A 41. zsoltárt siratózsoltárnak tartják. Azonban dicsőítéssel kezdődik és végződik, ezért egyes tudósok Dávidnak ezt a zsoltárát is dicsőítő zsoltárnak tekintik. A szent szavak a testi és lelki betegségben szenvedő ember nyomorúságáról szólnak, aki Istentől kér védelmet ellenségeitől. Lásd az alábbi értelmezést:

A dicséret lelki ereje a 41. zsoltárban

Olvassátok figyelmesen és hittel az alábbi szent szavakat:

Boldog az, aki a szegényekre gondol; az Úr megszabadítja őt a gonoszság napján.

Az Úr megtartja őt, és életben tartja; áldott lesz a földön; te, Uram, nem adod őt ellenségei akaratára.

Az Úr támogatja őt a betegség ágyán, te pedig megpuhítod ágyát a betegségében.

Én a magam részéről azt mondtam: "Uram, könyörülj rajtam, gyógyítsd meg lelkemet, mert vétkeztem ellened.

Az én ellenségeim gonoszul beszélnek rólam, mondván: Mikor hal meg, és mikor vész el az ő neve?

És ha valaki közülük eljön hozzám, hazugságokat beszél; szívében gonoszságot halmoz fel; és amikor kimegy, erről beszél.

Mindazok, akik gyűlölnek engem, egymás között suttognak ellenem; gonoszságot eszelnek ki ellenem, mondván:

Valami rossz ragaszkodik hozzá; és most, hogy lefeküdt, nem fog többé felkelni.

Még a saját bizalmas barátom is, akiben annyira bíztam, és aki az én kenyeremből evett, sarkát emelte ellenem.

De te, Uram, könyörülj rajtam és támassz fel, hogy megfizethessek nekik.

Ezért tudom, hogy te gyönyörködsz bennem, mert az én ellenségem nem győz felettem.

Ami engem illet, te megtartasz engem becsületességemben, és örökre a te orcád elé állítasz.

Áldott legyen az Úr, Izrael Istene örökkön-örökké, ámen és ámen.

A 41. zsoltár értelmezése

Annak érdekében, hogy értelmezni tudd ennek az erőteljes 41. zsoltárnak a teljes üzenetét, az alábbiakban részletes leírást találsz a szakasz minden egyes szakaszáról:

Vers 1 - Áldott

"Boldog, aki a szegényekre gondol, az Úr megszabadítja őt a gonoszság napján."

Ugyanez a szó nyitja az 1. zsoltárt, amely azt mondja, hogy aki jótékonykodik, az áldott. Ez a kifejezés a magasztalás, a dicséret kifejezése, mert Istent áldani azt jelenti, hogy őt azonosítjuk áldásaink forrásaként. Az itt említett szegény ember nem arra utal, akinek nincs pénze, hanem arra, akit betegségek, szerencsétlenségek, problémák érnek, amelyekről nem ő tehet. Így a jótékonykodó ember segít, és tudja, hogy Isten majdáldja meg őt ezért a gesztusért.

2. és 3. vers - Az Úr megtartja őt.

"Az Úr megtartja őt, és megőrzi őt az életben; áldott lesz az országban; te, Uram, nem szolgáltatod ki őt ellenségei akaratának. Az Úr megtartja őt a betegség ágyán; te megpuhítod ágyát a betegségében." Az Úr megtartja őt a betegség ágyán.

Amikor a zsoltáros azt mondja, hogy áldott leszel a földön, azt jelenti, hogy Isten egészséggel, hosszú életűséggel, gazdagsággal, harmóniával és lelki életerővel lát el. Isten nem hagy el téged ellenségeidnek, még a betegség ágyában is megmarad. A 41. zsoltárban szereplő nyomorúság talán Dávid legsúlyosabb betegsége.

4. vers - Mert vétkeztem

"Én a magam részéről azt mondtam: "Uram, könyörülj rajtam, gyógyítsd meg lelkemet, mert vétkeztem ellened.""

Ebben a zsoltárban látható, hogy a zsoltárosnak szüksége van arra, hogy Istentől kérjen irgalmat a lelkére, mert tudja, hogy aki vétkezik, annak isteni bocsánatért és megváltásért kell könyörögnie.

5-8. versek - Ellenségeim rosszat beszélnek rólam.

"Az én ellenségeim rosszat beszélnek rólam, mondván: Mikor hal meg, és az ő neve elpusztul? És ha valaki közülük eljön hozzám, hazugságokat beszél, szívében gonoszságot halmoz fel, és amikor kimegy, arról beszél. Mindazok, akik gyűlölnek engem, egymás között suttognak ellenem, gonoszságot terveznek ellenem, mondván: Valami gonoszság ragaszkodik hozzá, és most, hogy lefeküdt, nem kel fel többé." (Ld.

A 41. zsoltár e verseiben Dávid felsorolja azokat a negatív cselekedeteket, amelyeket ellenségei tesznek ellene. Ezek között említi azt a büntetést, hogy nem emlékeznek rá. Az ősi kultúrákban az, hogy valakire már nem emlékeznek, olyan volt, mintha azt mondták volna, hogy soha nem is létezett. Izrael igazai elvárták, hogy haláluk után is megmaradjon a nevük.

9. vers- Még a saját bizalmas barátom is

"Még a saját bizalmas barátom is, akiben annyira bíztam, és aki az én kenyeremből evett, felemelte ellenem a sarkát."

Ebben a szakaszban érzékeljük Dávid szomorúságát, hogy elárulta valaki, akiben annyira megbízott. Jézus és Júdás helyzetében ennek a versnek a megvalósulása szembeötlő, hiszen az utolsó vacsorán osztoztak ("és aki az én kenyeremből evett"), ezért idézi Jézus ezt a verset Máté 26. könyvében. Megfigyelte, hogyan teljesedett be ez Júdásnál, akiben megbízott.

10-12. versek - Uram, könyörülj rajtam, és támassz fel engem!

"De te, Uram, könyörülj rajtam, és emelj fel engem, hogy megfizethessek nekik; ezért tudom, hogy gyönyörködsz bennem, hogy ellenségem nem győzedelmeskedik felettem; ami engem illet, te fenntartasz engem az én tisztességemben, és a te orcád elé állítasz engem mindörökké." (A szentséges Uram.)

E versek szavaiban különböző értelmezéseket és bibliai szakaszokkal való összefüggéseket találhatunk. Dávid ugyanezeket a szavakat használja, amikor gyógyulásra volt szüksége egy betegségből, amely ágynak döntötte. Ezek a szavak Jézus feltámadását is előrevetítik. De a zsoltáros igaz ember, és tisztában van a tisztességével, ezért Istenre bízza az arcát. Az örök életre törekszik.Isten jelenlétében.

13. vers - Áldott

"Áldott legyen az Úr, Izráel Istene örökkön örökké; ámen és ámen."

Ahogyan ez a zsoltár is azzal végződött, hogy Isten megáldotta az igazakat, úgy végződik ez is azzal, hogy az igaz ember megáldja az Urat. Az ámen szó itt kétszeresen jelenik meg, hogy megerősítse méltóságteljes "így legyen" szavát. Ennek megismétlésével megerősíti egyetértését a 41. zsoltár dicséretével.

Tudjon meg többet :

• Az összes zsoltár jelentése: összegyűjtöttük a 150 zsoltárt az Ön számára.
• Szimpátia, hogy elűzze az ellenséget és a negatív embereket
• Tudod, mi a lelki visszaélés?