Palyginimas apie sėjėją yra vienas iš Jėzaus pasakojimų, esančių trijose sinoptinėse evangelijose - Mt 13, 1-9, Mk 4, 3-9 ir Lk 8, 4-8 - ir apokrifinėje Tomo evangelijoje. Šiame palyginime Jėzus pasakoja apie sėjėją, kuris numetė sėklą ant kelio, ant akmenuotos žemės ir tarp erškėčių, kur ji pražuvo. Tačiau, kai sėkla nukrito į gerą dirvą, ji užaugo ir dauginosi.Žinokite palyginimą apie sėjėją, jo paaiškinimus, simbolius ir reikšmes.

Biblijos pasakojimas apie palyginimą apie sėjėją

Toliau skaitykite palyginimą apie sėjėją trijose sinoptinėse evangelijose: Mato 13, 1-9, Morkaus 4, 3-9 ir Luko 8, 4-8.

Mato evangelijoje:

"Tą dieną Jėzus išėjo iš savo namų ir atsisėdo prie jūros; prie jo atėjo daugybė žmonių, tad jis įlipo į valtį ir atsisėdo, o visa tauta stovėjo ant kranto. Daug ką jis jiems kalbėjo palyginimais, sakydamas: "Sėjėjas išėjo sėti, ir kai jis sėjo, dalis sėklos nukrito pakelėje, ir paukščiai atskrido ir ją prarijo, o dalis nukrito ant akmenų, kur nebuvoKitas nukrito tarp erškėčių, ir erškėčiai užaugo ir jį uždusino, o kitas nukrito į gerą žemę ir davė vaisių, ir buvo grūdų, kurie davė šimtą, kiti šešiasdešimt, kiti trisdešimt už vieną. Kas turi ausis, tegul klauso (Mt 13, 1-9)".

Morkaus evangelijoje:

"Kai jis sėjo, dalis sėklos nukrito pakelėje, ir paukščiai atskrido ir ją sulesė; dalis nukrito ant uolų, kur buvo mažai žemės, ir ji išdygo, nes žemė nebuvo gili; saulei patekėjus, ji nudegė, ir kadangi neturėjo šaknų, nudžiūvo; dalis nukrito tarp erškėčių, ir erškėčiai ją užaugino ir uždusino, ir ji nedavė vaisių.Bet kiti krito į gerą žemę, sudygo, išaugo ir davė vaisių: vienas grūdas davė trisdešimt, kitas šešiasdešimt, o dar kitas šimtą. Jis tarė: "Kas turi ausis klausytis, tegul klausosi" (Mk 4, 3-9)".

Luko evangelijoje:

"Susirinkus didelei miniai ir žmonėms iš visų miestų, Jėzus pasakė palyginimą: "Sėjėjas išėjo sėti savo sėklos, bet jam sėjant dalis sėklos nukrito pakelėje, ir ji buvo sutrypta, ir ją prarijo padangių paukščiai, dalis nukrito ant akmens, ir, kai užaugo, sudžiūvo, nes nebuvo drėgmės, dalis nukrito tarp erškėčių, ir erškėčiai užaugo kartu su ja ir ją uždusino.Tai pasakęs, jis sušuko: "Kas turi ausis klausytis, tegul klausosi" (Lk 8, 4-8).

Spauskite čia: Ar žinote, kas yra palyginimas? Sužinokite tai šiame straipsnyje!

Sėjėjo palyginimas - paaiškinimas

Analizuodami minėtas ištraukas, galime aiškinti, kad pasėta sėkla būtų Dievo žodis, arba "Karalystės žodis". Tačiau šis žodis ne visur duoda vienodus rezultatus, nes jo vaisingumas priklauso nuo to, į kokią žemę jis patenka. Vienas iš variantų yra tas, kuris patenka "prie kelio", o tai, remiantis palyginimo aiškinimu, yra žmonės, kurie, nepaisant to, kad girdiDievo žodis, jie jo nesupranta.

Dievo žodis gali būti sakomas įvairiems žmonėms. Tačiau rezultatai bus skirtingi, kaip ir Žodį girdinčių žmonių širdžių kokybė. Vieni jį atmes, kiti jį priims, kol kils vargas, yra tokių, kurie jį priims, bet galiausiai paliks jį paskutinėje vietoje, palikdami rūpestį turtais ir kitais troškimais, ir galiausiai yra tokių, kurieDėl šios priežasties Jėzus baigia palyginimą žodžiais: "Kas turi ausis, tegul klauso (Mt 13, 1-9)." Svarbu ne tik tai, kas girdi žodį, bet ir tai, kaip jis girdi. Juk daug kas gali girdėti, bet tik tie, kurie girdi ir laikosi jo geroje ir sąžiningoje širdyje, gaus vaisių.

Spauskite čia: Sūnaus palaidūno palyginimo santrauka ir apmąstymai

Sėjėjo palyginimo simboliai ir reikšmės

• Sėjėjas: Sėjėjo darbas iš esmės susideda iš sėklos įterpimo į žemę. Jei sėkla bus palikta tvarte, ji niekada neduos derliaus, todėl sėjėjo darbas toks svarbus. Tačiau jo asmenybė nėra tokia svarbi. Istorijoje sėjėjas niekada neturi vardo. Jo išvaizda ar gebėjimai neaprašomi, kaip ir jo asmenybė ar pasiekimai. Jo vaidmuo yra tik įterptiDerlius priklausys nuo dirvos ir sėklos derinio. Jei tai aiškinsime dvasiškai, Kristaus sekėjai turi mokyti žodžio. Kuo daugiau jo bus pasėta žmonių širdyse, tuo didesnis bus derlius. Tačiau mokytojo tapatybė nėra svarbi: "Aš sodinau, Apolas laistė, bet augimas atėjo iš Dievo. Taigi nei kasNe augalas yra kažkas, ne tas, kuris laisto, bet Dievas, kuris duoda derlių" (1 Kor 3, 6-7). Neturėtume aukštinti pamokslaujančių vyrų, bet visiškai susitelkti į Viešpatį.
• Sėkla: Sėkla simbolizuoja Dievo žodį. Kiekvienas atsivertimas į Kristų yra Evangelijos išsiliejimo į gerą širdį rezultatas. Žodis gimdo (Jok 1, 18), gelbsti (Jok 1, 21), atgimdo (1 Pt 1, 23), išlaisvina (Jn 8, 32), gimdo tikėjimą (Rom 10, 17), pašventina (Jn 17, 17) ir traukia prie Dievo (Jn 6, 44-45). Pirmajame amžiuje išpopuliarėjus Evangelijai, mažai kalbėta apie žmones, kurieŠventojo Rašto svarba yra svarbiausia. Nuo atsako į Žodį priklausys užauginti vaisiai. Būtina skaityti, studijuoti ir apmąstyti Šventąjį Raštą. Žodis turi apsigyventi mumyse (Kol 3, 16), įsitvirtinti mūsų širdyje (Jok 1, 21). Turime leisti, kad mūsų veiksmai, žodžiai irDerlius priklausys nuo sėklos prigimties, o ne nuo asmens, kuris ją pasėjo. Paukštis gali pasodinti kaštoną, ir medis išaugs į kaštoną, o ne paukštis. Tai reiškia, kad nesvarbu, kas sako Dievo žodį, bet svarbu, kas jį priima. Vyrai ir moterys turi leisti Žodžiui klestėti ir duoti vaisių savoTai neturi būti susieta su doktrinomis, tradicijomis ir nuomonėmis. Žodžio tęstinumas yra aukščiau visko.
• Dirvožemiai: Iš palyginimo apie sėjėją matome, kad ta pati sėkla, pasėta į skirtingas dirvas, davė labai skirtingus rezultatus. Galima pasėti tą patį Dievo žodį, bet rezultatus lems jį girdinti širdis. Kai kurios pakelės dirvos yra nepralaidžios ir kietos. Jos nėra atviros, kad leistų Dievo žodžiui jas perkeisti. Evangelija niekada nebusperkeisti tokias širdis, nes joms niekada nebus leista įeiti. Akmenuotame dirvožemyje šaknys neįsišaknys. Lengvais ir laimingais laikais gali sužydėti pumpurai, bet po žemės paviršiumi šaknys neišsivystys. Po sausros ar stipraus vėjo laikotarpio augalas sudžius ir žus. Krikščionims būtina ugdyti savo šaknis tikėjimu į Kristų, studijuojantAteis sunkūs laikotarpiai, bet išgyvens tik tie, kurie išleis savo šaknis po žemės paviršiumi. Permirkusi dirva uždusina sėklą ir ji negali duoti vaisių. Yra didelių pagundų, kurios leidžia pasaulietiniams interesams užvaldyti mūsų gyvenimą, todėl nelieka energijos, kurią galėtume skirti Evangelijos studijoms. Negalime leisti, kadGaliausiai yra geroji dirva, kuri atiduoda visas savo maistingąsias medžiagas ir gyvybinę energiją Dievo žodžiui klestėti. Kiekvienas turėtų apibūdinti save pagal šį palyginimą ir stengtis būti vis derlingesne ir geresne dirva.

Sužinokite daugiau :

• Apokrifinės evangelijos: sužinokite viską apie
• Ką Biblija sako apie reinkarnaciją?
• 19 psalmė: šlovinimo žodžiai Dievo kūrinijai