Забурдың біз білетін мантралар деп аталатын функцияларына өте жақын функциялары мен сипаттамалары бар. Ол арқылы Құдаймен тығыз қарым-қатынасты қамтамасыз ететін аспандық қуаттармен үйлесетін күшке ие сөздердің қатысуымен жырланған өлеңдермен дұға оқуға болады. Бұл жақын қарым-қатынас сіздің өтініштеріңіз туралы жақсырақ сөйлесуге немесе Құдайға алғыс айтуға мүмкіндік береді, оқитындардың адалдығын көрсетеді және сіздің сұрауларыңызға жауап беру тәсілін жеңілдетеді. Бұл мақалада біз 66-забур жырының мағынасы мен түсіндірмесіне тоқталамыз.

66-забур жырының жаңа қиын бастамасын жеңілдету

Ондағы сөздер мен тармақтар хабарларды жеткізуге және забур жыршысыға тікелей әсер етуге күш береді, бұл Құдай олардың басшылыққа алынуын қалайтынын көрсетеді. Бұл да осы дұғалардың жан-жақтылығының бір бөлігі, өйткені олардың әрқайсысы адам өміріндегі ерекше сәтті қарсы алу үшін, қорғауды қажет ететіндерге арналған өлеңдермен, басқалары жаулап алу кезінде алынған барлық көмек үшін алғыс айту үшін салынған. оларды атап өту. Кейбір мәтіндер, керісінше, беделін түсіріп, жүректерінде терең мұң бар адамдарға басшылық пен тыныштық әкелу, батылдық пен өзіне деген сенімділікті арттыру мақсатында жасалған.

66-забур сәл ғана. Көбіреккөбіне қарағанда кең және өте нәзік сәтпен айналысады, терең дағдарысқа ұшыраған немесе ауыр және ұзақ шайқасқа түсіп жатқан адамдарға қолдау көрсетеді.

Мәтін барысында оның қарқынды жағдай екенін байқауға болады. шаршау, дегенмен бұл шаршауды тудырған жағдай өз соңын тапты және забур жыршысы қазір Құдайға ризашылығын білдіруді қалайды, сонымен қатар өзі үшін және айналасындағылардың барлығы үшін жаңа, әділ және бейбіт өмір үшін дұға ету. .

Бүкіл елдер, Құдайды шаттандырыңдар.

Оның есімін асқақтата шырқаңдар. Оны мадақтап мадақтаңдар.

Құдайға айт: Сендердің істерің қандай керемет! Құдіретіңнің ұлылығымен жауларың саған бағынады.

Жер бетіндегі барлық адамдар саған табынып, ән айтады; олар сенің атыңды жырлайды.

Кел, Құдайдың істерін көр: Ол адам баласына жасаған істерінде керемет.

Ол теңізді құрғақ жерге айналдырды; олар өзеннен жаяу өтті; сонда біз оған қуанамыз.

Ол өз күшімен мәңгілік билік етеді; Оның көзі халықтарда; Көтерілісшілер көтерілмесін.

Уа, халықтар, Құдайымызды мадақтаңдар және Оның мадақтау үні естілсін,

Жанымызды тірі қалдыратын, Бізге жол бермеген. аяғымызды шайқады.

Уа, Құдайым, бізді сынадың; Күміс тазартылғандай, сен бізді тазарттың.

Бізді торға салдың; белімізді қинадың,

Бізді жараладыңбіздің басымызға мінетін ер адамдар; біз от пен су арқылы өттік; бірақ сен бізді кең жерге әкелдің.

Мен үйіңе өртелетін құрбандықтармен кіремін; Мен саған ант етемін,

еріндерім айтып, қиналғанда аузым сөйледі.

Мен саған қошқарлардың хош иісті затымен майлы өртелетін құрбандықтарды ұсынамын ; Мен балаларыммен өгіздерді ұсынамын.

Құдайдан қорқатындар, келіңдер, тыңдаңдар, мен оның жаным үшін не істегенін айтамын.

Оған аузыммен жыладым және ол менің тіліммен көтерілді.

Егер мен жүрегімде зұлымдықты көрсем, Жаратқан Ие мені естімейді;

Бірақ шынымен Құдай мені естіді; ол менің дұғама жауап берді.

Дұғамды қайтармаған, менден мейірімін қайтармаған Құдай мадақталсын.

66-забур жырының түсіндірмесі

Кейбір ғалымдар 66-забурдың мәтіні шыққан сәт исраилдіктердің Сенхериб әскерінен азат етілгенін айтады, онда ауыр шайқастан кейін айтылады. , 185 мыңға жуық ассириялық сарбаз оянып, жауды шегінуге мәжбүр етті.

Қысқасы, өмірінің қиын кезеңінен кейін қажыған, тозығы жеткендердің барлығына дұға өте пайдалы болуы мүмкін. шиеленіс сәттерінен туындаған барлық қайғы-қасіретті жою және олармен күресу үшін бақытты және әділ бастамашаршаудан ынталандырудың болмауы. Сондай-ақ, Забур жырын тұрақты және тыныш ұйықтау үшін, сондай-ақ әлеуметтік әділеттілікті қамтамасыз ету үшін қолданатындар бар.

1 және 2-аяттар

«Құдайға қуаныш сыйлаңдар! жерлер. Оның есімін асқақтатыңыз; Оны мадақтаңдар.»

Біз 66-шы Забур жырын мерекемен, Құдайды мадақтауға шақырумен бастаймыз, өйткені тек Ол барлық елдерден барлық мадақтауға лайық.

3 және 4-тармақтар

«Құдайға айт: сен өз істеріңде қандай кереметсің! Сіздің күш-қуатыңыздың арқасында жауларыңыз сізге бағынады. Жер бетінің барлық тұрғындары Саған табынып, ән шырқайды; олар сенің атыңды жырлайды.»

Бұл жерде бізде Тәңірдің ұлылығының жоғарылығы мен сипаттамасы бар. Иеміздікіндей құдіретті күш немесе көрініс жоқ және Оның алдында ешбір жаудың қарсы тұруға мүмкіндігі жоқ.

5 және 6-аяттар

«Келіңдер, Құдайдың істерін көріңдер: адам баласына жасаған істерінде зор. Ол теңізді құрғақ жерге айналдырды; олар өзеннен жаяу өтті; сол жерде біз оған қуандық.»

Екі аятта да бізді Құдайдың бұрын жасаған игіліктері мен кереметтерін еске алуға шақырылады, мысалы, Қызыл теңіздің бөлінуі бізді әрқашан сенімді және сенімді болуға жетелейді. Тәңірге сену, қандай жағдай болса да.

7-аят

«Ол құдіретімен мәңгілік билік етеді; Оның көзі халықтарда; қызықпабүлікшілер.»

Егер сіз Оны көрмесеңіз де, Құдай әрқашан біздің арамызда бар, біздің қадамдарымызды басқарады және дүниеде болып жатқан барлық нәрсені үйлестіреді. Жаратқан Ие барлық жаратылыстардың үстемдігі.

8 және 9-аяттар

«Уа, халықтар, Құдайымызды мадақтаңдар және жанымызды қолдайтын және әрекет ететін Оның мадақтау үні естілсін. аяғымыздың шайқалуына жол берме.»

Тіршілік иесі, Алла Тағала барша мақтауымызға лайық, өйткені Ол іліміне негізделген нұр мен хикмет жолында жүруімізге көмектеседі.

10-12-аяттар

“Уа, Құдай, бізді сынадың; күміс тазартылғандай, сен бізді тазарттың. Сіз бізді желіге кіргіздіңіз; белімізді қинадың, басымызға адамдарды мінгіздің; біз от пен су арқылы өттік; бірақ сен бізді кең жерге шығардың.»

Бұл аяттарда біз Құдайдың қайғы-қасіретке жол беретінін түсінеміз, дегенмен оны барлық кір мен күнәларды тазарту және үйрену және тазарту тәсілі ретінде пайдаланады. Қайғы мен қиыншылықтың әрбір сәті мәңгілікке созылмайды және Құдай қасымызда болса, біз қуанышқа қарай солтүстік таба аламыз.

13-15-аяттар

«Мен сіздің үйіңізге кіремін. Холокостпен; Мен қиналғанда аузымнан шыққан, аузымнан шыққан антымды орындаймын. Мен сендерге қошқарлардың хош иісті заты қосылған майлы өртелетін құрбандықтарды ұсынамын. ұсынамынжас ешкілермен өгіздер.»

Жаратқан Иенің игілігі бізді азат еткенде немесе қайғы-қасіретті жеңілдеткен кезде, бізге тек шүкіршілік ету керек. Ескі өсиетте құрбандықтарды Құдайға толық бағыштауды көрсету және күнәларды кешіру тәсілі ретінде келтіру өте кең таралған. Егер өмірімізді шынымен Жаратқан Иеге арнағымыз келсе, кейбір мінез-құлықтан, көзқарастардан және ойлардан бас тартуымыз керек екенін айтады.

16 және 17-аяттар

«Құдайдан қорқатындар, келіңдер және тыңдаңдар. , мен оның жаныма не істегенін айтамын. Мен оған аузыммен жалбарындым, ол менің тіліммен көтерілді.»

Алланың сүйіспеншілігін жасыру мүмкін емес. Және, әрине, алған нығметіне шүкірлік еткен адам Жаратқан Ие туралы айтудан, ән айтудан және уағыз айтудан тартынбайды.

18 және 19-аяттар

«Егер мен күнә санасам. Менің жүрегім, Жаратқан Ие мені естімейді; Бірақ шын мәнінде Құдай мені естіді; ол менің дұғама жауап берді.»

Біз қаншалықты күнә жасасақ, соғұрлым Құдайдан алыстайтынымыз шындық. Алайда, біз тәубеге келіп, жеңістерімізді Раббымызға бағыштаған сәттен бастап, Ол бізді тыңдап, соған сәйкес өтейді.

20-аят

«Дұғамды қабыл етпеген Алла жарылқасын! сенікі де менен бет бұрған жоқ.мейірім.»

Алла бізді бақытта да, қиындықта да қалдырмайды. Намазды шын ықылас деп қабылдаған сәттен бастап Ол бізді елемейді және ол бізді қандай бағада болса да жақсы көреді.

Толығырақ :

• Барлық Забур жырларының мағынасы: біз сіз үшін 150 жыр жинадық
• Жанның қараңғы түні: рухани эволюция жолы
• Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннға жанашырлық – Қорғау, қуаныш және өркендеу