Притчата за сеяча е една от историите, разказани от Исус, които се намират в трите синоптични евангелия - Матей 13:1-9, Марк 4:3-9 и Лука 8:4-8 - и в апокрифното Евангелие от Тома. В притчата Исус разказва за сеяч, който пуснал семе на пътя, на камениста земя и сред тръни, където то се загубило. Когато обаче семето паднало на добра почва, то пораснало и се размножило сДа знаете притчата за сеяча, нейното обяснение, символи и значения.

Библейският разказ за притчата за сеяча

Прочетете по-долу притчата за сеяча в трите синоптични евангелия - Матей 13:1-9, Марк 4:3-9 и Лука 8:4-8.

В Евангелието от Матей:

"В оня ден Исус излезе от къщата си и седна край морето; и дойдоха при Него големи множества, така че Той влезе в една лодка и седна; а целият народ стоеше на брега. Много неща им говори с притчи, като каза: "Сеячът излезе да сее; и като сееше, част от семето падна край пътя, и птиците дойдоха и го изядоха; а част падна на каменисти места, където нямашеДруго падна между тръните, и тръните израснаха и го задушиха; а друго падна на добрата земя и даде плод, и имаше зърна, които даваха сто, други шестдесет, а трети тридесет за едно. Който има ухо, нека слуша (Матей 13:1-9)".

В Евангелието от Марк:

"Когато сееше, част от семената паднаха край пътя, и птиците дойдоха и ги изядоха; част паднаха на каменисти места, където нямаше много земя; и поникнаха, защото земята не беше дълбока; и когато слънцето излезе, те бяха изгорени; и понеже нямаха корен, изсъхнаха; част паднаха между тръните, и тръните израснаха и ги задушиха, и те не дадоха плод.Други пък паднаха на добра земя, покълнаха, израснаха и дадоха плод; едно зърно даде тридесет, друго шестдесет, а трето сто. Той каза: "Който има уши да слуша, нека слуша" (Марк 4:3-9)".

В Евангелието от Лука:

"И когато се събра голямо множество и хора от всички градове дойдоха при Него, Исус каза притча: Сеячът излезе да посее семето си; и когато сееше, част от семето падна край пътя; и то беше стъпкано, и небесните птици го изядоха; част падна на камък; и като порасна, изсъхна, защото нямаше влага; част падна между тръните; и тръните израснаха с него и го задушиха.Като каза това, Той извика: "Който има уши да слуша, нека слуша" (Лука 8:4-8).

Кликнете тук: Знаете ли какво е притча? Разберете в тази статия!

Притчата за сеяча - обяснение

Анализирайки горните пасажи, можем да тълкуваме, че семето, което се засява, е Божието Слово или "Словото на Царството". Това Слово обаче не води до еднакви резултати навсякъде, тъй като плодовитостта му зависи от земята, на която попада. Един от вариантите е този, който попада "край пътя", а това, според тълкуването на притчата, са хората, които, въпреки че чуватБожието слово, те не го разбират.

Божието Слово може да бъде изречено от много различни хора. Резултатите обаче ще бъдат различни, както и качеството на сърцата на тези, които чуват Словото. Някои ще го отхвърлят, други ще го приемат, докато не се появи страдание, има хора, които ще го приемат, но в крайна сметка ще го поставят на последно място - оставяйки грижата за богатството и други желания напред - и накрая, имаПоради тази причина Исус завършва притчата с думите: "Който има уши, нека слуша (Мат. 13:1-9)." Въпросът не е само в това кой чува словото, но и как го чува. Защото мнозина могат да го чуят, но само тези, които го чуят и го пазят в добро и честно сърце, ще пожънат плод.

Кликнете тук: Обобщение и размисъл върху притчата за блудния син

Символи и значения на притчата за сеяча

• Сеячът: Работата на сеяча се състои основно в това да постави семето в земята. Ако семето бъде оставено в хамбара, то никога няма да даде реколта, ето защо работата на сеяча е толкова важна. Неговата лична идентичност обаче не е от такова значение. Сеячът никога няма име в историята. Не е описан неговият външен вид или способности, нито пък личността или постиженията му. Неговата роля е само да поставиЖътвата ще зависи от съчетанието на почвата и семето. Ако тълкуваме това духовно, последователите на Христос трябва да преподават словото. Колкото повече то е посадено в сърцата на хората, толкова по-голяма ще бъде жътвата му. Но самоличността на учителя не е от значение: "Аз посадих, Аполос поливаше, но растежът дойде от Бога. Така че нито това, коетоНе е нещо растението, нито онзи, който полива, а Бог, Който дава плода" (1 Коринтяни 3:6-7). Не трябва да превъзнасяме хората, които проповядват, а да се спрем изцяло на Господа.
• Семената: Семето символизира Божието слово. Всяко обръщане към Христос е резултат от изливането на Евангелието в доброто сърце. Словото ражда (Яков 1:18), спасява (Яков 1:21), възражда (1 Петрово 1:23), избавя (Йоан 8:32), поражда вяра (Римляни 10:17), освещава (Йоан 17:17) и ни привлича към Бога (Йоан 6:44-45). С популяризирането на Евангелието през първи век малко се говори за хората, коитоЗначението на Писанията е преди всичко. Плодовете, които ще се получат, ще зависят от отговора на Словото. От съществено значение е да четем, изучаваме и размишляваме върху Писанията. Словото трябва да се всели в нас (Колосяни 3:16), да се внедри в сърцето ни (Яков 1:21). Трябва да позволим на нашите действия, думи иЖътвата ще зависи от естеството на семето, а не от човека, който го е посадил. Една птица може да посади кестен и дървото ще се превърне в кестен, а не в птица. Това означава, че няма значение кой казва Божието слово, а кой го приема. Мъжете и жените трябва да позволят на Словото да разцъфти и да даде плод в технитеТова не трябва да се обвързва с доктрини, традиции и мнения. Непрекъснатостта на Словото е над всичко.
• Почвите: В притчата за сеяча виждаме, че едно и също семе, посадено в различни почви, дава много различни резултати. Може да се посади едно и също Божие слово, но резултатите ще зависят от сърцето, което го чува. Някои крайпътни почви са непропускливи и твърди. Те нямат отворено съзнание, за да позволят на Божието слово да ги преобрази. Евангелието никога няма дапреобразяват такива сърца, защото никога няма да им бъде позволено да влязат. В камениста почва корените няма да потънат. В леки и щастливи времена пъпките могат да разцъфнат, но под повърхността на земята корените няма да се развият. След сезон на суша или силен вятър растението ще изсъхне и ще умре. Необходимо е християните да развиват корените си във вярата в Христос, с изучаването наЩе настъпят трудни периоди, но ще оцелеят само онези, които развиват корените си под повърхността. В трънлива почва семето се задушава и не може да даде плод. Има големи изкушения, които позволяват на светските интереси да доминират в живота ни, без да остават сили за посвещаване на изучаването на Евангелието.Накрая е добрата почва, която дава всичките си хранителни вещества и жизнена енергия, за да може Божието слово да процъфтява. Всеки трябва да опише себе си чрез тази притча и да се стреми да бъде все по-плодородна и по-добра почва.

Научете повече :

• Апокрифни евангелия: научете всичко за
• Какво казва Библията за прераждането?
• Псалм 19: думи на възхвала за Божието творение