Дән себуші туралы астарлы әңгіме — үш синоптикалық Інжілде – Матай 13:1-9, Марк 4:3-9 және Лұқа 8:4-8 – және апокрифтік Ізгі хабарда кездесетін Иса айтқан әңгімелердің бірі. Томастың. Иса астарлы әңгімеде сепкіштің жолға, тасты жерге және тікенектер арасына тұқым тастап кеткенін айтады. Дегенмен, тұқым жақсы жерге түскенде, ол өсіп-өніп, өнімнен отыз, алпыс және жүз есеге көбейіп кетті. Егінші туралы астарлы әңгімені, оның түсіндірмесін, рәміздері мен мағыналарын біліңіз.

Төменде егінші туралы астарлы әңгімені оқыңыз, үш синоптикалық Ізгі хабардағы Егінші туралы астарлы әңгімені оқыңыз – Матай 13:1-9 , Марқа 4:3-9 және Лұқа 8:4-8.

Матай Інжілінде:

«Бұл туралы күні Иса үйден шығып, теңіз жағасында отырды; оған көп адамдар келді, сондықтан ол қайыққа мініп, отырды; және барлық адамдар жағада тұрды. Ол оларға астарлы әңгімелермен көп нәрсені айтып, былай деді: «Дәурен егін егуге шықты. Ол егіп жатқанда, жол бойына тұқым түсіп, құстар келіп, оны жеп қойды. Тағы бір бөлігі топырақ аз тасты жерлерге түсті; көп ұзамай ол дүниеге келді, өйткені жер терең емес және күн шыққан кезде ол күйіп кетті; Оның тамыры болмағандықтан, ол қурап қалды. Тағы біреуі тікендердің арасына түсіп, тікенектер өсіп, оны тұншықтырды. Басқалары жақсы жерге құлап, жеміс берді, кейбірі жүз есе, басқалары алпыс есе өнім берді.біреуіне тағы отыз. Құлағы барлар тыңдасын (Матай 13:1-9)».

Марқа Ізгі хабарында:

«Тыңдаңдар. . Егін егуге шықты; Ол егіп жатқанда, жол бойына тұқым түсіп, құстар келіп, оны жеп қойды. Тағы бір бөлігі топырақ аз тасты жерлерге түсті; содан кейін ол көтерілді, өйткені жер терең емес еді, ал күн шыққан кезде ол күйіп кетті; Оның тамыры болмағандықтан, ол қурап қалды. Тағы біреуі тікендердің арасына түсті; Ал тікенектер өсіп, оны тұншықтырды, бірақ ол жеміс бермеді. Ал басқалары жақсы жерге құлап, өсіп-өніп, жеміс берді, бір дән отыз, екіншісі алпыс, екіншісі жүз берді. Ол былай деді: «Кімде-кім еститін құлағы болса, тыңдасын (Марқа 4:3-9)».

Сондай-ақ_қараңыз: Забур 4 - Дәуіттің сөзін зерттеу және түсіндіру

Лұқа жазған Ізгі хабарда:

«Оған бай адамдар көп, әр қаладан адамдар жиналды. Ол сепкенде, біраз тұқым жол жиегіне түсіп қалды; тапталып, аспандағы құстар оны жеп қойды. Тағы біреуі тасқа қонды; Ол өскен соң солып қалды, өйткені ылғал жоқ. Тағы біреуі тікендердің арасына түсті; Онымен бірге тікенектер өсіп, оны тұншықтырды. Тағы біреуі жақсы жерге құлап, өскен кезде ол жүз есе жеміс берді. Осыны айтып, ол айқайлады: Кімнің құлағы бар болса, тыңдасын (Лұқа 8:4-8). Осы мақаладан біліңіз!

Дән себуші туралы астарлы әңгіме –түсіндіру

Жоғарыдағы үзінділерді талдай отырып, біз себілетін тұқым Құдай Сөзі немесе “Патшалық Сөзі” болатынын түсіндіре аламыз. Алайда, бұл Сөздің жемісті болуы оның қай жерге түскеніне байланысты болғандықтан, барлық жерде бірдей нәтиже бере бермейді. Нұсқалардың бірі – «жол бойына» түсетін, астарлы әңгіменің түсіндірмесі бойынша, Құдай сөзін естісе де, оны түсінбейтін адамдар.

Құдай Сөзі. Құдайды әртүрлі адамдар айта алады. Алайда, Сөзді естіген жанның жүрегінің сапасы сияқты нәтиже де басқаша болады. Кейбіреулер оны қабылдамайды, басқалары оны қайғы-қасірет басталғанша қабылдайды, оны алатындар бар, бірақ ақырында олар оны соңғы жолға қояды - қамын, байлығын және басқа да қалауларын алға қалдырады - және, ең соңында, олар бар. оны адал және жақсы жүректе сақтайды, сонда ол көп жеміс береді. Осы себепті Иса астарлы әңгімесін: “Құлағы бар тыңдасын (Матай 13:1-9)” деп аяқтайды. Бұл сөзді кім еститінінде емес, оны қалай еститінінде. Көптеген адамдар тыңдай алады, бірақ оны естіп, оны жақсы және адал жүректе сақтайтындар ғана жемісін жинайды.

Мына жерді басыңыз: Адасқан ұл туралы астарлы әңгіменің қысқаша мазмұны және ой толғауы

Тұқымшы туралы астарлы әңгіменің таңбалары мен мағыналары

• Тұқымшы: Егіншінің жұмысы мыналардан тұрады.негізінен тұқымды топыраққа салуда. Егер тұқымды қорада қалдырса, ол ешқашан өнім бермейді, сондықтан егіншінің жұмысы өте маңызды. Дегенмен, сіздің жеке тұлғаңыз соншалықты маңызды емес. Егіншінің тарихта аты жоқ. Оның келбеті немесе қабілеттері сипатталмайды, оның тұлғасы немесе жетістіктері сипатталмайды. Сіздің міндетіңіз - тұқымды топырақпен байланыстыру. Егін жинау топырақ пен тұқымның қосындысына байланысты болады. Егер біз мұны рухани түрде түсіндіретін болсақ, Мәсіхтің ізбасарлары сөзді үйретуі керек. Ол адамның жүрегіне қаншалықты көп отырғызылса, соғұрлым оның өнімі көп болады. Алайда мұғалімнің жеке басы маңызды емес. «Мен отырғыздым, Аполлон суарды; бірақ өсу Құдайдан болды. Сондықтан еккен де, суарушы да емес, өсіретін Құдай» (Қорынттықтарға 1-хат 3:6-7). Біз уағыздаушы адамдарды жоғарылатпауымыз керек, керісінше, өзімізді толығымен Иемізге арнауымыз керек.
• Ұрпақ: Тұқым Құдай Сөзін бейнелейді. Әрбір Мәсіхке бет бұру - бұл жақсы жүректе гүлденген Ізгі хабардың нәтижесі. Сөз тудырады (Жақып 1:18), құтқарады (Жақып 1:21), жаңарады (1 Петір 1:23), азат етеді (Жохан 8:32), сенім тудырады (Римдіктерге 10:17), қасиетті етеді (Жохан 17: 17 ) және бізді Құдайға тартады (Жохан 6:44-45). І ғасырда Ізгі хабар танымал бола бастағанда, оны таратқан адамдар туралы аз айтылғанымен, көп айтылдыолар таратқан хабар туралы. Жазбалардың маңыздылығы бәрінен де жоғары. Өндірілетін жеміс Сөзге берілген жауапқа байланысты болады. Жазбаларды оқу, зерттеу және ой жүгірту өте маңызды. Сөз біздің бойымызда тұруы керек (Қолостықтарға 3:16), жүрегімізге қондырылуы керек (Жақып 1:21). Біз өз іс-әрекеттерімізді, сөздерімізді және өмірімізді Құдай Сөзімен қалыптастыруға және қалыптастыруға мүмкіндік беруіміз керек. Жиналған өнім тұқымды еккен адамға емес, оның табиғатына байланысты болады. Құс каштан отырғыза алады, ал ағаш құс емес, каштан ағашын өсіреді. Бұл Құдай Сөзін кім айтқаны емес, оны кім қабылдағаны маңызды дегенді білдіреді. Ерлер мен әйелдер Сөздің гүлденіп, өмірлерінде жеміс беруіне мүмкіндік беруі керек. Мұны доктринаға, дәстүрге, пікірге байланыстыруға болмайды. Сөз сабақтастығы бәрінен де жоғары.
• Топырақтар: Егінші туралы астарлы әңгімеде әр топыраққа егілген бір тұқымның әр түрлі нәтиже алғанын байқаймыз. Сол Құдай Сөзін отырғызуға болады, бірақ оның нәтижесін оны естіген жүрек анықтайды. Кейбір жол бойындағы топырақтар су өткізбейтін және қатты. Олардың Құдай сөзінің оларды өзгертуіне мүмкіндік беретін ашық ақыл-ойлары жоқ. Ізгі хабар мұндай жүректерді ешқашан өзгертпейді, өйткені оған ешқашан жол берілмейді. Тасты жерде,тамыры батпайды. Жеңіл, бақытты кезеңде өркендер гүлденуі мүмкін, бірақ жердің астында тамырлар дамымайды. Құрғақ маусым немесе қатты желден кейін өсімдік қурап, өледі. Мәсіхшілер Сөзді тереңірек зерттей отырып, өз тамырларын Мәсіхке деген сенімде дамытуы қажет. Қиын-қыстау заман келеді, бірақ тамырын жер астына салғандар ғана аман қалады. Тікенекті топырақта тұқым тұншығып, жеміс болмайды. Ізгі хабарды зерттеуге арнау үшін ешқандай күш қалдырмай, дүниелік мүдделердің біздің өмірімізде үстемдік етуіне мүмкіндік беретін үлкен азғырулар бар. Біз сыртқы араласудың біздің өмірімізде Ізгі хабардың жақсы жемістерінің өсуіне кедергі жасауына жол бере алмаймыз. Ақырында, Құдай Сөзінің гүлденуіне өзінің барлық қоректік заттары мен өмірлік энергиясын беретін жақсы топырақ бар. Әрбір адам өзін осы астарлы әңгіме арқылы сипаттап, барған сайын құнарлы және жақсырақ топырақ болуға ұмтылуы керек.

Толығырақ білу :

• Апокрифтік Евангелие: туралы бәрін біліңіз
• Киелі кітапта реинкарнация туралы не айтылған?
• Забур 19: Құдайдың жаратылысын жоғарылататын сөздер