Pasemon ngeunaan lalang jeung gandum - ogé katelah pasemon tina lalang atawa pasemon tina gandum - nyaéta salah sahiji misil anu dicaritakeun ku Yesus anu ngan muncul dina hiji Injil Perjanjian Anyar, Mateus 13:24-30 . Carita nyarioskeun ngeunaan ayana kajahatan di tengah-tengah kasaéan sareng pamisahan anu pasti diantara aranjeunna. Dina mangsa Pangadilan Panungtungan, para malaikat bakal misahkeun "anak-anak si Jahat" ("rumput" atawa jukut) tina "putra-putra Karajaan" (gandum). Perumpamaan ieu nuturkeun pasemon ngeunaan panyubur sareng miheulaan pasemon ngeunaan siki sawi. Panggihan harti jeung larapna tina Perumpamaan lalang jeung Gandum.

Pasemon lalang jeung Gandum

“Yesus ngucapkeun misil sejen ka maranehna: Karajaan Sawarga teh ibarat jeung hiji lalaki anu sowed siki alus di sawah anjeun. Tapi bari lalaki saré, musuh-Na datang jeung sowed jukut di antara gandum, jeung indit jalan-Na. Tapi lamun jukut tumuwuh sarta ngahasilkeun buah, mangka jukut ogé mucunghul. Palayan-palayan nu boga lahan daratang ka anjeunna, "Juragan, naha anjeun henteu melak bibit anu saé di kebon anjeun?" Pikeun ti mana asalna tares? Saur-Na ka maranehna, "Hiji jalma musuh geus ngalakukeun ieu." Pelayan neruskeun: Jadi Anjeun hoyong urang nyorong eta? Henteu, anjeunna ngawaler, supados anjeun henteu nyandak jukut sareng ngacabut gandum sareng aranjeunna. Hayu duanana tumuwuh babarengan nepi ka panén; Sarta dina mangsa panén Kami bakal nyebutkeun ka nu reapers, kumpulkeun heula weeds, sarta meungkeut dina kebat pikeun beuleum, tapikumpulkeun gandum kana lumbung kuring. (Mateus 13:24-30)”.

Klik di dieu: Naha anjeun terang naon éta pasemon? Panggihan dina artikel ieu!

Konteks Perumpamaan Si lalang jeung Gandum

Pasemon Si lalang jeung Gandum diucapkeun ku Yesus dina hiji poe, dina Anjeunna angkat ka bumi sareng calik di sisi Laut Galilea. Dina kasempetan ieu, riungan badag dikumpulkeun sabudeureun Anjeunna. Ku sabab eta, Isa naek kana parahu, jalma rea ​​narangtung di sisi basisir, ngadengekeun pangajaran-pangajaran-Na.

Dina poe eta oge, Isa nyarioskeun tujuh misil ngeunaan Karajaan Sawarga teh. Opat misil anu dicaritakeun ka jalma rea: Nu Nyiram, Rumput jeung Gandum, Siki Mustard jeung Ragi (Mateus 13:1-36). Sedengkeun tilu pasemon anu terakhir dicaritakeun sacara éksklusif ka murid-murid-Na: Harta Karun, Mutiara anu Maha Agung, sareng Jaring. (Mateus 13:36-53).

Pasemon ngeunaan lalang jeung Gandum meureun dicaritakeun sanggeus pasemon ngeunaan Panyebur. Duanana boga konteks sarupa. Maranéhna ngagunakeun tatanén sabagé latar, ngobrolkeun ngeunaan panyubur, palawija jeung penanaman siki.

Nanging, maranéhna ogé boga béda anu signifikan. Dina Pasemon Sower, ngan hiji jenis siki anu dipelak, siki alus. Pesen pasemon negeskeun kumaha bibit anu alus ditampi dina taneuh anu béda. Sedengkeun dina Pasemon lalang jeung Gandum, aya dua rupa siki, nu hade jeung nugoréng. Ku alatan éta, dina dimungkinkeun, tekenan disimpen dina sower, utamana dina kumaha anjeunna ngurus kanyataanana bibit goréng geus dipelak babarengan jeung hiji alus. Aya sababaraha petikan Alkitab anu aya hubunganana sareng tatanén, sabab éta mangrupikeun kontéks anu aya dina kahirupan waktos éta.

Klik di dieu: Ringkesan sareng refleksi ngeunaan Parabel ngeunaan Putra Prodigal

Katerangan ngeunaan misil lalang jeung gandum

Murid-murid tacan ngarti kana maksud eta misil. Sanggeus Yesus ninggalkeun jalma rea, Anjeunna masihan katerangan ngeunaan misil ka murid-murid-Na. Anjeunna nyarios yén anu nyebarkeun siki anu saé nyaéta Putra Manusa, nyaéta Anjeunna nyalira. Penting pikeun ngantebkeun yén gelar ”Putra Manusa” nyaéta sebutan diri anu paling sering dianggo ku Yesus. Ieu mangrupikeun gelar anu penting, anu nunjukkeun kamanusaanana anu lengkep sareng katuhanan anu lengkep.

Sawah anu disebatkeun dina pasemon ngalambangkeun dunya. Bibit anu alus ngalambangkeun murangkalih Karajaan, sedengkeun jukut ngalambangkeun anak-anak si Jahat. Ku sabab kitu, musuh anu nyebarkeun tares nyaéta Iblis. Ahirna, panén ngalambangkeun kasampurnaan abad-abad sareng para panén ngalambangkeun para malaikat.

Dina poé ahir, malaikat-malaikat anu ngawula ka Yéhuwa, kitu ogé para panén, bakal nyingkirkeun jukut ti Karajaan Sunda. , sagala anu ditaburkeun ku Iblis — jalma jahat, jalma-jalma anu ngalakukeun kajahatan, sareng nyababkeun titajong. Aranjeunna bakal dialungkeun kana tungkuseuneu, dimana bakal aya nangis jeung gnashing huntu. Di sisi anu sanés, bibit anu saé, anu soleh, bakal caang sapertos panonpoé di Karajaan Allah (Mateus 13: 36-43). symbologies jeung harti

Beda antara Tares jeung Gandum

Tujuan utama Yesus nya éta pikeun nganyatakeun gagasan kasaruaan jeung kontras, ku kituna ngagunakeun dua siki.

Tares mangrupakeun ramuan pikareueuseun, sacara ilmiah disebut Lolium Temulentum. Éta hama, rélatif umum dina pepelakan gandum. Nalika éta dina tahap awal, dina bentuk daun, éta katingali pisan sapertos gandum, anu matak hese narikna tanpa ngarusak gandum. Tares tiasa janten tempat jamur anu ngahasilkeun racun anu ngabahayakeun, anu nyababkeun akibat anu parah upami dikonsumsi ku manusa sareng sato.

Samentara éta, gandum mangrupikeun dasar tina seueur tuangeun. Lamun tares jeung gandum asak, kamiripan mungkas. Dina poé panén, teu aya nu ngalarapkeun lalang jeung gandum.

Klik di dieu: Panggihan kumaha katerangan tina Pasemon Domba Nu Leungit

Naon hartina Perumpamaan ngeunaan Joio jeung Gandum?

Pasemon teh nujul kana karakter hétérogén kiwari Karajaan, salian panyorot consummation hareup dina purity tur splendor. Di sawah, tatangkalan alus jeung nu teu dihoyongkeun tumuwuh babarengan, ieu ogé kajadian di Karajaan Allah. The rigorous beberesih nu aranjeunna subjectedsawah jeung Karajaan, lumangsung dina poé panén. Dina kasempetan ieu, para reapers misahkeun hasil tina bibit alus ti bala nu aya di satengahing eta.

Harti pasemon nuduhkeun ayana jahat di antara alus di Karajaan. Dina fase-fase anu tangtu, jahat nyebar ku cara anu licik sahingga praktis teu mungkin pikeun ngabédakeunana. Saterusna, harti carita nembongkeun yen dina tungtungna, Putra Manusa bakal ngajaga, ti malaikat-Na, pikeun misahkeun nu hade jeung goréng. Dina poé éta, jalma-jalma jahat bakal dileungitkeun ti antara anu ditebus. Anak-anak si Jahat gampang diidentifikasi minangka anak-anak Allah, sarta bakal dialungkeun ka tempat siksaan.

Jalma anu satia bakal ngajamin kabagjaan langgeng. Maranehanana bakal tetep di sisi Gusti salalanggengna. Ieu henteu muncul sapertos jukut, tapi dipelak ku panangan Sower anu hébat. Sanaos sering kedah ngabagi pepelakan tina lalang, lumbung anu melakna dicadangkeun pikeun nampi éta.

Pangajaran anu utami tina Perumpamaan lalang sareng Gandum dipatalikeun sareng kautamaan. kasabaran. Paréntah nu nyebutkeun supaya jukut tumuwuh di antara gandum nyebutkeun persis ngeunaan éta.

8> Diajar langkung seueur :

• Nyaho katerangan ngeunaan Perumpamaan urang Samaria anu bageur.
• Terang Perumpamaan Perkawinan Putra Raja
• Perumpamaan Ragi – tumuwuhna Karajaan Allah