زبور 41 کو نوحہ کا زبور سمجھا جاتا ہے۔ تاہم اس کا آغاز حمد کے ساتھ ہوتا ہے اور اختتام بھی اسی لیے بعض اہل علم حضرت داؤد کے اس زبور کو بھی حمد کا زبور سمجھتے ہیں۔ مقدس الفاظ جسمانی اور روحانی بیماریوں کے شکار کی حالت زار کے بارے میں بتاتے ہیں اور خدا سے اپنے دشمنوں سے حفاظت کی درخواست کرتے ہیں۔ ذیل کی تشریح دیکھیں:

زبور 41 کی تعریف کی روحانی طاقت

نیچے دیے گئے مقدس الفاظ کو توجہ اور ایمان کے ساتھ پڑھیں:

مبارک ہے وہ جو غریبوں پر غور کرتا ہے ؛ خُداوند اُسے بُرائی کے دن بچائے گا۔ زمین میں برکت ہو گی۔ اے رب، تُو اُسے اُس کے دشمنوں کی مرضی کے حوالے نہیں کرے گا۔ تُو اُس کی بیماری میں اُس کا بستر نرم کر دے گا۔

میں نے کہا، اے خُداوند، مجھ پر رحم کر، میری جان کو شفا دے، کیونکہ میں نے تیرا گناہ کیا ہے۔

میرے دشمن مجھ سے بُرا بولتے ہیں۔ وہ کب مرے گا اور اس کا نام ختم ہو جائے گا؟

اور اگر ان میں سے کوئی مجھ سے ملنے آئے تو وہ جھوٹ بولتا ہے۔ اُس نے اپنے دل میں شرارت کا ڈھیر لگا دیا۔ اور جب وہ چلا جاتا ہے تو وہ اسی کے بارے میں بات کرتا ہے۔ وہ میرے خلاف برائی کی سازشیں کرتے ہیں، کہتے ہیں:

اس کے ساتھ کوئی بری چیز چمٹ جاتی ہے۔ اور اب جب وہ لیٹ گیا ہے تو وہ دوبارہ نہیں اٹھے گا۔

میرا اپنا قریبی دوست بھی جس پر میں نے اتنا بھروسہ کیا اور جس نے میری روٹی کھائی اس نے بھی میرے خلاف اپنی ایڑی اٹھائی ہے۔

0> لیکن آپ، رب،مجھ پر رحم کر اور مجھے اٹھا، تاکہ میں ان کا بدلہ دوں۔

اس سے میں جانتا ہوں کہ تم مجھ سے خوش ہوتے ہو، کیونکہ میرا دشمن مجھ پر فتح نہیں پاتا

میرے لیے تو تم مجھے میری راستی پر قائم رکھ، اور مجھے ہمیشہ کے لیے اپنے سامنے رکھ۔

رب اسرائیل کا خدا ازل سے ابد تک مبارک ہو۔ آمین اور آمین۔

زبور 41 کی تشریح

آپ اس طاقتور زبور کے پورے پیغام کی ترجمانی کرنے کے قابل ہو جائیں 41، اس حوالے کے ہر حصے کی تفصیلی وضاحت ذیل میں دیکھیں:

آیت 1 – مبارک

"مبارک ہے وہ جو غریبوں کو سمجھتا ہے۔ خُداوند اُسے بُرائی کے دن بچائے گا۔

یہ وہی لفظ ہے جو زبور 1 کو کھولتا ہے، جو کہتا ہے کہ مبارک ہے وہ جو خیراتی ہے۔ یہ سربلندی، حمد کا جملہ ہے، کیونکہ خدا کو برکت دینا اس کو ہماری نعمتوں کے منبع کے طور پر پہچاننا ہے۔ یہاں جن غریبوں کا تذکرہ کیا گیا ہے اس سے مراد کسی ایسے شخص کا نہیں ہے جس کے پاس پیسہ نہیں ہے، بلکہ وہ لوگ ہیں جو بیماریوں، ناخوشی، پریشانیوں میں مبتلا ہیں جن کے لیے وہ قصور وار نہیں ہیں۔ اور اس طرح، خیراتی شخص مدد کرتا ہے اور جانتا ہے کہ خدا اسے اس اشارہ کے لیے برکت دے گا۔

آیات 2 اور 3 - رب اسے رکھے گا

"رب اسے رکھے گا، اور رکھے گا زندہ زمین میں برکت ہو گی۔ اے رب، تُو اُسے اُس کے دشمنوں کی مرضی کے حوالے نہیں کرے گا۔ رب اُسے اُس کے بستر پر سنبھالے گا۔ تم اس کے بستر کو نرم کرو گے۔بیماری۔"

جب زبور نویس کہتا ہے کہ آپ کو زمین پر برکت ملے گی، تو اس کا مطلب ہے کہ خدا آپ کو صحت، لمبی عمر، دولت، ہم آہنگی اور روحانی قوت فراہم کرے گا۔ خدا اسے اس کے دشمنوں کے ساتھ قسمت میں نہیں چھوڑے گا، وہ بیماری کے بستر پر بھی موجود رہے گا۔ اس زبور 41 میں دکھ شاید ڈیوڈ کی سب سے سنگین بیماری ہے۔

آیت 4 – کیونکہ میں نے گناہ کیا ہے

"میں نے اپنی طرف سے کہا، خداوند، مجھ پر رحم کر، میری روح کو شفا دے، کیونکہ میں نے تیرے خلاف گناہ کیا ہے۔"

اس زبور کے اندر، کوئی بھی زبور نویس کے لیے خدا سے اپنی روح پر رحم کرنے کی درخواست کرنے کی ضرورت کو دیکھ سکتا ہے، کیونکہ وہ جانتا ہے کہ جو بھی گناہ کرتا ہے اسے الہی معافی اور نجات کی بھیک مانگنی چاہیے۔

آیات 5 سے 8 - میرے دشمن مجھ سے برا بولتے ہیں

"میرے دشمن مجھ سے برا کہتے ہیں، وہ کب مرے گا، اور اس کا نام کب ختم ہوگا؟ اور اگر ان میں سے کوئی مجھ سے ملنے آتا ہے تو جھوٹ بولتا ہے۔ اُس نے اپنے دل میں شرارت کا ڈھیر لگا دیا۔ اور جب وہ چلا جاتا ہے تو وہ اسی کے بارے میں بات کرتا ہے۔ جو لوگ مجھ سے نفرت کرتے ہیں سب آپس میں میرے خلاف سرگوشی کرتے ہیں۔ وہ میرے خلاف بُری سازشیں کرتے ہیں، کہتے ہیں، 'کچھ بُرا اس سے چمٹا ہوا ہے۔ اور اب جب کہ وہ لیٹا ہے، وہ دوبارہ نہیں اٹھے گا۔"

زبور 41 کی ان آیات میں، ڈیوڈ نے ان منفی اعمال کی فہرست دی ہے جو اس کے دشمن اس کے خلاف کرتے ہیں۔ ان میں وہ یاد نہ کرنے کی سزا کے بارے میں بات کرتا ہے۔ قدیم ثقافتوں میں، کسی شخص کو اب یاد نہیں کیا جا رہا تھا، یہ کہنے کے مترادف تھا کہ وہ کبھی موجود ہی نہیں تھا۔ اسرائیل کے راستبازوں کو امید تھی کہ ان کے نام بعد میں قائم رہیں گے۔

آیت 9- یہاں تک کہ میرا اپنا قریبی دوست بھی

"یہاں تک کہ میرا اپنا قریبی دوست، جس پر میں نے بہت بھروسہ کیا، اور جس نے میری روٹی کھائی، اس نے اپنی ایڑی اٹھا لی ہے۔"

اس حوالے میں ہم ڈیوڈ کی تکلیف کو محسوس کرتے ہیں کہ اس نے کسی ایسے شخص کے ساتھ دھوکہ کیا جس پر وہ بہت زیادہ بھروسہ کرتا تھا۔ یسوع اور یہوداہ کی صورت حال میں، اس آیت کا احساس متاثر کن ہے، کیونکہ انہوں نے آخری کھانا کھایا تھا ("اور اس نے میری روٹی کھائی") اور اسی لیے یسوع نے متی 26 کی کتاب میں اس آیت کا حوالہ دیا ہے۔ اس نے مشاہدہ کیا کہ یہ کیسے ہے۔ یہوداہ کے ساتھ پورا ہوا، جس پر اس نے بھروسہ کیا تھا۔

آیات 10 سے 12 – اے رب، مجھ پر رحم کر اور مجھے اوپر کر۔ تاکہ میں ان کا بدلہ چکا سکوں۔ اس لیے میں جانتا ہوں کہ تم مجھ سے خوش ہوتے ہو، کیونکہ میرا دشمن مجھ پر فتح نہیں پاتا۔ جہاں تک میرا تعلق ہے، آپ نے مجھے میری سالمیت میں برقرار رکھا، اور مجھے ہمیشہ کے لیے اپنے چہرے کے سامنے رکھا۔"

ان آیات کے الفاظ میں ہم بائبل کے حوالہ جات کے ساتھ مختلف تشریحات اور وابستگی تلاش کر سکتے ہیں۔ ڈیوڈ یہی الفاظ استعمال کرتا ہے جب اسے کسی بیماری سے شفا کی ضرورت تھی جس نے اسے بستر پر ڈال دیا تھا۔ وہ ایسے الفاظ بھی ہیں جو یسوع کے جی اٹھنے کی پیش گوئی کرتے ہیں۔ لیکن زبور نویس راستباز ہے اور اپنی دیانت کو جانتا ہے اس لیے اپنا چہرہ خدا کے سپرد کرتا ہے۔ وہ خُدا کی حضوری میں ہمیشہ کی زندگی کے لیے کوشش کر رہا ہے۔

آیت 13 – مبارک

"مبارک ہو خداوند اسرائیل کا خدا ازل سے ابد تکاخلاقیات. آمین اور آمین۔"

جس طرح یہ زبور خدا کی برکات کے ساتھ ختم ہوا، اسی طرح اس کا اختتام بھی راستبازوں کی برکت پر ہوا۔ لفظ آمین کو یہاں نقل کیا گیا ہے، اس کے باوقار معنی کو تقویت دینے کے طریقے کے طور پر: "ایسا ہی ہو"۔ دہرا کر وہ زبور 41 کی تعریف کے ساتھ اپنے معاہدے کی تصدیق کرتا ہے۔

مزید جانیں :

• تمام زبور کا مفہوم: ہم نے 150 زبور جمع کیے ہیں آپ کے لیے
• دشمنوں اور منفی لوگوں سے بچنے کے لیے ہمدردی
• کیا آپ جانتے ہیں کہ روحانی زیادتی کیا ہے؟