slabine,

Učinio si našemuškarci da jašu preko naših glava; prošli smo kroz vatru i kroz vodu; ali ti si nas doveo na prostrano mjesto.

Ući ću u tvoju kuću s žrtvama paljenicama; Izvršit ću ti zavjete svoje,

koje su usne moje izgovorile i usta moja govorila kad sam bio u nevolji.

Prinijet ću ti masne žrtve paljenice s tamjanom ovnujskim; Prinijet ću junce sa jarićima.

Dođite i poslušajte svi koji se Boga bojite, a ja ću objaviti šta je učinio za moju dušu.

Njemu sam zavapio svojim ustima, i uzvisio se jezikom mojim.

Ako gledam na bezakonje u svom srcu, Gospod me neće čuti;

Ali zaista me Bog usliši; uslišio je glas moje molitve.

Blagoslovljen Bog koji nije odbacio moju molitvu, niti svoju milost od mene.

Tumačenje psalma 66

Neki učenjaci kažu da se trenutak u kojem je nastao tekst psalma 66 odnosi na oslobođenje Izraelaca od vojske Senaheribove gdje se kaže da je nakon teške bitke , probudilo bi se mrtvih oko 185 hiljada asirskih vojnika, što je natjeralo neprijatelja na povlačenje.

Ukratko, molitva može biti od velike koristi svima onima koji su iscrpljeni nakon teškog perioda života, željni sretniji i pravedniji početak, otklanjajući svu tugu uzrokovanu trenucima napetosti i borbenedostatak stimulacije od umora. Ima i onih koji koriste Psalam da imaju redovniji i mirniji san, kao i da promovišu društvenu pravdu.

Stihovi 1 i 2

“Radosno šumite Bogu, svi zemljišta. Pjevajte slavu imena njegova; daj slavu njegovoj hvali.”

Psalam 66 počinjemo slavljem, pozivom da slavimo Boga, jer On jedini zaslužuje svaku pohvalu iz svih zemalja.

Stihovi 3 i 4

„Reci Bogu: Kako si sjajan u svojim djelima! Veličinom vaše moći vaši neprijatelji će vam se pokoriti. Svi će ti se stanovnici zemlje klanjati i pjevati ti; oni će pjevati tvoje ime.”

Ovdje imamo uzdizanje i opis slave Božanske. Ne postoji energija ili manifestacija tako moćna kao Gospodnja i, pred Njim, nijedan neprijatelj nema sposobnost da se odupre.

Stihovi 5 i 6

“Dođite i vidite djela Božja: je ogroman u svojim djelima prema sinovima ljudskim. Pretvorio je more u suho; prešli su rijeku pješice; ondje smo mu se radovali.”

U oba stiha pozvani smo da se prisjetimo dobročinitelja i čudesa koje je Bog učinio u prošlosti, kao što je rastanak Crvenog mora — što nas navodi da uvijek zadržimo povjerenje i vjera u Božansko, bez obzira šta se dogodi.

Stih 7

“On vječno vlada svojom moći; njegove su oči uprte u narode; nemoj se uzbuđivatibuntovnici.”

Čak i ako Ga ne vidite, Bog je uvijek prisutan među nama, vodi naše korake i koordinira sve što se događa u svijetu. Gospod je suveren nad svim stvorenjima.

Stihovi 8 i 9

„Blagoslovite Boga našega, narodi, i neka se čuje glas hvale Njegove, Koji održava dušu našu životnu i čini ne dozvolite da nam se noge potresu.”

Održavatelj života, Bog je Taj koji zaslužuje svu našu hvalu, jer nam pomaže da idemo putem svjetlosti i mudrosti, na osnovu Njegovih učenja.

Stihovi 10 do 12

“Jer si nas, Bože, iskušao; oplemenio si nas kao što se prečišćava srebro. Stavili ste nas u mrežu; povrijedio si naše slabine, natjerao si ljude da jašu iznad naših glava; prošli smo kroz vatru i kroz vodu; ali si nas izveo na prostrano mjesto.”

U ovim stihovima razumijemo da Bog dopušta patnju, međutim, koristi je kao način učenja i oplemenjivanja, čišćenja svih nečistoća i grijeha. Svaki trenutak tuge i teškoće ne traje vječno i s Bogom na našoj strani možemo pronaći sjever prema radosti.

Stihovi 13 do 15

“Ući ću u tvoju kuću sa holokaustom; Isplatit ću ti svoje zavjete, koje su moje usne izgovorile, a moja usta su govorila kada sam bio u nevolji. Prinijet ću vam masne žrtve paljenice s tamjanom od ovnova; Ja ću ponuditijunaci sa jarcima.”

Kada nas dobrota Gospodnja oslobodi ili ublaži patnju, sve što treba da uradimo je da vežbamo zahvalnost. U Starom zavjetu bilo je vrlo uobičajeno citirati žrtve kao način da se pokaže pokajanje i iskupljenje za grijehe, isporučujući potpunu predanost Bogu.

Međutim, danas se stvarne žrtve tog vremena mogu tumačiti metaforički, govoreći da moramo odustati od nekih ponašanja, stavova i misli ako zaista želimo svoj život posvetiti Gospodinu.

Stihovi 16 i 17

“Dođite i čujte svi koji se Boga bojite , a ja ću reći šta je uradio mojoj duši. Ustima svojim zavapih k njemu, i on se uzvisi jezikom mojim.”

Nemoguće je sakriti ljubav Božju. I naravno, onaj ko je zahvalan za dobijene blagoslove, ne ustručava se govoriti o Gospodu, pjevati hvale i širiti riječ.

Stihovi 18 i 19

“Ako smatram bezakonje u srce moje, Gospod me neće čuti; Ali Bog me je u stvari čuo; uslišio je glas moje molitve.”

Činjenica je da što više griješimo, to smo dalje od Boga. Međutim, od trenutka kada se pokajemo i Gospodu posvetimo svoja osvajanja, On nas sluša i uz to nam uzvraća.

Stih 20

„Blagoslovljen Bog koji nije odbacio molitvu moju, niti se tvoj odvratio od mene.milost.”

Bog nas ne napušta ni u sreći ni u teškoćama. Od trenutka kada pretpostavimo molitvu kao čin iskrenosti, On nas ne ignorira i voli nas po svaku cijenu.

Saznajte više :

• Značenje svih psalama: sakupili smo za vas 150 psalama
• Tamna noć duše: put duhovne evolucije
• Simpatije za Svetog Jovana Krstitelja – Zaštita, radost i blagostanje