시편 41편은 애가의 시로 여겨집니다. 그러나 이 시편은 찬양으로 시작하고 끝나기 때문에 일부 학자들은 이 다윗의 시편도 찬양의 시편이라고 생각합니다. 거룩한 말씀은 육체적, 영적 질병으로 고통받는 사람의 곤경에 대해 말하고 적들로부터 보호해 달라고 하느님께 간구합니다. 아래 해석 참조:

시편 41편의 영적 찬양의 힘

아래의 거룩한 말씀을 주의 깊게 믿음으로 읽으십시오.

가난한 자를 여호와께서 재앙의 날에 그를 건지시리니

여호와께서 그를 보호하사 살게 하시며 땅에서 복을 받을 것이다. 주님, 당신은 그를 원수의 뜻에 넘기지 않으실 것입니다.

주님은 병상에서 그를 붙들어 주실 것입니다. 병든 그의 침상을 부드럽게 하시리라.

내가 말하기를 주여 나를 긍휼히 여기소서 내가 주께 범죄하였사오니 내 영혼을 고치소서 하였나이다 , 그가 언제 죽고 그의 이름이 없어질까요? 마음에 악을 쌓고 그리고 그가 떠날 때 그는 그것에 대해 이야기합니다. 그들이 나를 대적하여 악을 도모하여 이르기를:

나쁜 것이 그에게 달라붙어 있다. 이제 그는 눕혔으니 다시 살아나지 못하리라.

내가 그토록 믿고 내 떡을 먹던 나의 가까운 친구도 내게 발꿈치를 들었느니라.

하지만 주님,나를 긍휼히 여기사 나를 일으키사 내가 그들에게 보응하리이다

이로써 주께서 나를 기뻐하시는 줄을 아나이다 내 원수가 나를 이기지 못함이니이다

나는 나의 완전함에 나를 붙드시고 나를 영원히 주의 앞에 세우소서.

이스라엘의 하나님 여호와를 영원부터 영원까지 송축할지로다. 아멘, 아멘.

시편 41편의 해석

이 강력한 시편의 메시지 전체를 해석할 수 있도록 41, 이 구절의 각 부분에 대한 자세한 설명을 아래에서 확인하십시오. 여호와께서 재앙의 날에 그를 건지시리로다.”

이 말씀은 자비를 베푸는 자가 복이 있다고 말하는 시편 1편을 여는 말씀입니다. 하나님을 찬양하는 것은 그분을 우리 축복의 근원으로 식별하는 것이기 때문에 그것은 승영과 찬양의 구절입니다. 여기서 말하는 가난한 자란 돈이 없는 자가 아니라 병과 불행과 책임이 없는 문제로 고통받는 자를 가리킨다. 그러므로 자선을 베푸는 사람은 하나님께서 이 몸짓으로 그를 축복하실 것임을 알고 돕습니다.

2절과 3절 – 주께서 그를 지키실 것입니다

“여호와께서 그를 지키시리니 그를 지키시리니 살아 있는; 땅에서 복을 받을 것이다. 주님, 당신은 그를 원수들의 뜻에 넘기지 않으실 것입니다. 주님은 병상에서 그를 붙들어 주실 것입니다. 당신은 그의 침대에서 그의 침대를 부드럽게 할 것입니다

시편 기자가 땅에서 복을 받을 것이라고 말한 것은 하나님께서 건강과 장수와 부요와 화목과 영적 활력을 주실 것을 의미합니다. 하나님은 그를 원수들과 함께 운명에 내버려두지 않으실 것이며, 그는 심지어 병상에 누워 있을 것입니다. 이 시편 41편에 나오는 고난은 아마도 다윗의 가장 심각한 질병일 것입니다.

4절 – 내가 죄를 지었기 때문에

“내가 말하기를 여호와여 나를 긍휼히 여기사 내 영혼을 고치소서… 내가 주께 죄를 지었사오니”

이 시편에서 우리는 시편 기자가 하나님께 자신의 영혼에 자비를 베푸시기를 간구해야 할 필요성을 알 수 있습니다. 왜냐하면 그는 죄를 지은 사람은 누구든지 하나님께 용서와 구속을 간구해야 한다는 것을 알고 있기 때문입니다.

5-8절 – 내 원수들이 나를 욕하노라

“내 원수들이 나를 비방하여 이르기를 그가 어느 때에 죽고 그 이름이 없어지겠느냐 하더라. 그리고 그들 중 하나가 나를 보러 오면 그는 거짓을 말합니다. 마음에 악을 쌓고 그가 떠날 때 그가 말하는 것입니다. 나를 미워하는 모든 자들이 나를 대적하여 수군거립니다. 그들이 나를 대적하여 해를 꾀하여 이르기를 악한 것이 그에게 붙었노라 이제 그는 눕고 다시는 일어나지 못할 것입니다.”

시편 41편의 이 구절에서 다윗은 그의 적들이 그에게 가하는 부정적인 행동을 열거합니다. 그중에서도 그는 기억되지 않는 형벌에 대해 이야기한다. 고대 문화에서 더 이상 기억되지 않는 사람은 존재하지 않는다고 말하는 것과 같았습니다. 이스라엘의 의인은 자기 이름이 후세에 항상 있기를

9절- 나의 친한 친구도

"내가 그토록 믿고 내 떡을 먹던 나의 가까운 친구도 발꿈치를 들었다".

이 구절에서 우리는 다윗이 그토록 믿었던 사람에게 배신당한 것에 대한 상처를 인식합니다. 예수님과 유다의 상황에서 이 구절의 실현은 그들이 마지막 식사를 함께 나누면서(“그가 내 떡을 먹더라”) 인상적이어서 예수님께서 마태복음 26장에서 이 구절을 인용하신 것입니다.

10-12절 - 주여 나를 긍휼히 여기사 나를 일으키소서

“그러나 주여 나를 긍휼히 여기사 나를 일으키소서 , 내가 그들에게 갚을 수 있도록. 그러므로 내 원수가 나를 이기지 못하므로 주께서 나를 기뻐하시는 줄을 내가 압니다. 나를 온전하게 붙드시고 영원히 주의 앞에 세우시나이다.” 다윗은 병으로 인해 침대에 누웠을 때 치유가 필요할 때도 이 같은 단어를 사용합니다. 예수님의 부활을 예표하는 말씀이기도 합니다. 그러나 시편 기자는 의롭고 자기의 성실함을 알기에 자기 얼굴을 하나님께 의탁합니다. 그는 하나님 앞에서 영생을 얻기 위해 노력하고 있습니다.

13절 – 찬송

“이스라엘의 하나님 여호와를 영원부터 송축할지로다영원. 아멘, 아멘.”

이 시편은 하나님께서 의인을 축복하심으로 끝난 것처럼 의인도 여호와를 송축함으로 끝맺는다. 아멘이라는 단어는 위엄 있는 의미를 강화하는 방법으로 여기에서 복제된 것으로 보입니다. 반복함으로써 그는 시편 41편의 찬양에 동의함을 확인합니다.

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