Tha gnìomhan agus feartan aig Salm gu math faisg air an fheadhainn anns na mantras ris an canar mar as aithne dhuinn iad. Troimhe, tha e comasach ùrnaigh a dhèanamh ann an rannan air an seinn, le làthaireachd fhaclan aig a bheil cumhachd a bhith a’ gleusadh a-steach le lùth neamhaidh, a’ toirt ceangal nas dlùithe ri Dia. Tha an dlùth dhàimh seo a’ ceadachadh conaltradh nas fheàrr mu na h-iarrtasan agad no taing don Diadhachd, a’ nochdadh dìlseachd an fheadhainn a bhios ag aithris agus a’ comasachadh an dòigh anns am bi na h-iarrtasan agad air am freagairt. San artaigil seo gabhaidh sinn còmhnaidh air brìgh agus eadar-mhìneachadh Salm 66.

A’ cuideachadh le tòiseachadh ùr cruaidh le Salm 66

Tha cumhachd aig na faclan agus na rannan a tha ann an sin teachdaireachdan a chuir thairis agus buaidh dhìreach a thoirt air an t-salmadair, a’ sealltainn mar a bu mhath le Dia gum biodh iad air an stiùireadh. Tha seo cuideachd na phàirt de sùbailteachd nan ùrnaighean sin, leis gun deach gach fear dhiubh a thogail gus coinneachadh ri àm sònraichte ann am beatha dhaoine, le rannan coisrigte dhaibhsan a dh’ fheumas dìon, cuid eile airson taing airson a h-uile cuideachadh a fhuaireadh ann an ceannsachadh, a bharrachd air. comharrachadh iad. Tha cuid de theacsaichean, air an làimh eile, air an toirt a-mach leis an rùn stiùireadh agus sìth a thoirt dhaibhsan a tha mì-chinnteach agus le bròn domhainn nan cridheachan, a 'brosnachadh barrachd misneachd agus fèin-mhisneachd.

Tha Salm 66 beagan tuilleadhfarsaing na a’ mhòr-chuid agus a’ dèiligeadh ri àm gu math fìnealta, a’ toirt taic do dhaoine fa leth a tha ann an èiginn dhomhainn no a tha a’ strì ri blàr cruaidh is fada.

Rè an teacsa faodar mothachadh gur e suidheachadh dian a th’ ann. sgìth, ge-tà tha an suidheachadh a chruthaich an sàrachadh seo mar-thà air crìoch a chuir air agus is e an rud a tha an Salmadair ag iarraidh a-nis a thaing a thoirt do Dhia, a bharrachd air a bhith ag ùrnaigh airson beatha ùr, nas cearta agus nas sìtheile dha fhèin agus dha na h-uile mun cuairt air. .

Thugaibh gàirdeachas do Dhia, gach uile thìr.

Seinnibh glòir a ainm; thugaibh glòir d'a mholadh-san.

Abraibh ri Dia: Cia iongantach a tha sibh nur n‑obraichean! Le meud do chumhachd striochdaidh do naimhde dhuit.

Ni uile luchd-àiteachaidh na talmhainn aoradh dhuit, agus seinnidh iad dhuit; canaidh iad t'ainm.

Thigibh agus faicibh oibre Dhè: tha e uamhasach na ghnìomharan do chloinn nan daoine.

Thionndaidh e an fhairge gu talamh tioram; chaidh iad thairis air an amhainn air chois ; an sin ni sinn gàirdeachas annsan.

Riaghailtichidh e gu bràth le a chumhachd; tha a shùilean air na cinnich ; na bitheadh ​​na ceannaircich air an àrdachadh.

Beannaichibh ar Dia, O shluaigh, agus cluinneadh guth a mholaidh,

Esan a chumas suas ar n‑anam beò, agus nach leig leinn a bhith. chrathadh ar cos.

Oir dhearbh thusa sinn, a Dhé; ghrinn thu sinn mar a shearnadh airgiod.

Chuir thu san lion sinn; thruaill thu ar leasraidh,

rinn thu arfir ri marcachd thar ar cinn ; chaidh sinn troimh theine agus troimh uisge ; ach thug thu sinn gu àite farsuing.

Thèid mi a‑steach do d’ thaigh le tabhartasan-loisgte; Iocaidh mi dhuit mo bhòidean,

Thigibh agus èisdibh, sibhse uile air am bheil eagal Dè, agus cuiridh mi an cèill na rinn e air son m'anama.

Ri-san ghlaodh mi le m' bheul, agus dh'àrdaich e le m' theangaidh.

Ma bheir mi fainear aingidheachd a'm' chridh', cha'n èisd an Tighearn rium ;

Ach gu firinneach dh'èisd Dia rium ; fhreagair e guth m' urnuigh.

Beannaichte gu robh Dia, nach do thionndaidh air falbh m' ùrnaigh, no a thròcair uam.

Mìneachadh air Salm 66

Tha cuid de sgoilearan ag ràdh gu bheil an t-àm anns an do thòisich teacsa na Salm 66 a’ toirt iomradh air saoradh na h-Israelich bho arm Senacherib far a bheilear ag ràdh, às deidh blàr cruaidh , bhiodh mu 185 mìle saighdear Asirianach air dùsgadh marbh, rud a thug air an nàmhaid a dhol air ais.

An ùine ghoirid, faodaidh ùrnaigh a bhith glè fheumail dhaibhsan uile a tha sgìth an dèidh ùine dhoirbh nam beatha, a’ miannachadh toiseach tòiseachaidh nas toilichte agus nas cothromaiche, a’ toirt air falbh a h-uile bròn a tha air adhbhrachadh le amannan teannachaidh agus sabaid andìth brosnachaidh bho sgìths. Tha cuideachd an fheadhainn a chleachdas an t-Salm airson cadal nas cunbhalaiche agus nas socraiche, a bharrachd air a bhith a 'brosnachadh ceartas sòisealta.

Rannan 1 agus 2

“ Deanaibh fuaim gàirdeachais do Dhia, uile tìrean. Seinnibh glòir 'ainme ; thoir glòir d'a mholadh.”

Tòisichidh sinn air Salm 66 le cuirm, le cuireadh gu Dia a mholadh, oir is esan a-mhàin a tha airidh air moladh bho gach dùthaich.

Rannan 3 agus 4

“Abraibh ri Dia: Cia uamhasach a tha thu nad obraichean! Le meud do chumhachd bheir do naimhdean thairis dhut. Nì uile luchd-àiteachaidh na talmhainn aoradh dhut, agus seinnidh iad dhut; canaidh iad t'ainm."

An seo tha againn àrdachadh agus cunntas air glòir na Diadhachd. Chan eil lùth no foillseachadh cho cumhachdach ris an Tighearna agus, na làthair, chan eil nàmhaid comasach air cur na aghaidh.

Rannan 5 agus 6

“Thig, agus faic obraichean Dhè: tha e mòr 'na ghnìomharaibh do chloinn nan daoine. Thionndaidh e 'mhuir gu talamh tioram ; chaidh iad thairis air an amhainn air chois ; an sin rinn sinn gàirdeachas ann.”

Anns an dà rann, tha sinn a’ toirt cuireadh dhuinn cuimhneachadh air na buadhan agus na h-iongantasan a rinn Dia san àm a dh’ fhalbh, mar dealachadh a’ Mhuir Ruaidh – a tha gar stiùireadh gu bhith a’ cumail misneachd agus creideamh anns an Diadhachd, ge b'e ni a thachras.

Rann 7

“Tha e riaghladh gu siorruidh le a chumhachd; tha a shùilean air na cinnich ; na bi air bhioranreubaltaich.”

Fiù mura faic sibh e, tha Dia daonnan an làthair nar measg, a' treòrachadh ar ceuman agus a' co-òrdanachadh gach nì a thachras air an t-saoghal. Tha an Tighearna os cionn a’ chruthachaidh gu lèir.

Rannan 8 agus 9

“Beannaichibh ar Dia, O a shluaigh, agus cluinnear guth a mholaidh, a chumas suas ar beatha, agus a nì. na leig le ar casan a bhi air an crathadh.”

Fear-gleidhidh na beatha, is e Dia am fear a tha airidh air ar moladh uile, oir tha e gar cuideachadh ann a bhith a’ coiseachd slighe an t-solais agus a’ ghliocais, stèidhichte air a theagasg.

Rannan 10 gu 12

“Oir rinn thusa, a Dhè, deuchainn oirnn; ghlan thu sinn mar a shearnadh airgiod. Chuir thu anns an lìon sinn; chràidh thu ar leasraidh, thug thu air daoinibh marcachd thar ar cinn ; chaidh sinn troimh theine agus troimh uisge ; ach thug thu a mach sinn gu àite farsuing.”

Anns na rannan seo tha sinn a’ tuigsinn gu bheil Dia a’ ceadachadh fulangas, ge-tà, tha e ga chleachdadh mar dhòigh ionnsachaidh agus grinneachadh, a’ glanadh gach neo-dhìomhaireachd agus pheacaidh. Cha mhair a h-uile mionaid de bhròn agus de dhuilgheadas gu bràth agus, le Dia ri ar taobh, gheibh sinn tuath gu gàirdeachas.

Rannan 13 gu 15

“Thèid mi a-steach do do thaigh le holocausts; Iocaidh mi dhut mo bhòidean, a labhair mo bhilean, agus labhair mo bheul nuair a bha mi ann an àmhghar. Bheir mi dhut tabhartasan-loisgte gràine le tùis reitheachan; bheir mi seachadtairbh le gobhair òga.”

Nuair a tha maitheas an Tighearna gar saoradh, no a’ lughdachadh fulangais, chan eil againn ach a bhith a’ cleachdadh taing. Anns an t-Seann Tiomnadh, bha e gu math cumanta ìobairtean a thoirt a-mach mar dhòigh air aithreachas agus dìoghaltas a nochdadh airson peacaidhean, a 'toirt seachad làn thìodhlacadh do Dhia.

Ach, an-diugh faodar fìor ìobairtean na h-ùine sin a mhìneachadh gu meataigeach, ag ràdh gum feum sinn cuid de ghiùlan, de bheachdan agus de smuaintean a leigeil seachad ma tha sinn dha-rìribh ag iarraidh ar beatha a choisrigeadh don Tighearna.

Rann 16 agus 17

“Thigibh agus cluinnibh, sibhse uile air a bheil eagal Dhè , agus innsidh mi ciod a rinn e air m'anam. Ghlaodh mi ris le m' bheul, agus dh'àrdaich e lem theangaidh."

Tha e eu-comasach gràdh Dhè fhalach. Agus gu nadurra, esan a tha taingeil air son a bheann- achaidh a fhuaradh, na biodh leisg air labhairt mu'n Tighearna, seinn moladh, agus sgaoil am focal.

Rann 18 agus 19

“Ma bheir mi fainear aingidheachd ann an mo chridhe, cha'n èisd an Tighearna rium ; Ach gu fìrinneach dh'èisd Dia rium ; fhreagair e guth m' urnuigh."

Mar is mò a pheacaicheas sinn, 's ann as fhaide air falbh o Dhia a tha sinn. Ach, on mhionaid a nì sinn aithreachas, agus a choisrigeas sinn ar n‑ionnsaighean don Tighearna, bidh e ag èisteachd rinn agus a’ toirt air ais dhuinn d’a rèir sin.

Rann 20

“Beannaichte gu robh Dia, nach do thrèig m’ ùrnaigh, agus cha do thionndaidh do chuid-sa uam.tròcair.”

Chan eil Dia gar trèigsinn ann an sonas no trioblaid. Bhon mhionaid a ghabhas sinn ùrnaigh mar ghnìomh treibhdhireas, chan eil e gar dearmad, agus tha gaol aige oirnn aig prìs sam bith.

Ionnsaich tuilleadh :

• Brìgh nan Sailm uile: tha sinn air na 150 sailm a chruinneachadh dhut
• Oidhche dhorcha an anama: slighe mean-fhàs spioradail
• Co-fhaireachdainn do Naomh Eòin Baiste – Dìon, gàirdeachas agus soirbheachas