Talaan ng nilalaman
Ang Parabula ng Tares and the Trigo – kilala rin bilang Parable of the Tares o the Parable of the Trigo – ay isa sa mga talinghaga na sinabi ni Jesus na makikita lamang sa isang Bagong Tipan na Ebanghelyo, Mateo 13:24-30 . Ang kwento ay nagsasalita tungkol sa pagkakaroon ng kasamaan sa gitna ng kabutihan at ang tiyak na paghihiwalay sa pagitan nila. Sa Huling Paghuhukom, ihihiwalay ng mga anghel ang "mga anak ng masama" (ang "mga damo" o mga damo) mula sa "mga anak ng Kaharian" (ang trigo). Ang parabula ay sumusunod sa Parabula ng Manghahasik at nauna sa Parabula ng Buto ng Mustasa. Tuklasin ang kahulugan at aplikasyon ng Talinghaga ng Tares at Trigo.
The Parable of the Tares and the Trigo
“Si Jesus ay nagsalita ng isa pang talinghaga sa kanila: Ang kaharian ng langit ay inihalintulad sa isang taong naghasik ng mabuting binhi sa iyong bukid. Ngunit habang natutulog ang mga lalaki, dumating ang kanyang kaaway at naghasik ng pangsirang damo sa gitna ng trigo, at umalis. Ngunit nang tumubo at namumunga ang damo, lumitaw din ang mga damo. Ang mga alipin ng may-ari ng bukid ay nagsilapit at sinabi sa kaniya, Ginoo, hindi ba kayo naghasik ng mabuting binhi sa iyong bukid? Saan nanggaling ang mga damo? Sinabi niya sa kanila, Isang kaaway ang gumawa nito. Nagpatuloy ang mga tagapaglingkod: Kaya gusto mong punitin natin ito? Hindi, sagot niya, baka kunin mo ang mga pangsirang damo at bunutin ang trigo kasama nila. Hayaang tumubo silang dalawa hanggang sa pag-aani; At sa panahon ng pag-aani ay sasabihin ko sa mga mang-aani, Tipunin mo muna ang mga panirang-damo, at itali mo sa mga bigkis upang sunugin, ngunittipunin ang trigo sa aking kamalig. (Mateo 13:24-30)”.
I-click dito: Alam mo ba kung ano ang talinghaga? Alamin sa artikulong ito!
Ang konteksto ng Talinghaga ng Tares at Trigo
Ang Parabula ng Tares and the Trigo ay binigkas ni Jesus sa isang tiyak na araw, sa na iniwan Niya sa bahay at naupo sa tabi ng Dagat ng Galilea. Sa pagkakataong ito, isang malaking pulutong ang nagtipon sa paligid Niya. Kaya, sumakay si Jesus sa isang bangka at ang mga tao ay nakatayo sa pampang, nakikinig sa kanyang mga aralin.
Noong araw ding iyon, sinabi ni Jesus ang serye ng pitong talinghaga tungkol sa Kaharian ng Langit. Apat na talinghaga ang sinabi sa harap ng karamihan: Ang Manghahasik, Ang Mapanirang-damo at ang Trigo, Ang Buto ng Mustasa at ang Lebadura (Mateo 13:1-36). Habang ang huling tatlong talinghaga ay eksklusibong sinabi sa kanyang mga alagad: Ang Nakatagong Kayamanan, Ang Perlas na Napakahalaga at ang Net. (Mateo 13:36-53).
Ang Talinghaga ng mga Pangsirang damo at ang Trigo ay malamang na sinabi pagkatapos ng Parabula ng Manghahasik. Ang dalawa ay may magkatulad na konteksto. Ginagamit nila ang agrikultura bilang background, pinag-uusapan ang tungkol sa isang manghahasik, isang pananim at ang pagtatanim ng mga buto.
Gayunpaman, mayroon din silang makabuluhang pagkakaiba. Sa Parabula ng Manghahasik, isang uri lamang ng binhi ang itinanim, ang mabuting binhi. Binibigyang-diin ng mensahe ng talinghaga kung paano tinatanggap ang mabuting binhi sa iba't ibang lupa. Samantalang sa Parabula ng Tares at Trigo, mayroong dalawang uri ng binhi, ang mabuti at angmasama. Samakatuwid, sa huli, ang diin ay inilalagay sa manghahasik, pangunahin sa kung paano niya haharapin ang katotohanan ng isang masamang binhi na naitanim kasama ng isang mabuti. Mayroong ilang mga talata sa bibliya na nauugnay sa agrikultura, dahil ito ay kasalukuyang konteksto sa buhay noong panahong iyon.
Mag-click dito: Buod at pagmumuni-muni sa Parabula ng Alibughang Anak
Isang Paliwanag ng Talinghaga ng Tares at Trigo
Hindi naunawaan ng mga alagad ang kahulugan ng talinghaga. Pagkatapos magpaalam ni Jesus sa karamihan, ibinigay niya ang paliwanag ng talinghaga sa kanyang mga alagad. Sinabi Niya na ang taong naghasik ng mabuting binhi ay ang Anak ng Tao, iyon ay, ang Kanyang sarili. Mahalagang bigyang-diin na ang titulong “Anak ng tao” ay ang pagtatalaga sa sarili na pinakaginagamit ni Jesus. Ito ay isang makabuluhang pamagat, na tumutukoy sa kanyang buong pagkatao at sa kanyang buong pagka-Diyos.
Ang larangang binanggit sa talinghaga ay sumasagisag sa mundo. Ang mabuting binhi ay kumakatawan sa mga anak ng Kaharian, habang ang mga damo ay kumakatawan sa mga anak ng masama. Samakatuwid, ang kaaway na naghasik ng mga damo ay ang diyablo. Sa wakas, ang pag-aani ay kumakatawan sa katuparan ng mga siglo at ang mga mang-aani ay sumasagisag sa mga anghel.
Sa huling araw, ang mga anghel sa paglilingkod sa Panginoon, gayundin ang mga mang-aani, ay mag-aalis ng mga damo sa Kaharian. , lahat ng inihasik ng diyablo--ang masasama, yaong mga gumagawa ng masama, at nagiging sanhi ng katitisuran. Itatapon sila sa pugonnagniningas, kung saan magkakaroon ng pagtangis at pagngangalit ng mga ngipin. Sa kabilang banda, ang mabuting binhi, ang matuwid, ay sisikat tulad ng araw sa Kaharian ng Diyos (Mateo 13:36-43).
Tingnan din: Awit 77 - Sa araw ng aking kabagabagan hinanap ko ang PanginoonMag-click dito: Parable of the Sower – explanation, mga simbolo at kahulugan
Ang pagkakaiba sa pagitan ng Tares at Trigo
Ang pangunahing layunin ni Jesus ay ipahayag ang mga ideya ng pagkakatulad at kaibahan, kaya ang paggamit ng dalawang buto.
Ang mga damo ay isang kakila-kilabot na halamang gamot, ayon sa siyensiya ay tinatawag na Lolium Temulentum. Ito ay isang peste, medyo karaniwan sa mga pananim ng trigo. Habang ito ay nasa maagang yugto, sa anyo ng dahon, ito ay kamukhang-kamukha ng trigo, na nagpapahirap sa paghila nito nang hindi nasisira ang trigo. Ang mga damo ay maaaring magho-host ng fungus na gumagawa ng mga lason na lason, na nagdudulot ng malubhang epekto kung kakainin ng mga tao at hayop.
Samantala, ang trigo ay ang batayan ng maraming pagkain. Kapag ang mga damo at trigo ay hinog na, ang pagkakatulad ay nagwawakas. Sa araw ng pag-aani, walang mang-aani ang nakakalito sa mga damo sa trigo.
Mag-click dito: Alamin kung ano ang paliwanag ng Parabula ng Nawalang Tupa
Ano ang kahulugan ng Talinghaga ng Joio at Trigo?
Ang talinghaga ay tumutukoy sa kasalukuyang magkakaibang katangian ng Kaharian, bilang karagdagan sa pag-highlight sa hinaharap na katuparan nito sa kadalisayan at karilagan. Sa isang bukid, ang mabubuting halaman at ang mga hindi kanais-nais ay tumutubo nang magkasama, ito rin ay nangyayari sa Kaharian ng Diyos. Ang mahigpit na paglilinis kung saan sila ay sumasailalimang bukid at ang Kaharian, ay nagaganap sa araw ng pag-aani. Sa pagkakataong ito, inihiwalay ng mga mang-aani ang bunga ng mabuting binhi mula sa salot na nasa gitna nito.
Ang kahulugan ng talinghaga ay tumutukoy sa pagkakaroon ng kasamaan sa gitna ng mabuti sa Kaharian. Sa ilang mga yugto, ang kasamaan ay kumakalat sa isang palihim na paraan na halos imposibleng makilala ito. Isa pa, ang kahulugan ng kuwento ay nagsisiwalat na sa wakas, ang Anak ng tao ay mag-iingat, mula sa kaniyang mga anghel, na ihiwalay ang mabuti sa masama. Sa araw na iyon, ang masasama ay mahihiwalay sa mga tinubos. Ang mga anak ng masama ay madaling makikilala sa mga anak ng Diyos at itatapon sa lugar ng pagdurusa.
Ang mga tapat ay titiyakin ang walang hanggang kaligayahan. Mananatili sila sa tabi ng Panginoon magpakailanman. Ang mga ito ay hindi sumibol na parang damo, ngunit itinanim ng mga kamay ng dakilang Manghahasik. Bagama't madalas na kailangan nilang hatiin ang mga pananim mula sa mga pangsirang damo, ang kamalig ng nagtanim sa kanila ay nakalaan upang tanggapin ang mga ito.
Ang pangunahing aral ng Talinghaga ng Tares at ng Trigo ay nauugnay sa kabutihan ng pasensya. Ang utos na nagsasabing hayaang tumubo ang mga damo sa gitna ng mga trigo ay eksaktong nagsasalita tungkol diyan.
Tingnan din: Tuklasin ang mga katangian ni Maria Padilha das AlmasMatuto pa :
- Alamin ang paliwanag ng Parabula ng Mabuting Samaritano
- Alamin ang Parabula ng Pag-aasawa ng Anak ng Hari
- Talinghaga ng Lebadura – ang paglago ng Kaharian ng Diyos