Enhavtabelo
La Parabolo de la Lolo kaj la Tritiko - ankaŭ konata kiel la Parabolo de la Lolo aŭ la Parabolo de la Tritiko - estas unu el la paraboloj rakontitaj de Jesuo, kiu aperas nur en unu Nova Testamenta Evangelio, Mateo 13:24-30. . La rakonto parolas pri la ekzisto de malbono meze de bono kaj la definitiva apartigo inter ili. Dum la Lasta Juĝo, la anĝeloj apartigos la "filojn de la malbonulo" (la "herboj" aŭ fiherboj) de la "filoj de la Regno" (la tritiko). La parabolo sekvas la Parabolon de la Semanto kaj antaŭas la Parabolon de la Mustarda Semo. Malkovru la signifon kaj aplikon de la Parabolo de la Lolo kaj la Tritiko.
La Parabolo de la Lolo kaj la Tritiko
“Jesuo parolis alian parabolon al ili: La regno de la ĉielo estas similita al homo, kiu semis bonan semon en via kampo. Sed dum la viroj dormis, lia malamiko venis kaj semis lolon inter la tritiko kaj foriris. Sed kiam la herbo kreskis kaj donis frukton, tiam aperis ankaŭ la fiherboj. Venis la servantoj de la kampestro, kaj diris al li: Sinjoro, ĉu vi ne semis bonan semon en via kampo? Ĉar de kie venas la lolo? Li diris al ili:Iu malamiko faris tion. La servistoj daŭrigis: Do vi volas, ke ni ĝin forŝiru? Ne, li respondis, por ke vi ne prenu la lolon kaj elradiku per ili la tritikon. Lasu ambaŭ kreski kune ĝis la rikolto; Kaj en la tempo de la rikolto mi diros al la rikoltistoj: Kolektu unue la herbon, kaj ligu ilin en faskojn, por bruligi;kolektu la tritikon en mian grenejon. (Mateo 13:24-30)”.
Alklaku ĉi tie: Ĉu vi scias, kio estas parabolo? Eksciu en ĉi tiu artikolo!
La kunteksto de la Parabolo de la Lolo kaj la Tritiko
La Parabolo de la Lolo kaj la Tritiko estis prononcita de Jesuo en certa tago, en kiun Li forlasis hejmen kaj sidiĝis ĉe la Galilea Maro. En ĉi tiu okazo, granda homamaso kolektiĝis ĉirkaŭ Li. Do, Jesuo eniris en ŝipeton kaj la homamaso staris sur la bordo, aŭskultante liajn lecionojn.
En tiu sama tago, Jesuo rakontis serion da sep paraboloj pri la Regno de la Ĉielo. Kvar paraboloj estis rakontitaj antaŭ la homamaso: La Semanto, La Lolo kaj la Tritiko, La Mustarda Semo kaj la Fermentaĵo (Mateo 13:1-36). Dum la lastaj tri paraboloj estis rakontitaj ekskluzive al liaj disĉiploj: La Kaŝita Trezoro, La Perlo de Granda Prezo kaj la Reto. (Mateo 13:36-53).
La Parabolo de la Lolo kaj la Tritiko estis verŝajne rakontita post la Parabolo de la Semanto. La du havas similan kuntekston. Ili uzas agrikulturon kiel fonon, parolas pri semanto, rikolto kaj la plantado de semoj.
Tamen ili ankaŭ havas gravajn diferencojn. En la Parabolo de la Semanto, nur unu speco de semo estas plantita, la bona semo. La mesaĝo de la parabolo substrekas kiel la bona semo estas ricevita en malsamaj grundoj. Dum en la Parabolo de la Taro kaj la Tritiko, estas du specoj de semo, la bona kaj lamalbona. Tial, en ĉi-lasta, la emfazo estas metita sur la semanto, ĉefe pri kiel li traktas la realecon de malbona semo plantita kune kun bona. Estas pluraj bibliaj pasaĵoj ligitaj al agrikulturo, ĉar ĝi estis tre ĉeestanta kunteksto en la vivo tiutempe.
Alklaku ĉi tie: Resumo kaj pripensado pri la Parabolo de la Malŝparema Filo
Klarigo de la Parabolo pri Lolo kaj la Tritiko
La disĉiploj ne komprenis la signifon de la parabolo. Post kiam Jesuo adiaŭis la homamason, li donis la klarigon de la parabolo al siaj disĉiploj. Li diris, ke la homo, kiu semis la bonan semon, estas la Filo de homo, tio estas, li mem. Gravas emfazi, ke la titolo "Filo de homo" estas la mem-nomo plej uzata de Jesuo. Ĝi estas signifa titolo, kiu montras kaj lian plenan homaron kaj lian plenan diecon.
La kampo menciita en la parabolo simbolas la mondon. La bona semo reprezentas la infanojn de la Regno, dum la fiherboj reprezentas la infanojn de la malbonulo. Tial, la malamiko kiu semis lolon estas la diablo. Fine, la rikolto reprezentas la kompletigon de la jarcentoj kaj la rikoltistoj simbolas la anĝelojn.
En la lasta tago, la anĝeloj je la servo de la Sinjoro, same kiel la rikoltistoj, forigos la herbon el la Regno. , cxio, kio estis semita de la diablo, la malvirtuloj, tiuj, kiuj faras malbonon kaj estas kauxzoj de falpusxigxo. Ili estos ĵetitaj en la fornonfajra, kie estos plorado kaj grincado de dentoj. Aliflanke, la bona semo, la justa, brilos kiel la suno en la Regno de Dio (Mateo 13:36-43).
Vidu ankaŭ: Virgo semajna horoskopoAlklaku ĉi tie: Parabolo de la Semanto – klarigo, simbologioj kaj signifoj
Vidu ankaŭ: Sonĝado pri Baleno — Sciu viajn spiritajn mesaĝojnLa diferencoj inter la Taro kaj la Tritiko
La ĉefa celo de Jesuo estis esprimi ideojn pri simileco kaj kontrasto, do la uzado de la du semoj.
Taro estas terura herbo, science nomata Lolium Temulentum. Ĝi estas plago, relative ofta en tritikkultivaĵoj. Dum ĝi estas en siaj fruaj stadioj, en foliformo, ĝi aspektas tre kiel tritiko, kio malfaciligas ĝin forpreni sen damaĝi la tritikon. Taro povas gastigi fungon, kiu produktas venenajn toksinojn, kiuj kaŭzas gravajn efikojn se konsumitaj de homoj kaj bestoj.
Dume, tritiko estas la bazo de multaj manĝaĵoj. Kiam la lolo kaj tritiko maturiĝas, la similecoj finiĝas. En la tago de rikolto, neniu rikoltanto konfuzas la lonon kun la tritiko.
Alklaku ĉi tie: Eltrovu, kio estas la klarigo de la Parabolo de la Perdita Ŝafo
Kio estas la signifo de la Parabolo de la Joio kaj la Tritiko?
La parabolo rilatas al la nuna heterogena karaktero de la Regno, krom reliefigi ĝian estontan plenumon en pureco kaj grandiozeco. En kampo, la bonaj plantoj kaj la nedezirataj kreskas kune, tio okazas ankaŭ en la Regno de Dio. La rigora purigado al kiu ili estas submetitajla kampo kaj la Regno, okazas en la tago de la rikolto. En ĉi tiu okazo, la rikoltistoj apartigas la rezulton de la bona semo de la plago, kiu estas en ĝi.
La signifo de la parabolo montras al la ekzisto de malbono inter la bonuloj en la Regno. En certaj fazoj, la malbono disvastiĝas tiel ruze, ke estas praktike neeble diferencigi ĝin. Krome, la signifo de la rakonto malkaŝas, ke finfine, la Filo de homo zorgos, de siaj anĝeloj, apartigi la bonajn de la malbonaj. En tiu tago, la malvirtuloj estos ekstermitaj el inter la elacxetitoj. La filoj de la malbonulo estas facile identigeblaj inter la filoj de Dio kaj estos ĵetitaj en la lokon de turmento.
Kiuj estas fidelaj certigos eternan feliĉon. Ili restos eterne ĉe la Sinjoro. Tiuj ĉi ne ŝprucis kiel herbo, sed estis plantitaj per la manoj de la granda Semanto. Kvankam ili ofte bezonas dividi la rikolton disde la lolo, la garbejo de tiu, kiu plantis ilin, estas rezervita por ricevi ilin.
La ĉefa leciono de la Parabolo pri Lolo kaj la Tritiko estas ligita al la virto de pacienco. La ordono, kiu diras lasi la herbon kreski inter la tritiko, parolas ĝuste pri tio.
Lernu pli :
- Sciu la klarigon de la Parabolo de Bona Samariano.
- Konu la Parabolon de la Geedziĝo de la Filo de la Reĝo
- Parabolon de la Fermentaĵo – la kresko de la Regno de Dio