Liknelsen om ogräset och vetet - även känd som liknelsen om ogräset eller liknelsen om vetet - är en av de liknelser som Jesus berättade och som bara förekommer i ett enda evangelium i Nya testamentet, Matteus 13:24-30. Berättelsen handlar om existensen av det onda mitt i det goda och om den slutgiltiga separationen mellan dem. Under den yttersta domen kommer änglarna att separera den ondes "söner" (ogräset) från den"rikets söner" (vetet). Liknelsen följer på liknelsen om såningsmannen och föregår liknelsen om senapskörnet. Upptäck innebörden och tillämpningen av liknelsen om ogräset och vetet.

Liknelsen om ogräset och vetet

"Jesus talade en annan liknelse till dem och sade: 'Himmelriket är likt en man som sådde god säd på sin åker; men medan människorna sov, kom en fiende till honom och sådde ogräs bland vetet och gick därifrån; men när gräset växte och bar frukt, dök också ogräset upp. Då kom åkermästarens tjänare och sade till honom: 'Herre, har du inte sått god säd på din åker, för varifrån kommer ogräset?Han sade till dem: "Det är en fiende som har gjort detta. Tjänarna sade till honom: "Vill du att vi skall gå och samla in det? Nej, svarade han, för att inte dra upp vetet med det när ni drar upp ogräset. Låt båda växa tillsammans till skörden, och när skörden kommer skall jag säga till skördarna: "Samla först in ogräset och bind det i buntar för att bränna det, men samla in vetet i min lada.(Matteus 13:24-30)."

Klicka här: Vet du vad en liknelse är? Ta reda på det i den här artikeln!

Sammanhanget av liknelsen om vetet och ogräset

Liknelsen om ogräset och vetet talades av Jesus en viss dag när han gick ut ur huset och satte sig vid Galileiska sjön. Vid detta tillfälle samlades en stor folkmassa runt honom. Jesus steg sedan i en båt och folkmassan stod på stranden och lyssnade på hans lektioner.

Samma dag berättade Jesus en serie av sju liknelser om himmelriket. Fyra liknelser berättades inför folkmassan: såningsmannen, ogräset och vetet, senapsfröet och jästen (Matteus 13:1-36), medan de tre sista liknelserna berättades exklusivt för hans lärjungar: den dolda skatten, den dyrbara pärlan och nätet (Matteus 13:36-53).

Liknelsen om ogräset och vetet följer troligen liknelsen om såningsmannen. Båda har ett liknande sammanhang. De använder jordbruket som bakgrund och talar om en såddare, ett fält och om att plantera frön.

Men de har också betydande skillnader. I liknelsen om såningsmannen planteras endast en sorts frö, det goda fröet. Budskapet i liknelsen betonar hur det goda fröet tas emot i olika jordar. I liknelsen om ogräs och vete finns det däremot två sorters fröer, det goda och det dåliga. I den sistnämnda liknelsen läggs därför tonvikten på såningsmannen, huvudsakligen på hur hanDen handlar om att ett dåligt frö har planterats tillsammans med ett bra frö. Det finns flera bibelställen som är kopplade till jordbruket, eftersom det var ett mycket närvarande sammanhang i den tidens liv.

Klicka här: Sammanfattning och reflektion om liknelsen om den förlorade sonen

Förklaringen till liknelsen om ogräset och vetet

Lärjungarna hade inte förstått innebörden av liknelsen. Efter att Jesus hade tagit farväl av folkmassan gav han sina lärjungar förklaringen till liknelsen. Han sade att den som sår den goda säden är Människosonen, det vill säga han själv. Det är viktigt att notera att titeln "Människosonen" är den självbeteckning som Jesus använder mest. Det är en betydelsefull titel, som på samma gång pekar påtill sin fulla mänsklighet och till sin fulla gudomlighet.

Den åker som nämns i liknelsen symboliserar världen. Den goda säden representerar rikets barn, medan ogräset representerar den ondes barn. Fienden som sådde ogräset är därför djävulen. Slutligen representerar skörden tidernas fullbordan och skördarna symboliserar änglarna.

På den yttersta dagen kommer änglarna i Herrens tjänst, likt skördemaskiner, att från Riket ta bort agnarna, allt som såtts av djävulen - de onda, de som praktiserar ondska och är en orsak till förvirring. De kommer att kastas i den brinnande ugnen, där det kommer att bli gråt och tandagnisslan. Å andra sidan kommer det goda fröet, de rättfärdiga, att lysa som solen i Guds rike (Matteus 13:36-43).

Klicka här: Liknelsen om såningsmannen - förklaring, symboler och betydelser

Skillnaderna mellan agnarna och vetet

Jesu främsta syfte var att uttrycka idéer om likhet och kontrast, därav användningen av de två fröna.

Ogräset är ett fruktansvärt ogräs, vetenskapligt kallat Lolium Temulentum. Det är en skadegörare som är relativt vanlig på vetefält. När det är i sitt tidiga skede, i bladform, ser det mycket ut som vete, vilket gör det svårt att ta bort det utan att skada vetet. Ogräset kan hysa en svamp som producerar giftiga toxiner som ger allvarliga effekter om de konsumeras av människor.och djur.

Samtidigt är vete grunden för olika livsmedel. När ogräset och vetet mognar upphör likheterna. På skördedagen förväxlar ingen skördare ogräset med vetet.

Klicka här: Upptäck förklaringen till liknelsen om det förlorade fåret

Vad betyder liknelsen om vetet och ogräset?

Liknelsen hänvisar till rikets nuvarande heterogena karaktär och framhäver dess framtida fulländning i renhet och prakt. På en åker växer de goda växterna och de oönskade tillsammans, vilket också sker i Guds rike. Den stränga rening som åkern och riket utsätts för sker på skördedagen. Vid detta tillfälle skiljer skördarna resultatet av det goda fröet från den plåga som finns i mitten av åkern.hennes.

Liknelsens innebörd pekar på att det finns ondska bland de goda i riket. I vissa faser sprider sig ondskan på ett så smygande sätt att det nästan är omöjligt att skilja den från den. Dessutom avslöjar berättelsens innebörd att människosonen i slutändan kommer att se till att hans änglar skiljer de goda från de onda. Den dagen kommer de onda att avlägsnas från de återlösta.Den ondes barn kan lätt identifieras bland Guds barn och kommer att kastas in på plågoandets plats.

De som är trogna kommer att vara garanterade evig välsignelse. De kommer i all evighet att stanna vid Herrens sida. De har inte grott som ogräs, utan har planterats av den store såarens händer. Även om de ofta kommer att behöva dela på jordbearbetningen från ogräset, så är ladan hos den som planterade dem reserverad för att ta emot dem.

Den viktigaste lärdomen i liknelsen om ogräset och vetet är kopplad till dygden tålamod. Budet att låta ogräset växa bland vetet handlar om just detta.

Ta reda på mer :

• Känna till förklaringen till liknelsen om den barmhärtige samariten.
• Liknelsen om kungens sons bröllop
• Liknelsen om surdegen - tillväxten av Guds rike