Innholdsfortegnelse
Obaluaê/Omulú var en av sønnene til Nanã, men den som oppdro ham var Iemanjá . Sjekk ut en legende (itan) som forklarer denne historien.
Historien om opprettelsen av Obaluaê/Omulú
Ifølge Yoruba-mytologien forhekset Nanã Oxalá for å kunne forføre ham og bli gravid med ham. Og hun lyktes, men da Obaluaê ble født, var guttens kropp dekket av sår og sår. Obaluaê ble født med kopper og kroppen hans var fullstendig misdannet. Nanã kunne ikke fordra tanken på å ha født en baby på den måten, og uten å vite hva hun skulle gjøre med ham, forlot hun ham ved sjøen, slik at høyvannet skulle ta ham bort.
Som om det ikke var nok forlatelse og sykdom, ble Obaluaê fortsatt angrepet av krabber som var på stranden, og etterlot barnet skadet og nesten dødt.
Iemanjá reddet Obaluaê
Da han så barn som led, forlot Iemanjá havet og tok barnet i armene hennes. Hun tok ham med til en hule og tok seg av ham, laget bandasjer med bananblader og matet ham med popcorn. Da babyen kom seg etter de alvorlige skadene og sykdommene, bestemte Iemanjá seg for å oppdra ham som sin sønn.
Klikk her: Erês og dens religiøse betydning i Umbanda og katolisisme
Bildet av Obaluaê
Obaluaês kropp var preget av svært imponerende arr og merker, og av den grunn holdt han seg skjult for alle som kunne se ham. På en festdag nårorishaene har samlet seg, Ogun spør etter Obaluaê og innser at han ikke vil dukke opp på grunn av sårene hans. Så han går til skogen, lager en stråhette for å dekke Obaluaê fra topp til tå.
Han samtykker da til å møte opp og delta på festen med den hetten, men uten å danse, siden han var en veldig lukket orixá. Iansã nærmer seg ham deretter med vinden og blåser Obaluaês halmhette. I det øyeblikket ble alle sårene hans til en dusj av popcorn som avslørte den vakre, sunne og strålende gutten han ville være uten sårene fra sårene hans.
Se også: St. Anthonys bønn om å bringe eksen tilbakePå grunn av sin sykdoms- og lidelseshistorie ble han orixá av sykdommer, og lærte av Oxalá og Iemanjá hvordan de kan kurere dem.
På grunn av hans forlatte barndom og livet hans skjulte sårene hans bak halm, ble Obaluaê en veldig seriøs, fåmælt og fokusert orixá, som han ikke liker latter og søl, han er en orixá som alltid er stengt.
Se også: Hvorfor er tallet 0 (null) det viktigste i numerologi?Obaluaê og Omulu – hva er forskjellen?
Omulu er den modne, gamle orixáen til helbredelse og sykdom. Obaluaê er den unge orixá, herren over utviklingen av vesener. Sammen styrer de stabiliseringen av verdensordenen, uten dem er ingenting bærekraftig (tross alt må liv og død gå sammen for å gi sjeler en sjanse til evolusjon). Obaluaê er guddommen som opprettholder og leder verden. Omulu er den som leder passasjene fra ett plan til et annet: fra kjødet til ånden og fra ånden til åndenkjøtt.
Les mer :
- Exus og Pomba Giras som våre guider
- Den magiske mytologien til Preto Velho
- The folklore of the caboclos of umbanda