Mae gan Salm swyddogaethau a nodweddion sy’n agos iawn at rai’r mantras bondigrybwyll fel rydyn ni’n eu hadnabod. Trwyddi, mae'n bosibl adrodd gweddi mewn adnodau canu, gyda phresenoldeb geiriau a fyddai â'r gallu i diwnio ag egni nefol, gan ddarparu cysylltiad agosach â Duw. Mae'r berthynas agos hon yn caniatáu gwell cyfathrebu am eich ceisiadau neu'ch diolch i'r Dwyfol, gan ddangos defosiwn y rhai sy'n adrodd ac yn hwyluso'r ffordd yr atebir eich ceisiadau. Yn yr erthygl hon byddwn yn canolbwyntio ar ystyr a dehongliad Salm 66.

Hwyluso dechreuad newydd llafurus gyda Salm 66

Mae'r geiriau a'r adnodau a gynhwysir yno yn cario'r pŵer i drosglwyddo negeseuon a dylanwadu'n uniongyrchol ar y salmydd, gan ddangos y ffordd yr hoffai Duw iddynt gael eu harwain. Mae hyn hefyd yn rhan o amlbwrpasedd y gweddïau hyn, gan fod pob un ohonynt wedi'i adeiladu i gwrdd ag eiliad arbennig ym mywyd dynol, gydag adnodau wedi'u cysegru i'r rhai sydd angen amddiffyniad, eraill i ddiolch am yr holl gymorth a dderbyniwyd mewn concwestau, yn ogystal â dathlu nhw. Cynhyrchir rhai testunau, ar y llaw arall, gyda'r bwriad o ddod ag arweiniad a heddwch i'r rhai sy'n anfri a thristwch mawr yn eu calonnau, gan hybu mwy o ddewrder a hunanhyder.

Ychydig yw Salm 66. mwyhelaeth na'r mwyafrif ac yn delio ag eiliad hynod dyner, gan gefnogi unigolion sydd mewn argyfwng dwfn neu sy'n ymladd brwydr galed a hir.

Yn ystod y testun mae modd sylwi ei bod yn sefyllfa o ddwys. blinder, fodd bynnag mae’r sefyllfa a achosodd y blinder hwn eisoes wedi dod i ben a’r hyn y mae’r salmydd ei eisiau yn awr yw mynegi ei ddiolchgarwch i Dduw, yn ogystal â gweddïo am fywyd newydd, mwy cyfiawn a heddychlon iddo’i hun a thros bawb o’i gwmpas .

Cerwch lawen i Dduw, bob gwlad.

Canwch ogoniant ei enw; rho ogoniant i'w foliant.

Dywed wrth Dduw: Mor ofnadwy wyt yn dy weithredoedd! Trwy fawredd dy allu ymostwng dy elynion i ti.

Bydd holl drigolion y ddaear yn dy addoli a chanu i ti; canant dy enw.

Tyrd i weld gweithredoedd Duw: arswydus yw efe yn ei weithredoedd tuag at feibion ​​dynion.

Trodd y môr yn sychdir; croesasant yr afon ar droed; yno y llawenychwn ynddo.

Y mae yn llywodraethu am byth trwy ei allu; ei lygaid sydd ar y cenhedloedd; na ddyrchefir y gwrthryfelwyr.

Bendithiwch ein Duw ni, O bobloedd, a gwrandewir ar lais ei foliant,

Yr hwn sydd yn cynnal ein henaid yn fyw, ac nid yw yn ein gadael ni i fod. ysgwyd ein traed.

Oherwydd ti, O Dduw, a'n profaist ni; yr wyt wedi ein coethi fel arian wedi ei goethi.

Rhoddaist ni yn y rhwyd; cystuddiaist ein lwynau,

Gwnaethost eindynion i farchogaeth dros ein penau ; aethom trwy dân a thrwy ddwfr; ond tydi a'n dygasoch i le eang.

Af i mewn i'ch tŷ ag offrymau poeth; Talaf i chwi fy addunedau,

y rhai a lefarodd fy ngwefusau, a'm genau a lefarodd pan oeddwn mewn cyfyngder.

Offrymaf i chwi boethoffrymau seimllyd ag arogl-darth hyrddod; Offrymaf fustych gyda phlant.

Dewch i wrando, bawb sy'n ofni Duw, a mynegaf yr hyn a wnaeth efe i'm henaid.

Iddo ef y gwaeddais â'm genau, a efe a ddyrchafwyd trwy fy nhafod.

Os edrychaf ar anwiredd yn fy nghalon, ni wrendy yr Arglwydd arnaf;

Ond yn wir y mae Duw wedi fy ngwrando; efe a atebodd lais fy ngweddi.

Bendigedig fyddo Duw, yr hwn ni throdd ymaith fy ngweddi, na'i drugaredd ef oddi wrthyf. un a ddewiswyd

Dehongliad Salm 66

Dywed rhai ysgolheigion fod y foment y tarddodd testun Salm 66 yn cyfeirio at ryddhau’r Israeliaid o fyddin Senacherib lle dywedir, ar ôl brwydr galed , byddai tua 185 mil o filwyr Assyriaidd wedi deffro yn farw, yr hyn a orfododd ar y gelyn i encilio.

Yn fyr, gall gweddi fod yn ddefnyddiol iawn i bawb sydd wedi treulio cyfnod anodd yn eu bywydau, yn hiraethu am dechrau hapusach a thecach , gan ddileu'r holl dristwch a achosir gan eiliadau o densiwn a brwydro yn erbyn ydiffyg ysgogiad gan flinder. Y mae hefyd y rhai sy'n defnyddio'r Salm i gael cwsg mwy rheolaidd a gorffwys, yn ogystal ag i hyrwyddo cyfiawnder cymdeithasol.

Adnodau 1 a 2

“Gwnewch sŵn gorfoleddus i Dduw, bawb. tiroedd. Cenwch ogoniant ei enw ; rho ogoniant i'w foliant.”

Dechreuwn Salm 66 gyda dathliad, gwahoddiad i foli Duw, oherwydd Ef yn unig sy’n haeddu pob mawl o bob gwlad.

Adnodau 3 a 4

“Dywed wrth Dduw: Mor ofnadwy wyt ti yn dy weithredoedd! Trwy fawredd dy allu bydd dy elynion yn ymostwng i ti. Bydd holl drigolion y ddaear yn dy addoli a chanu i ti; canant dy enw.”

Yma cawn yma ddyrchafiad a disgrifiad o ogoniant y Dwyfol. Nid oes egni nac amlygiad mor nerthol ag eiddo'r Arglwydd ac, o'i flaen Ef, nid oes gan elyn y gallu i wrthsefyll.

Adnodau 5 a 6

“Dewch i weld gweithredoedd Duw : yn aruthrol yn ei weithredoedd tuag at feibion ​​dynion. Trodd y môr yn sychdir; croesasant yr afon ar droed; yno y llawenychasom ynddo.”

Yn y ddwy adnod, fe’n gwahoddir i gofio’r cymwynaswyr a’r rhyfeddodau a gyflawnwyd gan Dduw yn y gorffennol, megis rhaniad y Môr Coch — sy’n ein harwain i gadw hyder a hyder bob amser. ffydd yn y Dwyfol, beth bynnag a ddigwydd.

Adnod 7

“Y mae yn llywodraethu am byth trwy ei allu; ei lygaid sydd ar y cenhedloedd; peidiwch â chyffroigwrthryfelwyr.”

Hyd yn oed os nad ydych yn ei weld, mae Duw bob amser yn bresennol yn ein plith, yn llywio ein camre ac yn cydlynu popeth sy'n digwydd yn y byd. Yr Arglwydd sydd arglwydd ar yr holl greadigaeth.

Adnodau 8 a 9

“Bendithiwch ein Duw ni, O bobloedd, a gwrandewir ar lais ei foliant Ef, yr hwn sydd yn cynnal ein bywyd, ac yn gwneuthur paid â gadael i'n traed gael eu hysgwyd.”

Cynhaliwr bywyd, Duw yw'r Un sy'n haeddu ein holl foliant, oherwydd mae'n ein cynorthwyo i gerdded llwybr goleuni a doethineb, ar sail ei ddysgeidiaeth Ef.

Adnodau 10 i 12

“Canys tydi, O Dduw, a'n profaist ni; coethaist ni fel arian wedi ei goethi. Rhoddaist ni yn y rhwyd; gorthrymaist ein llwynau, darfu i ddynion farchogaeth dros ein pennau; aethom trwy dân a thrwy ddwfr; ond daethost â ni allan i le eang.”

Yn yr adnodau hyn, deallwn fod Duw yn caniatáu dioddefaint, fodd bynnag, yn ei ddefnyddio fel ffordd o ddysgu a choethi, gan lanhau pob amhuredd a phechod. Nid yw pob eiliad o dristwch ac anhawster yn para am byth a, gyda Duw wrth ein hochr, gallwn ddod o hyd i ogledd tuag at lawenydd.

Adnodau 13 i 15

“Fe af i mewn i'th dŷ gyda holocostau; Talaf i ti fy addunedau, y rhai a lefarodd fy ngwefusau, a'm genau a lefarodd pan oeddwn mewn cyfyngder. offrymaf i chwi boethoffrymau seimllyd ag arogldarth hyrddod; byddaf yn cynnigbustych gyda geifr ifanc.”

Pan fydd daioni'r Arglwydd yn ein rhyddhau ni neu'n lleddfu dioddefaint, y cyfan sydd raid i ni ei wneud yw bod yn ddiolchgar. Yn yr Hen Destament, cyffredin iawn oedd dyfynnu aberthau fel ffordd i ddangos edifeirwch a chymod dros bechodau, gan gyflwyno cysegriad llwyr i Dduw.

Fodd bynnag, y dyddiau hyn gellir dehongli gwir aberthau yr amser hwnnw yn drosiadol , gan ddweud bod yn rhaid inni roi'r gorau i rai ymddygiadau, agweddau a meddyliau os ydym wir eisiau cysegru ein bywydau i'r Arglwydd.

Adnodau 16 a 17

“Dewch i glywed, bawb sy'n ofni Duw , a mynegaf yr hyn a wnaeth efe i'm henaid. Gwaeddais arno â'm genau, a dyrchafwyd ef â'm tafod.”

Y mae'n amhosibl cuddio cariad Duw. Ac yn naturiol, yr hwn sydd yn ddiolchgar am y bendithion a gafwyd, nid yw yn petruso llefaru am yr Arglwydd, yn canu mawl a thaenu y gair.

Adnodau 18 a 19

“Os byddaf yn ystyried anwiredd yn fy nghalon, ni wrendy yr Arglwydd arnaf; Ond mewn gwirionedd clywodd Duw fi; atebodd lais fy ngweddi.”

Mae'n ffaith, po fwyaf y pechwn, pellaf oddi wrth Dduw yr ydym. Fodd bynnag, o'r eiliad yr ydym yn edifarhau ac yn cysegru ein concwestau i'r Arglwydd, y mae Efe yn gwrando arnom ac yn ad-dalu i ni yn unol â hynny.

Adnod 20

“Bendigedig fyddo Duw, yr hwn sydd heb wrthod fy ngweddi, ac nid yw eich un chi wedi troi oddi wrthyf.trugaredd.”

Nid yw Duw yn cefnu arnom mewn hapusrwydd nac anhawster. O'r eiliad y cymerwn weddi fel gweithred o ddidwylledd, nid yw'n ein hanwybyddu, ac mae'n ein caru ni am unrhyw bris.

Dysgu rhagor :

• Ystyr yr holl Salmau: rydym wedi casglu’r 150 o salmau ar eich cyfer
• Noson dywyll yr enaid: llwybr esblygiad ysbrydol
• Cydymdeimlo â Sant Ioan Fedyddiwr – Amddiffyniad, llawenydd a ffyniant