Სარჩევი
ფსალმუნს აქვს ფუნქციები და მახასიათებლები, რომლებიც ძალიან ახლოსაა ეგრეთ წოდებულ მანტრებთან, როგორც ჩვენ ვიცით. მისი მეშვეობით შესაძლებელია ლოცვის წაკითხვა ნამღერად, სიტყვების თანდასწრებით, რომლებსაც ექნებათ ზეციური ენერგიების შერწყმის ძალა, რაც უზრუნველყოფს ღმერთთან უფრო მჭიდრო კავშირს. ეს მჭიდრო ურთიერთობა საშუალებას იძლევა უკეთესი კომუნიკაცია მოახდინოთ თქვენს თხოვნებზე ან ღვთაებრივის წყალობით, რაც აჩვენებს მათ ერთგულებას, ვინც კითხულობს და ხელს უწყობს თქვენს თხოვნაზე პასუხის გაცემას. ამ სტატიაში ჩვენ ვისაუბრებთ 66-ე ფსალმუნის მნიშვნელობასა და ინტერპრეტაციაზე.
იხილეთ აგრეთვე მე-7 ფსალმუნი – სრული ლოცვა ღვთის ჭეშმარიტებისა და სამართლიანობისთვისხელშეწყობა 66-ე ფსალმუნით ახალი რთული დასაწყისისთვის
იქ მოცემულ სიტყვებსა და მუხლებს აქვს ძალა, გადასცეს შეტყობინებები და პირდაპირ გავლენა მოახდინოს ფსალმუნმომღერალზე, რაც გვიჩვენებს იმ გზას, რომლითაც ღმერთს სურს მათი წარმართვა. ეს ასევე ამ ლოცვების მრავალფეროვნების ნაწილია, რადგან თითოეული მათგანი აშენდა ადამიანის ცხოვრების განსაკუთრებული მომენტის შესახვედრად, ლექსებით მიძღვნილი მათთვის, ვისაც დაცვა სჭირდება, სხვები მადლობას უხდიან დაპყრობებში მიღებული დახმარებისთვის, ასევე. აღნიშნეთ ისინი. მეორეს მხრივ, გარკვეული ტექსტები შედგენილია იმ მიზნით, რომ ხელმძღვანელობა და მშვიდობა მოუტანონ მათ, ვინც დისკრედიტაციას განიცდის და ღრმა მწუხარებით არის გულში, რაც ხელს უწყობს უფრო გამბედაობას და თავდაჯერებულობას.
66-ე ფსალმუნი ცოტაა. მეტივრცელი ვიდრე უმეტესობა და ეხება ძალიან დელიკატურ მომენტს, მხარს უჭერს პიროვნებებს, რომლებიც იმყოფებიან ღრმა კრიზისში ან მძიმე და ხანგრძლივ ბრძოლას ებრძვიან.
ტექსტის დროს შესაძლებელია შეამჩნიოთ, რომ ეს არის ინტენსიური სიტუაცია. დაღლილობამ, თუმცა სიტუაციამ, რამაც გამოიწვია ეს დაღლილობა, უკვე მოიპოვა დასასრული და ის, რაც მეფსალმუნეს ახლა სურს, არის მადლიერების გამოხატვა ღმერთისადმი, ისევე როგორც ილოცოს ახალი, უფრო სამართლიანი და მშვიდობიანი ცხოვრებისათვის საკუთარი თავისთვის და გარშემომყოფებისთვის. .
გაახარეთ ღმერთს, ყველა ქვეყანავ.
უმღერეთ მისი სახელის დიდება; დიდება მისცეს მის ქებას.
უთხარი ღმერთს: რა გასაოცარი ხარ შენს საქმეებში! შენი ძალის სიდიდით შენი მტრები დაგემორჩილებიან.
დედამიწის ყველა მცხოვრები თაყვანს გცემენ და გიგალობებს; იმღერებენ შენს სახელს.
მოდი და იხილე ღვთის საქმეები: ის გასაოცარია თავისი საქმეებით ადამიანთა ძეთა მიმართ.
მან ზღვა ხმელეთად აქცია; ფეხით გადალახეს მდინარე; იქ ჩვენ ვხარობთ მას.
ის მარად მართავს თავისი ძალით; მისი თვალი ერებზეა; ნუ ამაღლდებიან აჯანყებულები.
აკურთხეთ ჩვენი ღმერთი, ხალხო, და ისმოდეს მისი ქების ხმა,
ვინც ცოცხლობს ჩვენს სულს და არ გვაძლევს საშუალებას ვიყოთ. შეგვიშალე ფეხები.
რადგან შენ გამოგვცადე, ღმერთო; დაგვიხვეწე, როგორც ვერცხლი იხვეწება.
ბადეში ჩაგვაყენე; შენ დაგვიჭირე წელზე,
შენ შექმენი ჩვენიკაცები ჩვენს თავზე ვისრიალონ; ჩვენ გავიარეთ ცეცხლი და წყალი; მაგრამ შენ შეგვიყვანე ვრცელ ადგილას.
შევალ შენს სახლში დასაწვავი შესაწირავებით; გადაგიხდი ჩემს აღთქმას,
რომელსაც ჩემი ბაგეები წარმოთქვამდნენ და ჩემი პირი ლაპარაკობდა, როცა გაჭირვებული ვიყავი. შვილებთან ერთად ხარებს შევთავაზებ.
Იხილეთ ასევე: აპარეციდას ღვთისმშობლის ლოცვა მადლის მისაღწევადმოდით და მოუსმინეთ ყველა, ვინც ღმერთის გეშინიათ, და მე გამოვაცხადებ, რა გააკეთა მან ჩემი სულისთვის.
მას მე ვტიროდი ჩემი პირით და ის ჩემი ენით ამაღლდა.
თუ ჩემს გულში ჩავიხედე ბოროტებას, უფალი არ მომისმენს;
მაგრამ ჭეშმარიტად ღმერთმა მომისმინა; მან უპასუხა ჩემი ლოცვის ხმას.
კურთხეული იყოს ღმერთი, რომელმაც არ მოაშორა ჩემი ლოცვა და არც მისი წყალობა ჩემგან.
იხილეთ აგრეთვე 89-ე ფსალმუნი - მე დავდე აღთქმა ჩემთან. რჩეული66-ე ფსალმუნის ინტერპრეტაცია
ზოგიერთი მკვლევარი ამბობს, რომ 66-ე ფსალმუნის ტექსტის წარმოშობის მომენტი ეხება ისრაელიანების განთავისუფლებას სინახერიბის არმიისგან, სადაც ნათქვამია, რომ მძიმე ბრძოლის შემდეგ დაახლოებით 185 ათასი ასურელი ჯარისკაცი გამოფხიზლდებოდა მკვდარი, რამაც აიძულა მტერი უკან დაეხია.
მოკლედ, ლოცვა შეიძლება ძალიან გამოადგეს ყველას, ვინც მძიმე პერიოდის შემდეგ დაღლილი იყო, ლტოლვა. უფრო ბედნიერი და სამართლიანი დასაწყისი, მოხსნის ყველა სევდას, რომელიც გამოწვეულია დაძაბულობის მომენტებით და ჩხუბითდაღლილობისგან სტიმულირების ნაკლებობა. არიან ისეთებიც, რომლებიც იყენებენ ფსალმუნს უფრო რეგულარული და მშვიდი ძილისთვის, ასევე სოციალური სამართლიანობის დასამკვიდრებლად.
მუხლები 1 და 2
„გაახარეთ ღმერთს ყველა მიწები. უმღერეთ მისი სახელის დიდება; განადიდეთ მის ქებას.”
ჩვენ ვიწყებთ 66-ე ფსალმუნს ზეიმით, ღვთის სადიდებლად მოწვევით, რადგან მხოლოდ ის იმსახურებს ქებას ყველა ქვეყნიდან.
3 და 4 მუხლები
„უთხარი ღმერთს: რა გასაოცარი ხარ შენს საქმეებში! შენი ძალის სიდიდით შენი მტრები დაგემორჩილებიან. დედამიწის ყველა მცხოვრები თაყვანს მოგცემთ და გაგალობთ; შენს სახელს გალობენ.”
აქ გვაქვს ღვთიური დიდების ამაღლება და აღწერა. არ არსებობს უფლისავით ძლიერი ენერგია ან გამოვლინება და, მის წინაშე, არცერთ მტერს არ აქვს წინააღმდეგობის გაწევის უნარი.
მუხლები 5 და 6
„მოდით და იხილეთ ღვთის საქმეები: უზარმაზარია თავისი საქმეებით კაცთა შვილების მიმართ. მან ზღვა ხმელეთად აქცია; ფეხით გადალახეს მდინარე; იქ ვიხარებდით მას.
ორივე ლექსში მოწვეულნი ვართ გავიხსენოთ წარსულში ღვთის მიერ აღსრულებული ქველმოქმედები და სასწაულები, როგორიცაა წითელი ზღვის განშორება - რაც გვაიძულებს ყოველთვის შევინარჩუნოთ ნდობა და რწმენა ღვთიურისადმი, რაც არ უნდა მოხდეს.
სტროფი 7
„ის მარადიულად მართავს თავისი ძალით; მისი თვალი ერებზეა; არ აღელვდესაჯანყებულები.”
თუნდაც მას არ ხედავთ, ღმერთი ყოველთვის იმყოფება ჩვენს შორის, ხელმძღვანელობს ჩვენს ნაბიჯებს და კოორდინაციას უწევს ყველაფერს, რაც ხდება მსოფლიოში. უფალი უზენაესია ყველა ქმნილებაზე.
მუხლები 8 და 9
„აკურთხეთ ჩვენი ღმერთი, ხალხო, და ისმოდეს მისი ქების ხმა, რომელიც იცავს ჩვენს სიცოცხლეს და აკეთებს არ დავუშვათ ჩვენი ფეხები შეირყა.”
სიცოცხლის მხარდამჭერი, ღმერთი არის ის, ვინც იმსახურებს ჩვენს დიდებას, რადგან ის გვეხმარება ვიაროთ სინათლისა და სიბრძნის გზაზე, მისი სწავლებების საფუძველზე.
მუხლები 10-დან 12-მდე
„რადგან შენ გამოგვცადე, ღმერთო; შენ დაგვიხვეწე, როგორც ვერცხლი იხვეწება. თქვენ შეგვაყენეთ ქსელში; შენ დაგვიმძიმე წელზე, კაცები ჩვენს თავზე დააყენე; ჩვენ გავიარეთ ცეცხლი და წყალი; მაგრამ შენ გამოგვიყვანე ვრცელ ადგილას.”
ამ მუხლებში ჩვენ გვესმის, რომ ღმერთი უშვებს ტანჯვას, თუმცა იყენებს მას, როგორც სწავლისა და დახვეწის გზას, განწმენდს ყველა უწმინდურებასა და ცოდვას. სევდისა და სირთულის ყოველი წამი სამუდამოდ არ გრძელდება და ღმერთის გვერდით ჩვენ ვიპოვით ჩრდილოეთს სიხარულისკენ.
მუხლები 13-დან 15-მდე
„შევალ შენს სახლში ჰოლოკოსტებთან ერთად; გადაგიხდი ჩემს აღთქმას, რომელიც ჩემს ბაგეებს წარმოთქვამდა და ჩემი პირი ლაპარაკობდა გასაჭირში. შევწირავ ცხიმიან დასაწვავ შესაწირავს ვერძების საკმეველს; მე შევთავაზებხარები თხებთან ერთად.”
Იხილეთ ასევე: ვნების ხილზე ოცნება სიმრავლის ნიშანია? იხილეთ ყველაფერი ამ ოცნების შესახებ აქ!როდესაც უფლის სიკეთე გვათავისუფლებს ან გვიმსუბუქებს ტანჯვას, ჩვენ მხოლოდ მადლიერების პრაქტიკა გვჭირდება. ძველ აღთქმაში ძალიან გავრცელებული იყო მსხვერპლშეწირვის ციტირება, როგორც მონანიების დემონსტრირებისა და ცოდვების გამოსყიდვის, ღმერთისთვის სრული მიძღვნის მიცემის საშუალება. ამბობს, რომ ჩვენ უნდა დავტოვოთ ზოგიერთი ქცევა, დამოკიდებულება და ფიქრი, თუ ნამდვილად გვსურს ჩვენი სიცოცხლე მივუძღვნათ უფალს.
მუხლები 16 და 17
„მოდით და ისმინეთ, ღვთის მოშიშნო და მე ვიტყვი, რაც მან ჩემს სულს გაუკეთა. მე პირით შევღაღადე მას და ენით ამაღლდა.“
შეუძლებელია ღვთის სიყვარულის დამალვა. და ბუნებრივია, ვინც მადლიერია მოპოვებული კურთხევებისთვის, არ ერიდება უფალზე ლაპარაკს, ადიდებს და ავრცელებს სიტყვას.
18 და 19 სტროფები
„თუ მე მივიჩნევ ურჯულოებას გული ჩემო, უფალი არ მომისმენს; მაგრამ რეალურად ღმერთმა მომისმინა; მან უპასუხა ჩემი ლოცვის ხმას.”
ფაქტია, რომ რაც უფრო მეტს ვცოდავთ, მით უფრო შორს ვართ ღმერთს. თუმცა, იმ მომენტიდან, როცა ჩვენ მოვინანიებთ და ჩვენს გამარჯვებას უფალს მივუძღვნით, ის გვისმენს და გვიპასუხებს შესაბამისად.
სტროფი 20
„კურთხეული იყოს ღმერთი, რომელმაც არ უარყო ჩემი ლოცვა, არც შენი მოშორდა ჩემგან.წყალობა.”
ღმერთი არ გვტოვებს ბედნიერებასა და გაჭირვებაში. იმ მომენტიდან, როცა ლოცვას გულწრფელობის ქმედებად მივიჩნევთ, ის არ გვაიგნორებს და გვიყვარს ნებისმიერ ფასად.
შეიტყვეთ მეტი :
- ყველა ფსალმუნის მნიშვნელობა: ჩვენ შევიკრიბეთ თქვენთვის 150 ფსალმუნი
- სულის ბნელი ღამე: სულიერი ევოლუციის გზა
- სიმპათიები წმინდა იოანე ნათლისმცემლის მიმართ - დაცვა, სიხარული და კეთილდღეობა