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タレと麦のたとえ」(「タレのたとえ」「麦のたとえ」とも)は、イエスが語ったたとえ話の一つで、新約聖書ではマタイによる福音書13章24~30節にのみ登場します。 この話は、善の中に悪が存在すること、その究極の分離を語っています。 最後の審判で天使は「悪い者の子」(「タレ」または雑草)と、その子たちを分離します。このたとえは、「種まき人のたとえ」に続き、「からし種のたとえ」に先立つもので、「種まき人と麦のたとえ」の意味と応用を発見することができます。
たばねと麦のたとえ
「天の国は、自分の畑に良い種を蒔いた人のようなものである。すると、「敵がこれをやったのです」と言った。 使用人たちが「私たちが行って集めましょうか」と言うと、「いいえ」と言われた。「タロを引き上げたときに、麦も一緒に引き上げてしまわないように。 収穫まで、両方を一緒に育てましょう。収穫の時に、私は刈り取る者に言う。『タロを先に集め、束ねて燃やし、麦は私の納屋に集めなさい』と。(マタイ13:24-30)」とあります。
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タレと麦のたとえの文脈
この「種と麦のたとえ」は、ある日、イエス様が家を出てガリラヤの海のほとりに座って話されたものです。 このとき、イエス様の周りには大勢の人が集まりました。 そして、イエス様は船に乗り、群衆は海岸に立ってイエス様の話に耳を傾けています。
その日、イエスは天の国について7つの譬えを話された。 4つの譬えは群衆の前で話された:種をまく人、タラと麦、からし種と酵母(マタイ13:1-36)、最後の3つは弟子たちだけに話した:隠れた宝、高価な真珠、網(マタイ13:36-53)である。
種蒔きの譬え」に続いて、「麦と穀物の譬え」が登場します。 どちらも農業を背景に、種を蒔く人、畑、種まきについて語られます。
種をまく人のたとえでは、植えられる種は良い種だけであり、良い種がそれぞれの土壌でどのように受け入れられるかが強調されている。 一方、麦と雑草のたとえでは、種は良い種と悪い種の2種類であり、後者では種をまく人に重きが置かれ、主にどのように種をまくかについて述べられている。農業は当時の生活において非常に身近なものであったため、農業に関連する聖書の箇所がいくつも出てきますが、「悪い種が良い種と一緒に植えられている」という現実を扱っています。
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タラと麦の譬えの説明について
弟子たちはこのたとえの意味を理解していなかった。 イエスは群衆に別れを告げた後、弟子たちにこのたとえの説明をした。 良い種を蒔く人は人の子、つまりイエス自身であると。 人の子というタイトルは、イエスが最も用いた自称であることに注目したい。 このタイトルは、同時に、「人の子」を指す、重要なタイトルである。を、彼の完全な人間性に、そして彼の完全な神性に。
畑は世界を象徴し、良い種は御国の子、タネは悪の子を表し、タネを蒔いた敵は悪魔です。 そして、収穫は時代の完成を表し、刈り取る者は天使を象徴しています。
最終日、主に仕える天使たちは、刈り取り機のように、悪魔によって蒔かれた籾殻、つまり悪を行い、つまずきの原因となる悪人たちを王国から取り除きます。 彼らは火の燃える炉に投げ込まれ、泣きながら歯ぎしりをします。 一方、良い種、正しい人たちは、神の国で太陽のように輝きます(マタイ13:36~43)。
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タレと麦の違いについて
イエスの主な目的は、類似と対照のアイデアを表現することであり、それゆえ2つの種を使用した。
この雑草は、学名をLolium Temulentumといい、小麦畑に比較的多く見られる害虫です。 初期の葉の状態では、小麦によく似ているため、小麦を傷つけずに取り除くことが困難です。 この雑草には、毒素を出す菌が宿り、人が食べると重大な影響を及ぼしますと動物がいます。
一方、麦はさまざまな食べ物の原料になります。 雑種と麦が成熟すると、似て非なるものになります。 収穫の日、刈り取り手が雑種と麦を混同することはありません。
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タレと麦の譬えは何を意味するのか?
このたとえは、御国の現在の異質な性格を示すと同時に、将来、御国が清らかさと輝きで完成することを強調しています。 畑では、良い植物と望ましくない植物が一緒に育ちますが、これは神の国でも同じです。 畑と御国の厳しい浄化は、収穫日に行われます。 この日、刈り取り手は良い種の結果と真ん中にいる災いを分離します。hersです。
このたとえ話の意味は、王国の善の中に悪が存在することを指し示しています。 ある段階において、悪はほとんど区別がつかないほど卑劣に広がります。 さらに、この物語の意味は、最後には人の子が天使から善と悪を分けるように配慮することを明らかにしています。 その日、悪者は救済された人々の中から取り除かれるでしょう。邪悪な者の子供たちは、神の子供たちの中で簡単に見分けられ、苦しみの場所に投げ込まれることになります。
忠実な者は永遠の祝福を保証する。 彼らは永遠に主の側にとどまる。雑草のように芽を出したのではなく、偉大な種まき人の手によって植えられた。 雑草と耕作を分けなければならないことも多いが、植えた人の納屋は彼らを受け入れるために確保されている。
麦と雑草のたとえ」の主な教訓は、忍耐の美徳と結びついています。 麦の中に雑草を生やすようにという命令は、まさにそのことを語っているのです。
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