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Psalm 116 unterscheidet sich ein wenig von den anderen, denn er ist ein messianischer Psalm und gehört zu den Pessachpsalmen. Wahrscheinlich wurde er von Jesus Christus und seinen Jüngern in der Nacht gesungen, in der er das Pessachfest feierte, in der Nacht, in der er auch verhaftet werden sollte. Wir wollen hier lernen, die Verse auszulegen und ihre Botschaft zu entschlüsseln.
Psalm 116 - Ewige Dankbarkeit für empfangene Segnungen
Dieser Psalm ist ein ganz besonderer Psalm, nicht nur wegen seiner Verbindung zu Jesus, sondern auch, weil er als Hymnus auf die Befreiung Israels aus Ägypten durch Gott gilt. Er ist auch ein Psalm der Dankbarkeit und kann als Ausdruck dieses Gefühls immer persönlich gesungen werden. An Ostern wird Psalm 116 üblicherweise nach dem Mahl gelesen, gefolgt vom dritten Becher Wein: dem Kelch des Heils.
Ich liebe den Herrn, denn er hat meine Stimme und mein Flehen erhört.
Denn er hat sein Ohr zu mir geneigt; darum will ich ihn anrufen, solange ich lebe.
Die Stricke des Todes umschlangen mich, und Höllenqualen ergriffen mich; ich empfand Enge und Kummer.
Da rief ich den Namen des Herrn an und sprach: Herr, erlöse meine Seele!
Siehe auch: Psalm 7 - Vollständiges Gebet für Wahrheit und göttliche GerechtigkeitBarmherzig ist der Herr und gerecht; unser Gott ist gnädig.
Der Herr bewahrt die Sanftmütigen; ich wurde erniedrigt, aber er hat mich gerettet.
Kehre zurück, meine Seele, zu deiner Ruhe, denn der Herr hat dir Gutes getan.
Denn du hast meine Seele vom Tod erlöst, meine Augen von den Tränen und meine Füße vom Sturz.
Ich werde vor dem Herrn im Land der Lebenden wandeln.
Cri, deshalb habe ich mich zu Wort gemeldet. Ich war sehr verzweifelt.
In meiner Eile würde ich sagen: Alle Menschen sind Lügner.
Was soll ich dem Herrn für alle seine Wohltaten an mir geben?
Ich will den Kelch des Heils nehmen und den Namen des Herrn anrufen.
Ich werde dem Herrn jetzt in Gegenwart seines ganzen Volkes mein Gelübde ablegen.
Kostbar in den Augen des Herrn ist der Tod seiner Heiligen.
Herr, ich bin wirklich dein Knecht; ich bin dein Knecht, der Sohn deiner Magd; du hast meine Fesseln gelöst.
Ich will dir ein Lobopfer darbringen und den Namen des Herrn anrufen.
Ich werde mein Gelübde vor dem Herrn in Gegenwart meines ganzen Volkes ablegen,
In den Vorhöfen des Hauses des Herrn, in deiner Mitte, Jerusalem, lobe den Herrn.
Siehe auch Psalm 34 - Davids Lobpreis der Barmherzigkeit GottesAuslegung von Psalm 116
Im Folgenden erfahren Sie durch die Auslegung der Verse des Psalms 116 etwas mehr über ihn. Lesen Sie aufmerksam!
Vers 1 und 2 - Ich werde ihn anrufen, solange ich lebe
"Ich habe den Herrn lieb, weil er meine Stimme und mein Flehen erhört hat; denn er hat sein Ohr auf mich gerichtet; darum will ich ihn anrufen, solange ich lebe."
Psalm 116 beginnt in einem Ton der Begeisterung und Ergriffenheit und spricht deutlich von der Liebe Gottes, der sich beugt, um die Bitten und Nöte seines Volkes zu erfüllen.
Siehe auch: 19:19 - ein Leben voller Licht, Spiritualität und OptimismusVerse 3 bis 6 - O Herr, erlöse meine Seele
"Da rief ich den Namen des Herrn an und sprach: Herr, erlöse meine Seele; der Herr ist barmherzig und gerecht, unser Gott ist gnädig. Der Herr errettet die Sanftmütigen; ich wurde erniedrigt, aber er hat mich erlöst."
Wenn in dem Vers von den "Stricken des Todes" die Rede ist, bezieht sich das auf eine Leidenserfahrung des Psalmisten, eine Situation, in der er dem Tod nahe war. Am Ende des Verses ist die Rede von dem Mitleidigen, was hier bedeutet, dass er unschuldig, rein, sauber und mit einem unbefleckten Herzen ist.
Verse 7 bis 10 - Israel, vertraue auf den Herrn
"Kehre zurück, meine Seele, zu deiner Ruhe, denn der Herr hat dich gesund gemacht; denn du hast meine Seele vom Tod errettet, meine Augen von den Tränen und meine Füße vom Fall. Ich werde wandeln vor dem Angesicht des Herrn im Land der Lebenden. Cri, darum habe ich geredet; ich bin sehr betrübt worden."
Hier spricht der Psalmist zu seiner eigenen Seele und sagt ihr, dass es Zeit ist, sich auszuruhen, denn Gott ist da und will sich um sie kümmern. Dieser Segen der Befreiung löste Tränen aus, die sich auf die Gefühle der Trauer über den Tod und die Fehler im Leben beziehen.
Schließlich bekräftigt der Psalmist, dass er glaubt, dass er Hoffnung hat und dass er weiterhin unter den Lebenden wandeln wird.
Verse 11 bis 13 - Der Himmel ist der Himmel des Herrn
Ich sagte in meiner Eile: "Alle Menschen sind Lügner; was soll ich dem Herrn für all seine Wohltaten an mir geben? Ich will den Kelch des Heils nehmen und den Namen des Herrn anrufen."
Auch wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie niemandem sonst vertrauen können, sollten Sie wissen, dass Sie auf den Herrn immer vertrauen können. In diesen Versen kann der Ausdruck "den ich geben werde" als ein Schwur des Psalmisten interpretiert werden, den Herrn anzubeten - möglicherweise laut und vor den Gläubigen.
Verse 14 und 19 - Die Toten preisen den Herrn nicht
"Ich will dem Herrn jetzt vor seinem ganzen Volk mein Gelübde ablegen. Kostbar ist dem Herrn der Tod seiner Heiligen. Herr, ich bin wirklich dein Knecht; ich bin dein Knecht, der Sohn deiner Magd; du hast meine Fesseln gelöst. Ich will dir Lobopfer darbringen und den Namen des Herrn anrufen. Ich will dem Herrn vor meinem ganzen Volk mein Gelübde ablegen, in den Vorhöfen des Hauses des Herrn, in der Mitte derLobe den Herrn, Jerusalem".
In den letzten Versen erklärt der Psalmist, dass er ein Diener des Herrn ist und dass er dem Herrn seine Gelübde ablegen wird, d. h. dass er beabsichtigt, sein ganzes Lob im Tempel darzubringen.
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