Ein Psalm hat Funktionen und Eigenschaften, die denen der so genannten Mantras, wie wir sie kennen, sehr nahe kommen. Durch ihn ist es möglich, ein Gebet in gesungenen Versen vorzutragen, wobei die Worte die Kraft haben, sich auf die himmlischen Energien einzustimmen, was einen engeren Kontakt mit Gott ermöglicht. Diese enge Beziehung ermöglicht eine bessere Kommunikation über Ihre Bitten oderIn diesem Artikel werden wir uns mit der Bedeutung und Auslegung von Psalm 66 befassen.

Erleichterung eines harten Neustarts mit Psalm 66

Die darin enthaltenen Worte und Verse haben die Kraft, Botschaften zu übermitteln und den Psalmisten direkt zu beeinflussen, indem sie ihm den Weg zeigen, den Gott ihm weisen möchte. Dies ist auch ein Teil der Vielseitigkeit dieser Gebete, da jedes von ihnen für einen besonderen Moment menschlicher Erfahrung geschaffen wurde, mit Versen, die denen gewidmet sind, die Schutz brauchen, andere, um für all das zu dankenEinige Texte werden in der Absicht verfasst, denjenigen, die sich ungläubig und mit tiefer Traurigkeit im Herzen befinden, Orientierung und Frieden zu geben und ihnen mehr Mut und Selbstvertrauen zu vermitteln.

Psalm 66 ist etwas länger als die meisten anderen und befasst sich mit einer sehr heiklen Zeit, in der es darum geht, Menschen zu unterstützen, die sich in einer tiefen Krise befinden oder die einen harten und langen Kampf führen.

Während des Textes kann man feststellen, dass es sich um eine Situation intensiver Abnutzung handelt, aber die Situation, die diese Abnutzung hervorgerufen hat, hat bereits ihr Ende gefunden, und was der Psalmist jetzt möchte, ist, Gott seine Dankbarkeit auszudrücken und für ein neues Leben zu beten, das gerechter und friedlicher für ihn selbst und für alle Menschen um ihn herum ist.

Feiert Gott mit Jubel, ihr Länder.

Singt die Herrlichkeit seines Namens; preist sein Lob.

Sprich zu Gott: Wie furchtbar bist du in deinen Werken! Durch die Größe deiner Macht werden sich deine Feinde dir unterwerfen.

Alle Bewohner der Erde werden dich anbeten und dir singen; sie werden deinen Namen besingen.

Kommt und seht die Werke Gottes: Er ist schrecklich in seinen Taten an den Menschenkindern.

Er hat das Meer in trockenes Land verwandelt; sie haben den Fluss zu Fuß überquert; da haben wir uns an ihm gefreut.

Er wird ewig herrschen durch seine Macht; seine Augen sind auf die Völker gerichtet; die Widerspenstigen sollen sich nicht erheben.

Lobt unseren Gott, ihr Völker, und lasst die Stimme seines Lobes erklingen,

Dem, der unsere Seele mit Leben erfüllt und nicht zulässt, dass unsere Füße erschüttert werden.

Denn du, Gott, hast uns geprüft; du hast uns geläutert, wie man Silber läutert.

Du hast uns ins Netz geworfen, du hast unsere Lenden geplagt,

Du hast Menschen auf unseren Köpfen reiten lassen; wir sind durch Feuer und Wasser gegangen; aber du hast uns an einen geräumigen Ort gebracht.

Ich will mit Brandopfern in dein Haus kommen und dir meine Gelübde bezahlen,

Die meine Lippen aussprachen und mein Mund redete, als ich in Not war.

Ich will dir fette Brandopfer darbringen mit Weihrauch von Schafböcken; ich will Stiere opfern mit Ziegen.

Kommt und hört alle, die ihr Gott fürchtet, und ich will verkünden, was er für meine Seele getan hat.

Ich rief ihn mit meinem Mund an, und er wurde durch meine Zunge gehoben.

Wenn ich in meinem Herzen Unrecht tue, wird der Herr mich nicht erhören;

Aber in Wahrheit hat Gott mich erhört; er hat die Stimme meines Gebets erhört.

Gelobt sei Gott, der mein Gebet nicht verworfen und seine Barmherzigkeit nicht von mir abgewandt hat.

Auslegung von Psalm 66

Einige Gelehrte meinen, dass sich die Entstehungszeit des Psalmtextes 66 auf die Befreiung der Israeliten vom Heer Sennacheribs bezieht, wo nach einer harten Schlacht etwa 185.000 assyrische Soldaten tot aufgefunden worden sein sollen, was den Feind zum Rückzug zwang.

Kurzum, das Gebet kann für all diejenigen sehr nützlich sein, die sich nach einer schwierigen Lebensphase erschöpft fühlen und sich nach einem glücklicheren und gerechteren Neuanfang sehnen, die alle Traurigkeit, die durch Momente der Anspannung verursacht wird, ablegen und den Mangel an Anregung, der durch Müdigkeit entsteht, bekämpfen wollen.

Verse 1 und 2

"Feiert Gott mit Freude, ihr Länder, singt die Herrlichkeit seines Namens, preist sein Lob."

Wir beginnen Psalm 66 mit einer Feier, einer Aufforderung, Gott zu loben, denn ihm allein gebührt alles Lob in allen Ländern.

Verse 3 und 4

"Sprich zu Gott: 'Wie schrecklich sind deine Taten! Durch die Größe deiner Macht werden sich deine Feinde dir unterwerfen; alle Bewohner der Erde werden dich anbeten und dir singen; sie werden deinen Namen besingen.'"

Hier wird die Herrlichkeit des Göttlichen gepriesen und beschrieben: Es gibt keine Energie oder Erscheinung, die so mächtig ist wie die des Herrn, und vor ihm kann kein Feind widerstehen.

Verse 5 und 6

"Kommt und seht die Werke Gottes; er ist furchtbar in seinem Tun an den Menschenkindern; er hat das Meer in trockenes Land verwandelt; sie sind zu Fuß über den Strom gegangen; da freuen wir uns über ihn."

In beiden Versen werden wir aufgefordert, uns an die Segnungen und Wunder zu erinnern, die Gott in der Vergangenheit vollbracht hat, wie z. B. die Öffnung des Roten Meeres - was uns dazu veranlasst, immer Vertrauen und Glauben an das Göttliche zu bewahren, egal was passiert.

Strophe 7

"Er herrscht ewiglich durch seine Macht; seine Augen sind auf die Völker gerichtet; die Aufrührer sollen sich nicht erheben."

Auch wenn wir ihn nicht sehen, ist Gott immer in unserer Mitte, er lenkt unsere Schritte und koordiniert alles, was in der Welt geschieht. Der Herr ist souverän über die gesamte Schöpfung.

Verse 8 und 9

"Lobt, ihr Völker, unseren Gott, und lasst die Stimme seines Lobes hören, dem, der unsere Seele mit Leben erhält und nicht zulässt, dass unsere Füße erschüttert werden."

Gott, der das Leben erhält, ist derjenige, der unser ganzes Lob verdient, denn er hilft uns, den Weg des Lichts und der Weisheit zu gehen, der auf seinen Lehren beruht.

Verse 10 bis 12

"Denn du, Gott, hast uns geprüft; du hast uns geläutert, wie man Silber läutert, du hast uns ins Netz geworfen, du hast unsere Lenden geplagt, du hast Menschen auf unseren Häuptern reiten lassen; wir sind durch Feuer und durch Wasser gegangen; aber du hast uns an einen weiten Ort gebracht."

In diesen Versen verstehen wir, dass Gott Leiden zulässt, es aber als eine Form des Lernens und der Läuterung benutzt, um alle Unreinheiten und Sünden zu reinigen. Jeder Moment der Traurigkeit und der Schwierigkeiten dauert nicht ewig, und mit Gott an unserer Seite können wir einen Weg zur Freude finden.

Verse 13 bis 15

"Ich will in dein Haus kommen mit Brandopfern und dir meine Gelübde bezahlen, die meine Lippen geredet haben und mein Mund geredet hat, als ich in Not war. Ich will dir fette Brandopfer darbringen mit Weihrauch von Widdern, ich will Stiere opfern mit Ziegen."

Wenn die Güte des Herrn uns befreit oder unser Leid lindert, sollten wir uns in Dankbarkeit üben. Im Alten Testament war es sehr üblich, Opfer zu bringen, um Reue zu zeigen und Sünden zu sühnen, indem man sich Gott ganz hingab.

Heutzutage können die wirklichen Opfer von damals jedoch metaphorisch interpretiert werden und besagen, dass wir einige Verhaltensweisen, Einstellungen und Gedanken aufgeben müssen, wenn wir unser Leben wirklich dem Herrn weihen wollen.

Verse 16 und 17

"Kommt und hört alle, die ihr Gott fürchtet, und ich will verkünden, was er an meiner Seele getan hat; zu ihm habe ich mit meinem Mund geschrien, und er wurde durch meine Zunge gepriesen."

Es ist unmöglich, die Liebe Gottes zu verbergen, und natürlich zögert derjenige, der für die erhaltenen Segnungen dankbar ist, nicht, vom Herrn zu sprechen, Loblieder zu singen und die Botschaft zu verbreiten.

Verse 18 und 19

"Wenn ich in meinem Herzen Unrecht tue, wird mich der Herr nicht erhören; aber Gott hat mich erhört und auf die Stimme meines Gebets gehört."

Je mehr wir sündigen, desto weiter entfernen wir uns von Gott, aber in dem Moment, in dem wir Buße tun und beginnen, unsere Eroberungen dem Herrn zu weihen, erhört er uns und vergilt uns entsprechend.

Strophe 20

"Gelobt sei Gott, der mein Gebet nicht verworfen und seine Barmherzigkeit nicht von mir abgewandt hat."

Gott lässt uns nicht im Stich, weder im Glück noch in der Schwierigkeit. Von dem Moment an, in dem wir das Gebet als einen Akt der Aufrichtigkeit aufnehmen, ignoriert er uns nicht, er liebt uns um jeden Preis.

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