Притча о сеятеле - это одна из историй, рассказанных Иисусом, которая содержится в трех синоптических Евангелиях - Матфея 13:1-9, Марка 4:3-9 и Луки 8:4-8 - и в апокрифическом Евангелии от Фомы. В притче Иисус рассказывает о сеятеле, который бросил семя на тропу, на каменистую почву и среди терний, где оно погибло. Однако, когда семя упало на хорошую почву, оно выросло и размножилось наЗнать притчу о сеятеле, ее объяснение, символы и значения.

Библейское повествование о притче о сеятеле

Прочитайте ниже притчу о сеятеле в трех синоптических Евангелиях - Матфея 13:1-9, Марка 4:3-9 и Луки 8:4-8.

В Евангелии от Матфея:

"В тот день вышел Иисус из дома Своего и сел у моря; и приступило к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу; и многое говорил им притчами, говоря: сеятель идет сеять; и когда он сеял, часть семени упала при дороге, и налетели птицы и пожрали ее; а часть упала на каменистое место, где не былоИное упало среди терния, и выросло терние и подавило его; а иное упало на добрую землю и принесло плод, и были зерна, которые дали сто, а иные шестьдесят, а иные тридцать за одно; имеющий ухо да слышит (Матфея 13:1-9)".

В Евангелии от Марка:

"Когда он сеял, некоторые семена упали при дороге, и налетели птицы и съели их; некоторые упали на каменистое место, где мало земли; и взошли, потому что земля была не глубока; и когда вышло солнце, они опалились; и так как не имели корня, то засохли; а некоторые упали между терниями, и выросли тернии, и задушили их, и они не принесли плода".Но иные упали на добрую землю, и проросли, и выросли, и принесли плод; одно зерно дало тридцать, другое шестьдесят, а третье сто. Он сказал: кто имеет уши слышать, да слышит" (Марка 4:3-9)".

В Евангелии от Луки:

"И когда собралось множество народа, и люди из всех городов приходили к Нему, Иисус сказал притчею: сеятель идет сеять семя свое; и когда он сеял, иное семя упало при дороге, и было попираемо ногами, и птицы небесные пожирали его; иное упало на камень, и, выросши, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние вместе с ним, и заглушило его.Сказав это, Он воскликнул: "Имеющий уши слышать, да слышит" (Луки 8:4-8).

Нажмите здесь: Знаете ли вы, что такое притча? Узнайте в этой статье!

Притча о сеятеле - объяснение

Анализируя приведенные выше отрывки, мы можем понять, что посеянное семя - это Слово Божье, или "Слово Царства". Однако это Слово не везде дает одинаковые результаты, потому что его плодотворность зависит от почвы, на которую оно падает. Один из вариантов - это то, что падает "на обочину", то есть, согласно толкованию притчи, это люди, которые, несмотря на то, что слышатслово Божье, они не понимают его.

Слово Божье может быть произнесено самыми разными людьми, но результаты будут разными, как и качество сердец тех, кто слышит Слово. Некоторые отвергнут его, другие примут его, пока не наступит скорбь, есть те, кто примет его, но в конечном итоге поставит его на последнее место, оставив заботу о богатстве и других желаниях, и, наконец, есть те, кто примет его.По этой причине Иисус заканчивает притчу словами: "Имеющий уши да слышит (Матфея 13:1-9)". Вопрос не только в том, кто слышит слово, но и как он его слышит. Ибо многие могут услышать его, но только те, кто слышит и хранит его в добром и честном сердце, пожнут плоды.

Нажмите здесь: Резюме и размышления о притче о блудном сыне

Символы и значения притчи о сеятеле

• Сеятель: Работа сеятеля заключается в том, чтобы положить семя в землю. если семя оставить в амбаре, оно никогда не даст урожая, поэтому работа сеятеля так важна. однако его личность не так важна. сеятель никогда не имеет имени в истории. его внешность или способности не описаны, как и его личность или достижения. его роль заключается только в том, чтобы положить семя в землю.Урожай будет зависеть от сочетания почвы и семени. Если толковать это в духовном смысле, то последователи Христа должны учить Слову. Чем больше оно будет насаждено в сердцах людей, тем больше будет урожай. Но личность учителя не имеет значения: "Я насадил, Аполлос поливал; но рост произошел от Бога; так что ни то, чтоНе растение есть нечто, и не тот, кто поливает, но Бог, дающий рост" (1-е Коринфянам 3:6-7). Мы не должны превозносить людей, которые проповедуют, но полностью сосредоточиться на Господе.
• Семя: Семя символизирует Слово Божье. Каждое обращение ко Христу является результатом излияния Евангелия в добром сердце. Слово рождает (Иакова 1:18), спасает (Иакова 1:21), возрождает (1 Петра 1:23), избавляет (Иоанна 8:32), производит веру (Римлянам 10:17), освящает (Иоанна 17:17) и привлекает нас к Богу (Иоанна 6:44-45). С популяризацией Евангелия в первом веке мало что было сказано о людях, которыеВажность Писания превыше всего. Произведенный плод будет зависеть от реакции на Слово. Необходимо читать, изучать и размышлять над Писанием. Слово должно поселиться в нас (Колоссянам 3:16), быть вложено в наше сердце (Иакова 1:21). Мы должны позволить нашим действиям, нашим словам и нашемуУрожай будет зависеть от природы семени, а не от того, кто его посадил. Птица может посадить каштан, и вырастет каштановое дерево, а не птица. Это значит, что не важно, кто говорит Слово Божье, а важно, кто его принимает. Мужчины и женщины должны позволить Слову расцвести и принести плод в их жизни.Это не должно быть связано с доктринами, традициями и мнениями. Преемственность Слова превыше всего.
• Почвы: В притче о сеятеле мы видим, что одно и то же семя, посаженное в разные почвы, дало очень разные результаты. Одно и то же Слово Божье можно посадить, но результаты будут зависеть от сердца, которое услышит его. Некоторые придорожные почвы непроницаемы и тверды. У них нет открытого разума, чтобы позволить Слову Божьему преобразовать их. Евангелие никогда не будет проповедано.В каменистой почве корни не утонут. В легкие и счастливые времена почки могут расцвести, но под поверхностью земли корни не будут развиваться. После сезона засухи или сильного ветра растение завянет и погибнет. Христианам необходимо развивать свои корни в вере во Христа, с изучением истории.Наступят трудные периоды, но выживут только те, кто пустит корни под землей. В тернистой почве семя задохнется, и плода не будет. Есть большие искушения, которые позволяют мирским интересам доминировать в нашей жизни, не оставляя сил на изучение Евангелия. Мы не можем позволитьНаконец, есть хорошая почва, которая отдает все свои питательные вещества и жизненную энергию для процветания Слова Божьего. Каждый должен описать себя через эту притчу и стремиться быть все более плодородной и лучшей почвой.

Подробнее

• Апокрифические Евангелия: узнайте все о
• Что Библия говорит о реинкарнации?
• Псалом 19: слова хвалы Божьему творению