গীতমালা ৩৯ ব্যক্তিগত বিলাপৰ ৰূপত প্ৰজ্ঞাৰ গীতমালা। বিশেষকৈ গীতমালা ৰচকে ঈশ্বৰক তেওঁক এৰি দিবলৈ অনুৰোধ কৰি নিজৰ বাক্যৰ অন্ত পেলোৱাৰ সময়ত বহু দিশত ই এক অস্বাভাৱিক গীত। এই পবিত্ৰ বাক্যবোৰৰ অৰ্থ বুজি লওক।

গীতমালা ৩৯ ৰ বাক্যৰ শক্তি

তলৰ শব্দবোৰ অতি বিশ্বাস আৰু জ্ঞানেৰে পঢ়ক:

1. মই ক’লোঁ : মই মোৰ পথ ৰক্ষা কৰিম যাতে মই মোৰ জিভাৰে পাপ নকৰোঁ; দুষ্ট মোৰ সন্মুখত থকাৰ সময়ত মই মোৰ মুখখন মুখখনেৰে ৰাখিম।
2. মৌনতাৰে মই এখন পৃথিৱীৰ দৰে আছিলো; আনকি ভালৰ কথাতো মই নিমাত হৈ আছিলো; কিন্তু মোৰ বিষ আৰু বেছি বেয়া হৈ গ’ল।
3. মোৰ হৃদয়খন মোৰ ভিতৰত জ্বলি উঠিল; ধ্যান কৰি থাকোঁতে জুই জ্বলি উঠিল; তাৰ পিছত মোৰ জিভাৰে ক'ব;
4. হে প্ৰভু মোক মোৰ অন্ত আৰু মোৰ দিনৰ পৰিমাপ জনাওক, যাতে মই জানিব পাৰো যে মই কিমান দুৰ্বল।
5. চোৱা, তুমি মোৰ দিন জুখিলা; মোৰ জীৱনৰ সময়টো তোমাৰ আগত একো নথকাৰ দৰে। সঁচাকৈয়ে প্ৰতিজন মানুহে যিমানেই দৃঢ় নহওক কিয়, তেওঁ একেবাৰে অসাৰ।
6. সঁচাকৈয়ে প্ৰতিজন মানুহে ছাঁৰ দৰে খোজ কাঢ়ে; সঁচাকৈয়ে, বৃথাই তেওঁ চিন্তা কৰে, ধন-সম্পত্তিৰ স্তূপ কৰে আৰু কোনে ল’ব নাজানে।
7. এতিয়া হে প্ৰভু, মই কি আশা কৰিম? মোৰ আশা তোমাৰ ওপৰত।
8. মোৰ সকলো অপৰাধৰ পৰা মোক উদ্ধাৰ কৰা; মোক মূৰ্খৰ নিন্দা নকৰিবা।
9. মই বাকৰুদ্ধ, মুখ মেলিব নোৱাৰো; কাৰণ আপুনিতুমিয়েই কাম কৰা,
10. মোৰ পৰা তোমাৰ বিপদ আঁতৰা; তোমাৰ হাতৰ আঘাতত মই অজ্ঞান হৈ পৰিছো।
11. যেতিয়া তুমি মানুহক অধৰ্মৰ বাবে তিৰস্কাৰেৰে শাস্তি দিয়ে, তেতিয়া তুমি তেওঁৰ মাজত থকা বহুমূলীয়া বস্তুক মহৰ দৰে ধ্বংস কৰা; সঁচাকৈয়ে, প্ৰতিজন মানুহ অসাৰ।
12. হে প্ৰভু, মোৰ প্ৰাৰ্থনা শুনা আৰু মোৰ চিঞৰ-বাখৰৰ প্ৰতি তোমাৰ কাণ হেলনীয়া কৰা; মোৰ চকুলোৰ আগত নিমাত নহ’বা, কাৰণ মই তোমাৰ বাবে অচিনাকি, মোৰ সকলো পূৰ্বপুৰুষৰ দৰে তীৰ্থযাত্ৰী।
13. মোৰ পৰা তোমাৰ দৃষ্টি আঁতৰাই দিয়া, যাতে মই সান্ত্বনা লওঁ, তাৰ আগতে মই যাওঁ আৰু আৰু নহওঁ।

ইয়াত ক্লিক কৰক: গীতমালা ২৬ – নিৰ্দোষতা আৰু মুক্তিৰ বাক্য

গীতমালা ৩৯ৰ ব্যাখ্যা

যাতে আপুনি এই শক্তিশালী গীতমালা ৩৯ ৰ সমগ্ৰ বাৰ্তাটোৰ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰে, তলত এই অংশৰ প্ৰতিটো অংশৰ বিশদ বিৱৰণ চাওক:

পদ ১ – মই মোৰ মুখত লজ্জা কৰিম

“ মই ক’লোঁ, মই মোৰ পথ ৰক্ষা কৰিম, যাতে মই মোৰ জিভাৰে পাপ নকৰোঁ; দুষ্ট মোৰ সন্মুখত থকাৰ সময়ত মই মোৰ মুখখন মুখখন মুখত ৰাখিম।’

এই পদটোত দায়ূদে নিজকে নীৰৱে দুখভোগ কৰিবলৈ, মুখখন ঢাকিবলৈ যাতে আজে বাজে কথা নকয়, তাৰ বাবে দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ বুলি দেখুৱাইছে দুষ্টৰ সন্মুখত।

২ৰ পৰা ৫ পদলৈকে — মোক জনাওক, প্ৰভু

“ মৌনতাৰে মই এখন জগতৰ দৰে আছিলো; আনকি ভালৰ কথাতো মই নিমাত হৈ আছিলো; কিন্তু মোৰ বিষ বেছি হৈ গ’ল। মোৰ হৃদয়খন মোৰ ভিতৰত জ্বলি উঠিল; ধ্যান কৰি থাকোঁতে...অগ্নি; তেতিয়া মোৰ জিভাৰে ক’লে; হে প্ৰভু, মোক মোৰ অন্ত আৰু মোৰ দিনৰ পৰিমাপ জনাওক, যাতে মই জানিব পাৰো যে মই কিমান দুৰ্বল। চোৱা, তুমি মোৰ দিনবোৰ হাতেৰে জুখিলা; মোৰ জীৱনৰ সময়টো তোমাৰ আগত একো নথকাৰ দৰে। সঁচাকৈয়ে, প্ৰতিজন মানুহ যিমানেই দৃঢ় নহওক কিয়, তেওঁ একেবাৰে অসাৰ।’

এই পদবোৰে দায়ূদৰ অনুৰোধৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰে যে ঈশ্বৰে তেওঁক অধিক নম্ৰ কৰক, তেওঁ এই কথা শক্তিশালী কৰে যে মানুহে কয় যে তেওঁলোকৰ সকলো শক্তি কোনো অৰ্থ নথকা আৰু সোনকালে পাৰ হৈ যোৱা বস্তুৰ দৰে নিৰ্মল অসাৰতা।

৬ৰ পৰা ৮ পদ – মোৰ আশা তোমাৰ ওপৰত

“ সঁচাকৈয়ে প্ৰতিজন মানুহে ছাঁৰ দৰে খোজ কাঢ়ে; সঁচাকৈয়ে, বৃথাই তেওঁ চিন্তা কৰে, ধন-সম্পত্তিৰ স্তূপ কৰে আৰু কোনে ল’ব নাজানে। এতিয়া তেন্তে প্ৰভু, মই কি আশা কৰিম? মোৰ আশা তোমাৰ ওপৰত। মোৰ সকলো অপৰাধৰ পৰা মোক মুক্ত কৰা; মোক মূৰ্খৰ নিন্দা নকৰিবা।’

এই পদত দায়ূদে দেখুৱাইছে যে তেওঁ কেনেকৈ জানে যে তেওঁৰ একমাত্ৰ দয়াৰ সুযোগ, তেওঁৰ একমাত্ৰ আশা। কিন্তু এই গীতমালা অস্বাভাৱিক কাৰণ ইয়াত প্ৰকাশ কৰা হৈছে যে দায়ূদৰ ঈশ্বৰৰ শাস্তিবোৰৰ লগত সমস্যা আছে। তেওঁ নিজকে এটা দ্বিধাদ্বন্দ্বত পৰে: তেওঁ নাজানে ঈশ্বৰৰ পৰা সহায় বিচাৰিব নে তেওঁক অকলে এৰি যাবলৈ ক’ব। আন কোনো গীতত এনে নহয়, কিয়নো সেই সকলোবোৰ গীতত দায়ূদে প্ৰশংসাৰ কাৰ্য্যৰে ঈশ্বৰৰ বিষয়ে কয়। এই অংশৰ শেষত তেওঁ নিজৰ পাপ, নিজৰ অতিক্ৰম স্বীকাৰ কৰে আৰু নিজকে দয়াৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰেঐশ্বৰিক।

৯ৰ পৰা ১৩ পদ – শুনা প্ৰভু, মোৰ প্ৰাৰ্থনা

“ মই বাকৰুদ্ধ, মই মোৰ মুখ মেলিব নোৱাৰো; কাৰণ তুমিয়েই কাম কৰা, মোৰ পৰা তোমাৰ বিপদ আঁতৰা; তোমাৰ হাতৰ আঘাতত মই অজ্ঞান হৈ পৰিছো। যেতিয়া তোমালোকে অধ্যায়ৰ কাৰণে মানুহক তিৰস্কাৰেৰে শাস্তি দিয়ে, তেতিয়া তুমি মহৰ দৰে তেওঁৰ মাজত থকা বহুমূলীয়া বস্তু ধ্বংস কৰা; প্ৰকৃততে প্ৰতিজন মানুহ অসাৰ। হে প্ৰভু, মোৰ প্ৰাৰ্থনা শুনা আৰু মোৰ চিঞৰ-বাখৰৰ প্ৰতি তোমাৰ কাণ হেলনীয়া কৰা; মোৰ চকুলোৰ আগত নিমাত নহ’বা, কিয়নো মই তোমাৰ বাবে অচিনাকি, মোৰ সকলো পিতৃ-মাতৃৰ দৰে তীৰ্থযাত্ৰী। মোৰ পৰা আপোনাৰ দৃষ্টি আঁতৰাই দিয়ক, যাতে মই সতেজ হওঁ, মই যোৱাৰ আগতে আৰু আৰু নাথাকিব।”

ডেভিদে নিজৰ দুখৰ কিছু সময়ত মৌন হৈ থাকিল, কিন্তু... ইমান দুখৰ সন্মুখীন হৈ সি মুখ বন্ধ কৰিব নোৱাৰিলে। তেওঁ ঈশ্বৰক ৰক্ষা কৰিবলৈ, ঈশ্বৰে কিবা এটা ক’বলৈ চিঞৰি উঠে আৰু তেওঁ এটা হতাশজনক কাৰ্য্য দেখুৱায়। ঈশ্বৰৰ পৰা কোনো সঁহাৰি নুশুনি তেওঁ ঈশ্বৰক অনুৰোধ কৰে যে তেওঁক ৰেহাই দিয়ক আৰু তেওঁক অকলে এৰি দিয়ক। দায়ূদৰ যন্ত্ৰণা আৰু যন্ত্ৰণা ইমানেই বেছি আছিল যে তেওঁ সন্দেহ কৰিছিল যে শাস্তি গ্ৰহণ কৰি ঈশ্বৰৰ দয়াৰ বাবে অপেক্ষা কৰাৰ যোগ্য।

অধিক জানক :

• গীতমালা ২২: শব্দ যন্ত্ৰণা আৰু মুক্তিৰ
• গীতমালা ২৩: মিছা কথাক আঁতৰাই পেলাওক আৰু নিৰাপত্তা আকৰ্ষণ কৰক
• গীতমালা ২৪ – পবিত্ৰ নগৰত খ্ৰীষ্টৰ আগমনৰ প্ৰশংসা