Ang isang Salmo ay may mga tungkulin at katangian na napakalapit sa mga tinatawag na mantra na alam natin. Sa pamamagitan nito, posible na bigkasin ang isang panalangin sa mga inaawit na talata, na may mga salita na magkakaroon ng kapangyarihang tumugma sa makalangit na lakas, na nagbibigay ng mas malapit na pakikipag-ugnayan sa Diyos. Ang malapit na relasyon na ito ay nagbibigay-daan para sa mas mahusay na komunikasyon tungkol sa iyong mga kahilingan o salamat sa Banal, na nagpapakita ng debosyon ng mga nagbigkas at nagpapadali sa paraan kung saan ang iyong mga kahilingan ay sinasagot. Sa artikulong ito ay tatalakayin natin ang kahulugan at interpretasyon ng Awit 66.

Pagpapadali sa isang mahirap na bagong simula sa Awit 66

Ang mga salita at mga talatang nakapaloob doon ay nagtataglay ng kapangyarihang magpadala ng mga mensahe at direktang makaimpluwensya sa salmista, na nagpapakita ng paraan na nais ng Diyos na sila ay magabayan. Bahagi rin ito ng kakayahang magamit ng mga panalanging ito, dahil ang bawat isa sa kanila ay itinayo upang matugunan ang isang espesyal na sandali sa buhay ng tao, na may mga talata na nakatuon sa mga nangangailangan ng proteksyon, ang iba upang pasalamatan ang lahat ng tulong na natanggap sa mga pananakop, pati na rin ang ipagdiwang sila. Ang ilang mga teksto, sa kabilang banda, ay ginawa na may layuning magdala ng patnubay at kapayapaan sa mga taong hinamak at may matinding kalungkutan sa kanilang mga puso, na nagtataguyod ng higit na lakas ng loob at tiwala sa sarili.

Ang Awit 66 ay kaunti lamang. higit pamalawak kaysa sa karamihan at tumatalakay sa isang napaka-pinong sandali, na sumusuporta sa mga indibidwal na nasa malalim na krisis o nakikipaglaban sa isang mahirap at mahabang labanan.

Sa panahon ng teksto, posibleng mapansin na ito ay isang sitwasyon ng matinding pagkahapo, gayunpaman ang sitwasyon na nagdulot ng pagkahapo na ito ay natapos na at ang gusto ngayon ng salmista ay ipahayag ang kanyang pasasalamat sa Diyos, gayundin ang manalangin para sa isang bago, mas makatarungan at mapayapang buhay para sa kanyang sarili at para sa lahat ng mga taong nakapaligid sa kanya. .

Magingay kayo sa Diyos, lahat ng lupain.

Awitin ninyo ang kaluwalhatian ng kanyang pangalan; magbigay kaluwalhatian sa kanyang papuri.

Sabihin mo sa Diyos: Kay dakila ka sa iyong mga gawa! Sa kadakilaan ng iyong kapangyarihan ay magpapasakop sa iyo ang iyong mga kaaway.

Lahat ng nananahan sa lupa ay sasamba sa iyo at aawit sa iyo; aawitin nila ang iyong pangalan.

Halikayo at tingnan ang mga gawa ng Diyos: siya ay kakila-kilabot sa kanyang mga gawa sa mga anak ng tao.

Ginawa niyang tuyong lupa ang dagat; tumawid sila sa ilog sa paglalakad; doon tayo nagagalak sa kanya.

Siya ay namamahala magpakailanman sa pamamagitan ng kanyang kapangyarihan; ang kanyang mga mata ay nasa mga bansa; huwag hayaang mabunyi ang mga mapanghimagsik.

Purihin ang ating Diyos, O mga bayan, at marinig ang tinig ng kanyang papuri,

Siya na umalalay sa ating kaluluwa na buhay, at hindi nagpapahintulot sa atin na maging inalog mo ang aming mga paa.

Sapagkat sinubok mo kami, O Diyos; dinalisay mo kami gaya ng pagdadalisay ng pilak.

Inilagay mo kami sa lambat; pinahirapan mo ang aming mga balakang,

Ginawa mo ang amingmga lalaking sumakay sa ibabaw ng ating mga ulo; dumaan kami sa apoy at tubig; ngunit dinala mo kami sa isang maluwang na lugar.

Papasok ako sa iyong bahay na may mga handog na susunugin; Tutupad ko sa iyo ang aking mga panata,

na binigkas ng aking mga labi, at sinalita ng aking bibig nang ako'y nasa kagipitan.

Ihahandog kita ng mamantika na mga handog na susunugin na may kamangyan ng mga lalaking tupa; Mag-aalay ako ng mga toro na may mga bata.

Halikayo at makinig, kayong lahat na natatakot sa Diyos, at aking ipahahayag kung ano ang ginawa niya para sa aking kaluluwa.

Sa kanya ako ay dumaing ng aking bibig, at siya'y itinaas ng aking dila.

Kung iisipin ko ang kasamaan sa aking puso, hindi ako didinggin ng Panginoon;

Nguni't tunay na dininig ako ng Dios; sinagot niya ang tinig ng aking dalangin.

Purihin ang Diyos, na hindi tinalikuran ang aking dalangin, ni ang kanyang awa sa akin.

Interpretasyon ng Awit 66

Sinasabi ng ilang iskolar na ang sandali kung saan nagmula ang teksto ng Awit 66 ay tumutukoy sa pagpapalaya ng mga Israelita mula sa hukbo ni Sennacherib kung saan sinasabi na, pagkatapos ng isang mahirap na labanan , humigit-kumulang 185 libong sundalo ng Asiria ang nagising na patay, na pinilit na umatras ang kaaway.

Sa madaling sabi, ang panalangin ay maaaring maging lubhang kapaki-pakinabang sa lahat ng mga napagod pagkatapos ng mahirap na panahon ng kanilang buhay, na nananabik ng isang mas masaya at patas na simula, inaalis ang lahat ng kalungkutan na dulot ng mga sandali ng tensyon at pakikipaglaban sakakulangan ng pagpapasigla mula sa pagkapagod. Mayroon ding mga gumagamit ng Awit para magkaroon ng mas regular at mahimbing na pagtulog, gayundin para itaguyod ang katarungang panlipunan.

Mga Talata 1 at 2

“Magingay kayo sa Diyos, lahat. lupain. Awitin ang kaluwalhatian ng kanyang pangalan; magbigay kaluwalhatian sa kanyang papuri.”

Sisimulan natin ang Awit 66 sa isang pagdiriwang, isang paanyaya na purihin ang Diyos, sapagkat Siya lamang ang nararapat sa lahat ng papuri mula sa lahat ng lupain.

Mga bersikulo 3 at 4

“Sabihin mo sa Diyos: Napakaganda mo sa iyong mga gawa! Sa kadakilaan ng iyong kapangyarihan, ang iyong mga kaaway ay magpapasakop sa iyo. Lahat ng mga naninirahan sa lupa ay sasamba sa iyo at aawit sa iyo; aawitin nila ang iyong pangalan.”

Dito mayroon tayong kadakilaan at paglalarawan ng kaluwalhatian ng Banal. Walang lakas o pagpapahayag na kasing lakas ng Panginoon at, sa harapan Niya, walang kaaway ang may kakayahang lumaban.

Mga talatang 5 at 6

“Halika, at tingnan ninyo ang mga gawa ng Diyos : ay napakalaki sa kanyang mga gawa sa mga anak ng tao. Ginawa niyang tuyong lupa ang dagat; tumawid sila sa ilog sa paglalakad; doon tayo nagalak sa kanya.”

Sa parehong mga talata, inaanyayahan tayong alalahanin ang mga tagapagbigay at kababalaghang ginawa ng Diyos noong nakaraan, tulad ng paghahati ng Dagat na Pula — na nag-aakay sa atin upang laging mapanatili ang tiwala at tiwala.pananampalataya sa Banal, anuman ang mangyari.

Verse 7

“Siya ay namamahala magpakailanman sa pamamagitan ng kanyang kapangyarihan; ang kanyang mga mata ay nasa mga bansa; wag kang maexcitemga rebelde.”

Kahit hindi mo Siya nakikita, ang Diyos ay laging nariyan sa gitna natin, gumagabay sa ating mga hakbang at nag-uugnay sa lahat ng nangyayari sa mundo. Ang Panginoon ay may kapangyarihan sa lahat ng nilikha.

Mga talatang 8 at 9

“Pagpalain ang ating Diyos, O mga tao, at marinig ang tinig ng Kanyang papuri, Na siyang umaalalay sa ating kaluluwa, at gumagawa. huwag hayaang maalog ang ating mga paa.”

Tagapagtaguyod ng buhay, ang Diyos ang karapat-dapat sa lahat ng ating papuri, sapagkat tinutulungan Niya tayong lumakad sa landas ng liwanag at karunungan, batay sa Kanyang mga turo .

Mga bersikulo 10 hanggang 12

“Sapagkat sinubok mo kami, O Diyos; dinalisay mo kami gaya ng pagdadalisay ng pilak. Inilagay mo kami sa lambat; iyong pinahirapan ang aming mga balakang, iyong pinasakay ang mga tao sa aming mga ulo; dumaan kami sa apoy at tubig; ngunit inilabas mo kami sa isang maluwang na lugar.”

Sa mga talatang ito, naiintindihan namin na pinahihintulutan ng Diyos ang pagdurusa, gayunpaman, ginagamit ito bilang isang paraan ng pag-aaral at pagdadalisay, paglilinis ng lahat ng mga dumi at kasalanan. Ang bawat sandali ng kalungkutan at kahirapan ay hindi nagtatagal magpakailanman at, kasama ang Diyos sa ating tabi, makakahanap tayo ng hilaga patungo sa kagalakan.

Mga bersikulo 13 hanggang 15

“Papasok ako sa iyong bahay may mga holocaust; Aking tutuparin sa iyo ang aking mga panata, na binigkas ng aking mga labi, at sinalita ng aking bibig nang ako'y nasa kabagabagan. Ihahandog kita ng mamantika na mga handog na sinusunog na may insenso mula sa mga lalaking tupa; mag-aalok akomga toro na may mga batang kambing.”

Kapag ang kabutihan ng Panginoon ay nagpalaya o nagpapagaan ng pagdurusa, ang kailangan lang nating gawin ay magpasalamat. Sa Lumang Tipan, karaniwan nang sumipi ng mga sakripisyo bilang isang paraan upang ipakita ang pagsisisi at pagbabayad-sala para sa mga kasalanan, na naghahatid ng ganap na pag-aalay sa Diyos.

Gayunpaman, sa kasalukuyan ang mga tunay na sakripisyo noong panahong iyon ay maaaring bigyang-kahulugan sa metaporikal , na nagsasabi na dapat nating talikuran ang ilang pag-uugali, pag-uugali at pag-iisip kung talagang gusto nating ialay ang ating buhay sa Panginoon.

Mga talatang 16 at 17

“Halikayo at makinig, kayong lahat na may takot sa Diyos , at sasabihin ko kung ano ang ginawa niya sa aking kaluluwa. Sumigaw ako sa kanya ng aking bibig, at siya ay dinadakila ng aking dila.”

Imposibleng itago ang pag-ibig ng Diyos. At natural, siya na nagpapasalamat sa mga biyayang natamo, ay hindi nag-aatubiling magsalita tungkol sa Panginoon, umaawit ng mga papuri at ipalaganap ang salita.

Mga bersikulo 18 at 19

“Kung ituturing ko ang kasamaan sa puso ko, hindi ako didinggin ng Panginoon; Ngunit sa totoo ay dininig ako ng Diyos; sinagot niya ang tinig ng aking panalangin.”

Ito ay isang katotohanan na habang tayo ay nagkasala, mas malayo tayo sa Diyos. Gayunpaman, mula sa sandaling magsisi tayo at ialay ang ating mga pananakop sa Panginoon, nakikinig Siya sa atin at ginagantihan tayo nang naaayon.

Verse 20

“Purihin ang Diyos, na hindi tumanggi sa aking panalangin, ni ang iyo ay tumalikod sa akin.awa.”

Hindi tayo pinababayaan ng Diyos sa kaligayahan o kahirapan. Mula sa sandaling ipagpalagay natin ang panalangin bilang isang gawa ng katapatan, hindi Niya tayo binabalewala, at mahal Niya tayo sa anumang halaga.

Matuto pa :

• Ang Kahulugan ng lahat ng Mga Awit: inipon namin ang 150 mga salmo para sa iyo
• Madilim na gabi ng kaluluwa: isang landas ng espirituwal na ebolusyon
• Mga pakikiramay para kay San Juan Bautista - Proteksyon, kagalakan at kasaganaan