La paràbola de la cizaña i el blat, també coneguda com la paràbola de la cizaña o la paràbola del blat, és una de les paràboles explicades per Jesús que només apareix en un Evangeli del Nou Testament, Mateu 13:24-30. . La història parla de l'existència del mal enmig del bé i de la separació definitiva entre ells. Durant el Judici Final, els àngels separaran els "fills del maligne" (les "males herbes" o males herbes) dels "fills del Regne" (el blat). La paràbola segueix la paràbola del sembrador i precedeix la de la llavor de mostassa. Descobriu el significat i l'aplicació de la paràbola de la ciliana i el blat.

La paràbola de la ciliana i el blat

“Jesús els va dir una altra paràbola: El regne dels cels s'assembla a un home que va sembrar bona llavor al teu camp. Però mentre els homes dormien, el seu enemic va venir, va sembrar cizaña entre el blat i va marxar. Però quan l'herba creixia i donava fruits, llavors també apareixien les males herbes. Els criats de l'amo del camp van venir i li van dir: Senyor, no vas sembrar bona llavor al teu camp? Perquè d'on ve la cizaña? Ell els digué: Això ho ha fet un enemic. Els criats van continuar: Així que vols que t'ho trenquem? No, va respondre, no sigui que agafeu la cizaña i arrenqueu el blat amb ella. Deixeu créixer tots dos junts fins a la collita; I en el temps de la sega diré als segadors: Recolliu primer la mala herba i lligueu-la en farcells per cremar-la, peròrecollir el blat al meu graner. (Mateu 13:24-30)”.

Clica aquí: Saps què és una paràbola? Descobreix-ho en aquest article!

El context de la paràbola de la ciliana i el blat

La paràbola de la ciliana i el blat va ser pronunciada per Jesús un dia determinat, en que va deixar de casa i es va asseure al costat del mar de Galilea. En aquesta ocasió, una gran multitud es va reunir al seu voltant. Així doncs, Jesús va pujar a una barca i la gent es va quedar a la riba, escoltant les seves lliçons.

Aquell mateix dia, Jesús va explicar una sèrie de set paràboles sobre el Regne dels cels. Es van explicar quatre paràboles davant la multitud: el sembrador, la cizaña i el blat, la mostassa i el llevat (Mateu 13:1-36). Mentre que les tres últimes paràboles es van explicar exclusivament als seus deixebles: El tresor amagat, La perla de gran preu i la xarxa. (Mateu 13:36-53).

La paràbola de la cizaña i el blat probablement es va explicar després de la paràbola del sembrador. Tots dos tenen un context semblant. Utilitzen l'agricultura com a rerefons, parlen d'un sembrador, d'un cultiu i de la plantació de llavors.

No obstant això, també presenten diferències importants. A la paràbola del sembrador només es planta un tipus de llavor, la bona llavor. El missatge de la paràbola subratlla com es rep la bona llavor en diferents sòls. Mentre que a la paràbola de la cizaña i el blat, hi ha dos tipus de llavor, la bona i ladolent. Per tant, en aquest últim, es posa l'accent en el sembrador, principalment en com tracta la realitat d'haver plantat una mala llavor juntament amb una de bona. Hi ha diversos passatges bíblics vinculats a l'agricultura, ja que era un context molt present a la vida en aquella època.

Clica aquí: Resum i reflexió sobre la paràbola del fill pròdig

Una explicació de la paràbola de la cizaña i el blat

Els deixebles no havien entès el significat de la paràbola. Després que Jesús es va acomiadar de la multitud, va donar l'explicació de la paràbola als seus deixebles. Va dir que l'home que va sembrar la bona llavor és el Fill de l'home, és a dir, ell mateix. És important subratllar que el títol de "Fill de l'home" és l'autodesignació més utilitzada per Jesús. És un títol significatiu, que apunta tant a la seva plena humanitat com a la seva plena divinitat.

El camp esmentat a la paràbola simbolitza el món. La bona llavor representa els fills del Regne, mentre que les males herbes representen els fills del maligne. Per tant, l'enemic que va sembrar cizaña és el dimoni. Finalment, la collita representa la consumació dels segles i els segadors simbolitzen els àngels.

L'últim dia, els àngels al servei del Senyor, així com els segadors, eliminaran la mala herba del Regne. , tot el que va ser sembrat del dimoni: els malvats, els que fan el mal i són motius d'ensopegada. Es llençaran al fornardent, on hi haurà plor i cruixir de dents. D'altra banda, la bona llavor, la justa, brillarà com el sol al Regne de Déu (Mateu 13:36-43).

Clica aquí: Paràbola del sembrador – explicació, simbologies i significats

Les diferències entre la cizaña i el blat

L'objectiu principal de Jesús era expressar idees de semblança i contrast, d'aquí l'ús de les dues llavors.

La cizaña és una herba horrible, científicament anomenada Lolium Temulentum. És una plaga, relativament freqüent en els cultius de blat. Encara que es troba en les seves primeres etapes, en forma de fulla, s'assembla molt al blat, cosa que dificulta la seva extracció sense danyar-lo. La cizaña pot albergar un fong que produeix toxines tòxiques, que causen efectes greus si es consumeixen per humans i animals.

Mentrestant, el blat és la base de molts aliments. Quan la cizaña i el blat maduren, les semblances s'acaben. El dia de la collita, cap segador confon la cizaña amb el blat.

Clica aquí: Descobreix quina és l'explicació de la Paràbola de l'ovella perduda

Què és el significat de la Paràbola del Joio i el Blat?

La paràbola fa referència al caràcter heterogeni actual del Regne, a més de destacar la seva futura consumació en puresa i esplendor. En un camp, les plantes bones i les no desitjades creixen juntes, això també passa al Regne de Déu. La neteja rigorosa a la qual estan sotmesosel camp i el Regne, té lloc el dia de la sega. En aquesta ocasió, els segadors separen el resultat de la bona llavor de la plaga que hi ha al mig.

El sentit de la paràbola apunta a l'existència del mal entre els bons del Regne. En determinades fases, el mal s'estén d'una manera tan furtiva que és pràcticament impossible diferenciar-lo. A més, el sentit de la història revela que al final, el Fill de l'home s'encarregarà, des dels seus àngels, de separar els bons dels dolents. Aquell dia, els malvats seran eliminats d'entre els redimits. Els fills del maligne s'identifiquen fàcilment entre els fills de Déu i seran llançats al lloc del turment.

Els fidels asseguraran la felicitat eterna. Es quedaran per l'eternitat al costat del Senyor. Aquests no van sorgir com una mala herba, sinó que van ser plantats per les mans del gran sembrador. Tot i que sovint necessiten dividir el cultiu de la cizaña, el graner de qui la va plantar es reserva per rebre-les.

La lliçó principal de la Paràbola de la cizaña i el blat està lligada a la virtut de paciència. L'ordre que diu de deixar créixer la mala herba entre el blat parla exactament d'això.

Més informació :

• Coneix l'explicació de la paràbola del bon samarità.
• Coneix la paràbola del matrimoni del fill del rei
• La paràbola del llevat: el creixement del Regne de Déu