ສາລະບານ
ຄຳເພງບົດທີ 116 ແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກບົດເພງອື່ນໆ, ຍ້ອນວ່າມັນເປັນເພງສັນລະເສີນຂອງເມຊີ, ແລະເພງສັນລະເສີນອີສເຕີ. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ມັນໄດ້ຖືກຮ້ອງໂດຍພຣະເຢຊູຄຣິດແລະສາວົກຂອງພຣະອົງໃນຄືນທີ່ພຣະອົງໄດ້ສະຫຼອງປັດສະຄາ, ໃນຄືນທີ່ພຣະອົງຈະຖືກຈັບ. ໃຫ້ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ນີ້ແລະຕີຄວາມຫມາຍຂໍ້ພຣະຄໍາພີແລະຖອດລະຫັດຂໍ້ຄວາມຂອງມັນ.
ເພງສັນລະເສີນ 116 — ຄວາມກະຕັນຍູນິລັນດອນສໍາລັບພອນທີ່ໄດ້ຮັບ
ນີ້ແມ່ນຄໍາເພງທີ່ພິເສດທີ່ສຸດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນການພົວພັນກັບພຣະເຢຊູ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າ. ມັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເພງສວດຂອງການປົດປ່ອຍອິດສະຣາເອນຈາກປະເທດເອຢິບ, ໂດຍພຣະຫັດຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນຍັງເປັນເພງສະດຸດີຂອງຄວາມກະຕັນຍູ, ແລະສະເຫມີສາມາດໄດ້ຮັບການຮ້ອງເພງເປັນສ່ວນຕົວຂອງຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນ. ໃນເທດສະການປັດສະຄາ, ເພງສັນລະເສີນ 116 ມັກຈະອ່ານຫຼັງຄາບອາຫານ, ແລະຕາມດ້ວຍຈອກເຫຼົ້າແວງທີສາມ: ຈອກແຫ່ງຄວາມລອດ.
ຂ້າພະເຈົ້າຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ຍິນສຽງຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະການອ້ອນວອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
ເນື່ອງຈາກວ່າລາວ inclined ຫູຂອງລາວມາຫາຂ້າພະເຈົ້າ; ສະນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຈະຂໍຮ້ອງພຣະອົງຕາບໃດທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່. ຂ້າພະເຈົ້າພົບຄວາມທຸກໂສກແລະຄວາມໂສກເສົ້າ.
ຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຮ້ອງຫາພຣະນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໂດຍກ່າວວ່າ: ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ປົດປ່ອຍຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຖົງປ້ອງກັນ: ເປັນເຄື່ອງຣາວທີ່ມີພະລັງຕໍ່ຕ້ານພະລັງງານທາງລົບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງເມດຕາແລະຊອບທໍາ; ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາມີຄວາມເມດຕາ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກຖິ້ມລົງ, ແຕ່ພຣະອົງໄດ້ປົດປ່ອຍຂ້າພະເຈົ້າ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມຝັນກ່ຽວກັບ ໝາກ ເຜັດແມ່ນສັນຍານຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນບໍ? ເບິ່ງທັງຫມົດກ່ຽວກັບຄວາມຝັນນີ້ທີ່ນີ້!ກັບຄືນໄປ, ຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ກັບຄືນໄປບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງທ່ານ, ສໍາລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່ານດີ.
ເພາະທ່ານໄດ້ປົດປ່ອຍຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈາກຄວາມຕາຍ, ຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຈາກນ້ໍາຕາ, ແລະຂອງຂ້ອຍ
ຂ້າພະເຈົ້າຈະຍ່າງຕໍ່ໜ້າພຣະພັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນແຜ່ນດິນຂອງຄົນມີຊີວິດ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າ. ຂ້ອຍກັງວົນໃຈຫຼາຍ.
ຂ້ອຍເວົ້າຢ່າງຮີບຮ້ອນວ່າ, ຄົນທັງປວງເປັນຄົນຕົວະ.
ຂ້ອຍຈະໃຫ້ຫຍັງແດ່ທີ່ພະອົງໄດ້ເຮັດກັບຂ້ອຍ?
ເຮົາຈະເອົາຈອກແຫ່ງຄວາມລອດ, ແລະເຮົາຈະຮ້ອງຫາພຣະນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ຄຳສາບານຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນເວລານີ້ຕໍ່ໜ້າປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ.
ມີຄ່າໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຄືຄວາມຕາຍຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງ. ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງທ່ານ, ເປັນລູກຊາຍຂອງ handmaid ຂອງທ່ານ; ເຈົ້າໄດ້ປົດພັນທະບັດຂອງຂ້ອຍແລ້ວ.
ຂ້ອຍຈະຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແກ່ເຈົ້າ, ແລະຂ້ອຍຈະຮ້ອງຫາພຣະນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍ,
ໃນສານຂອງພຣະວິຫານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໃນທ່າມກາງເຈົ້າ, O Jerusalem. ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
ເບິ່ງຄຳເພງບົດທີ 34 ນຳອີກ—ຄຳສັນລະເສີນຂອງດາວິດເຖິງຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າການແປຄຳເພງບົດທີ 116
ຕໍ່ໄປ, ໃຫ້ເປີດເຜີຍອີກໜ້ອຍໜຶ່ງກ່ຽວກັບຄຳເພງບົດທີ 116, ໂດຍຜ່ານການຕີຄວາມໝາຍຂອງຂໍ້ພຣະຄຳພີ. ອ່ານໃຫ້ລະອຽດ!
ຂໍ້ທີ 1 ແລະ 2 – ຂ້ອຍຈະຮ້ອງຫາພຣະອົງຕາບໃດທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່
“ຂ້ອຍຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ຍິນສຽງແລະຄໍາອ້ອນວອນຂອງຂ້ອຍ. ເພາະວ່າລາວອຽງຫູໃສ່ຂ້ອຍ; ສະນັ້ນ ເຮົາຈະອ້ອນວອນຫາພະອົງຕາບໃດທີ່ເຮົາຍັງມີຊີວິດຢູ່.”
ຄຳເພງບົດທີ 116 ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍນ້ຳສຽງຂອງຄວາມຕື່ນເຕັ້ນແລະຄວາມຮູ້ສຶກ ໂດຍເວົ້າຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງເຖິງຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າ; ຜູ້ທີ່ກົ້ມລົງເພື່ອຕອບສະຫນອງການຮ້ອງຂໍແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ.
ຂໍ້ທີ 3 ເຖິງ 6 – ຂ້າພະເຈົ້າ,ປົດປ່ອຍຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ
“ສາຍເຊືອກແຫ່ງຄວາມຕາຍອ້ອມຮອບຂ້ອຍ, ແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຈາກນະລົກໄດ້ຈັບຂ້ອຍໄວ້; ຂ້ອຍພົບຄວາມເຄັ່ງຕຶງແລະຄວາມໂສກເສົ້າ. ແລ້ວຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງຫາພຣະນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໂດຍກ່າວວ່າ: ໂອ້ ພຣະອົງເຈົ້າ, ຂໍຊົງໂຜດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງຂ້ານ້ອຍພົ້ນ. ຄວາມເມດຕາແມ່ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະຊອບທໍາ; ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາມີຄວາມເມດຕາ. ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ປົກ ປັກ ຮັກ ສາ ງ່າຍ ດາຍ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກຖິ້ມລົງ, ແຕ່ພຣະອົງໄດ້ປົດປ່ອຍຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ.”
ເມື່ອຂໍ້ພຣະຄຳພີໄດ້ກ່າວເຖິງ “ສາຍບືແຫ່ງຄວາມຕາຍ”, ມັນໝາຍເຖິງປະສົບການຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຜູ້ປະພັນເພງສັນລະເສີນ, ເປັນສະພາບການໃກ້ຈະຕາຍ. ໃນຕອນທ້າຍ, ຂໍ້ພຣະຄໍາພີໄດ້ບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມງ່າຍດາຍ, ຊຶ່ງໃນນີ້ຫມາຍເຖິງຜູ້ທີ່ບໍລິສຸດ, ບໍລິສຸດ, ສະອາດ, ດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ບໍ່ມີມົນທິນ.
ຂໍ້ທີ 7 ເຖິງ 10 – ອິດສະຣາເອນ, ໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ
“ຈົ່ງກັບຄືນມາ, ຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ພັກຜ່ອນຂອງທ່ານ, ສໍາລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່ານດີ. ເພາະເຈົ້າໄດ້ປົດປ່ອຍຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມຕາຍ, ຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈາກນ້ຳຕາ, ແລະ ຕີນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈາກການຕົກ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະຍ່າງຕໍ່ຫນ້າພຣະພັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນແຜ່ນດິນຂອງຄົນມີຊີວິດ. ຂ້ອຍເຊື່ອ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍເວົ້າ. ຂ້ອຍທຸກທໍລະມານຫຼາຍ.”
ໃນທີ່ນີ້ ຜູ້ປະພັນຄຳເພງເວົ້າກັບຈິດວິນຍານຂອງຕົນ, ໂດຍບອກວ່າເຖິງເວລາທີ່ຈະພັກຜ່ອນ, ເພາະພະເຈົ້າສະຖິດຢູ່ ແລະຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການດູແລມັນໃຫ້ດີ. ພອນແຫ່ງການປົດປ່ອຍນີ້ເຮັດໃຫ້ນໍ້າຕາໄຫລ, ໂດຍອ້າງອີງເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າສໍາລັບຄວາມຕາຍ, ແລະສໍາລັບຄວາມຜິດພາດຕະຫຼອດຊີວິດ.
ໃນທີ່ສຸດ, ຜູ້ແຕ່ງເພງສັນລະເສີນຢືນຢັນວ່າລາວເຊື່ອ, ວ່າລາວມີຄວາມຫວັງ, ແລະດ້ວຍວິທີນີ້ລາວຈະເຮັດ. ສືບຕໍ່ເດີນໄປໃນທ່າມກາງຄົນມີຊີວິດ .
ຂໍ້ທີ 11 ເຖິງ 13 – ສະຫວັນເປັນສະຫວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ
“ຂ້ອຍເວົ້າໃນຕົວຂ້ອຍ.ຮີບຮ້ອນ: ຜູ້ຊາຍທຸກຄົນເປັນຄົນຂີ້ຕົວະ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ຫຍັງແດ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດທັງຫມົດທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ? ເຮົາຈະຮັບເອົາຈອກແຫ່ງຄວາມລອດ ແລະເຮົາຈະຮ້ອງຫາພຣະນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.”
ເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າເຈົ້າບໍ່ສາມາດໄວ້ວາງໃຈຜູ້ອື່ນໄດ້, ແຕ່ຈົ່ງຮູ້ວ່າໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ມັນມີຄວາມປອດໄພສະເໝີທີ່ຈະວາງຂອງເຈົ້າ. ໄວ້ໃຈ. ຈາກນັ້ນ, ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້, ຄໍາວ່າ "ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້" ສາມາດແປໄດ້ວ່າເປັນຄໍາສາບານຂອງຜູ້ຂຽນເພງສັນລະເສີນທີ່ຈະນະມັດສະການພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ - ອາດຈະດັງໆແລະຕໍ່ຫນ້າຄົນສັດຊື່.
ຂໍ້ທີ 14 ແລະ 19 - ຄົນຕາຍບໍ່ໄດ້ສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ
“ຂ້ອຍຈະເຮັດຄຳປະຕິຍານຕໍ່ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນຕໍ່ໜ້າປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງທັງໝົດ. ມີຄ່າໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນການເສຍຊີວິດຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງ. ໂອ້ ພຣະອົງເຈົ້າ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງທ່ານ; ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງທ່ານ, ເປັນລູກຊາຍຂອງ handmaid ຂອງທ່ານ; ເຈົ້າໄດ້ປົດຜ້າພັນບາດຂອງຂ້ອຍອອກ. ເຮົາຈະຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແກ່ເຈົ້າ, ແລະເຮົາຈະຮ້ອງຫາພຣະນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນທີ່ປະທັບຂອງປະຊາຊົນທັງຫມົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນສານຂອງພຣະວິຫານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໃນທ່າມກາງຂອງທ່ານ, O Jerusalem. ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.”
ໃນຂໍ້ສຸດທ້າຍ, ຜູ້ປະພັນຄໍາເພງປະກາດວ່າຕົນເອງເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວຈະກ່າວຄໍາສາບານຂອງຕົນຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າພະອົງຕັ້ງໃຈຈະຖວາຍຄຳສັນລະເສີນທັງໝົດໃນວິຫານ.
ສຶກສາເພີ່ມເຕີມ :
- ຄວາມໝາຍຂອງເພງສະດຸດີທັງໝົດ: ພວກເຮົາໄດ້ລວບລວມເພງສັນລະເສີນທັງໝົດ 150 ເພງ. ສໍາລັບທ່ານ
- ການອະທິຖານທີ່ມີພະລັງສຳລັບເດັກນ້ອຍ
- Trezena de Santo Antônio: ສໍາລັບພຣະຄຸນອັນຍິ່ງໃຫຍ່