Perumpamaan ngeunaan Sower mangrupikeun salah sahiji carita anu dicaritakeun ku Yesus anu aya dina tilu Injil Sinoptik - Mateus 13: 1-9, Mark 4: 3-9 sareng Lukas 8: 4-8 - sareng dina Injil apokrifa. tina Thomas. Dina misil, Yesus nyarioskeun yén panyebur ngalungkeun siki dina jalan, dina taneuh batu sareng diantara cucuk, dimana éta leungit. Tapi, nalika siki murag dina taneuh alus, éta tumuwuh sarta dikali tilu puluh, genep puluh jeung saratus kali panén. Nyaho Pasemon Sower, katerangan na, simbol jeung harti.

Narasi Alkitab ngeunaan Pasemon Sower

Baca di handap, Pasemon Sower dina tilu injil sinoptik - Mateus 13:1-9 , Markus 4:3-9 jeung Lukas 8:4-8.

Dina Injil Mateus:

"Dina éta poé, nalika Yesus ninggalkeun imah, manéhna diuk di sisi laut; jalma rea ​​datang ka manéhna, jadi manéhna naek kana parahu jeung diuk turun; jeung sakabeh jalma nangtung di basisir. Anjeunna nyarioskeun seueur hal ka aranjeunna dina misil, saurna: Sower kaluar pikeun nyebarkeun. Nalika anjeunna nyebarkeun, aya sababaraha siki anu murag sapanjang jalan, sareng manuk sumping sareng ngadahar éta. Bagian séjén murag kana tempat-tempat batu, dimana teu aya loba bumi; teu lila eta lahir, sabab bumi teu jero jeung lamun panonpoé kaluar, eta scorched; Jeung sabab teu boga akar, eta layu jauh. Anu saurang deui murag di antara cucuk-cucuk cucuk, nepi ka cucuk-cucukna tumuwuh nepi ka dicekek. Aya deui anu murag dina taneuh anu saé, sareng buahna, aya anu ngahasilkeun saratus kali lipat, anu sanésna genep puluh,tilu puluh sejen pikeun hiji. Anu boga ceuli, dengekeun (Mateus 13:1-9)”.

Dina Injil Markus:

“Dengekeun . Nu sower kaluar pikeun sow; Nalika anjeunna nyebarkeun, aya sababaraha siki anu murag sapanjang jalan, sareng manuk sumping sareng ngadahar éta. Bagian séjén murag kana tempat-tempat batu, dimana teu aya loba bumi; teras naék, sabab bumi henteu jero, sareng nalika panonpoe naék, éta scorched; sarta ku sabab teu boga akar, eta layu jauh. Lain murag diantara cucuk; Jeung cucuk tumuwuh nepi, sarta choked eta, sarta eta bored euweuh buah. Tapi batur murag dina taneuh alus sarta, sprouting jeung tumuwuh, aranjeunna bored buah, hiji sisikian ngahasilkeun tilu puluh, sejen genep puluh, sarta séjén saratus. Saur-Na: “Sing saha anu boga ceuli pikeun ngadenge, kudu ngadenge (Markus 4:3-9)”.

Dina Injil Lukas:

<6:6 "Jeung loba jalma beunghar, sarta jalma-jalma ti unggal kota daratang ka Anjeunna, Yesus ngadawuh dina hiji misil: "Aya panyebaran kaluar pikeun melak bibitna. Nalika anjeunna nyebarkeun, sababaraha siki murag di sisi jalan; ditincak-tincak, didahar ku manuk. Lain daratang dina batu; Jeung sanggeus tumuwuh, eta withered, sabab aya euweuh Uap. Lain murag diantara cucuk; cucuk tumuwuh kalawan eta, sarta choked eta. Anu séjén murag dina taneuh anu alus, sarta nalika tumuwuh, éta ngahasilkeun buah saratus kali. Nyarios kieu, Anjeunna ngajerit: Saha waé anu gaduh ceuli pikeun ngadangu, kedah ngadangukeun (Lukas 8: 4-8)". Panggihan dina artikel ieu!

Pasemon ngeunaan Sower –katerangan

Ku cara nganalisis petikan di luhur, urang bisa napsirkeun yén siki anu ditaburkeun nyaéta Firman Allah, atawa ”Firman Karajaan”. Tapi, Firman ieu henteu gaduh hasil anu sami dimana-mana, sabab buahna gumantung kana taneuh anu tumiba. Salah sahiji pilihanna nyaéta anu tumiba "di sisi jalan", anu, numutkeun interpretasi tina pasemon, nyaéta jalma-jalma anu, sanaos ngadangu firman Allah, henteu ngartosna.

Firman Allah. Allah bisa disebutkeun ku tipena béda jalma. Tapi, hasilna bakal béda, kitu ogé kualitas haté jalma anu ngadéngé Firman. Sababaraha bakal nampik éta, batur bakal nampi dugi kasangsaraan timbul, aya anu bakal nampi éta, tapi ahirna aranjeunna bakal nempatkeun éta salaku pilihan terakhir - nyéépkeun paduli, kabeungharan sareng kahayang anu sanés - sareng, tungtungna, aya jalma anu. bakal tetep dina haté jujur ​​tur alus, dimana eta bakal ngahasilkeun loba buah. Ku sabab kitu, Yesus mungkas pasemon ku nyebutkeun: "Saha anu boga ceuli, hayu anjeunna ngadangu (Mateus 13: 1-9)". Henteu ngan ngeunaan saha anu ngadangu kecap, tapi kumaha anjeun ngupingkeunana. Seueur anu tiasa ngadangukeun, tapi ngan anu ngadangukeunana sareng tetep dina haté anu saé sareng jujur ​​anu bakal melak buahna.

Klik di dieu: Ringkesan sareng Refleksi ngeunaan Perumpamaan Putra Prodigal

Simbol jeung harti Pasemon Panyebur

• Si Panyebur: Pagawean Panyebur diwangun kudasarna dina nempatkeun siki dina taneuh. Lamun siki ditinggalkeun di lumbung eta moal ngahasilkeun pamotongan, nu naha karya sower kacida pentingna. Sanajan kitu, idéntitas pribadi Anjeun teu jadi relevan. Sower pernah boga ngaran dina sajarah. Penampilan atanapi kamampuanna henteu dijelaskeun, atanapi kapribadian atanapi prestasina. Peran anjeun ngan pikeun nempatkeun siki dina kontak sareng taneuh. Panén bakal gumantung kana kombinasi taneuh sareng siki. Lamun urang napsirkeun ieu sacara rohani, pengikut Kristus kudu ngajarkeun kecap. Beuki dipelak dina haté manusa, leuwih gede panénna. Tapi, idéntitas guru henteu penting. "Kuring melak, Apollo watered; tapi tumuwuhna datang ti Allah. Janten sanes anu melak naon-naon, atanapi anu nyiram, tapi Gusti anu masihan kamekaran. ”(1 Korinta 3: 6-7). Urang ulah ngaluhuran jelema-jelema anu ngawawarkeunana, tapi kudu ngadeudeul ka Pangeran.
• Si Cikal: Biji teh ngalambangkeun Firman Allah. Unggal konvérsi ka Kristus mangrupikeun hasil tina injil anu mekar dina haté anu saé. Kecap ngahasilkeun (Yakobus 1:18), nyalametkeun (Yakobus 1:21), regenerates (1 Peter 1:23), set bébas (Yohanes 8:32), ngahasilkeun iman (Rum 10:17), sanctifies (John 17: 17) jeung ngagambar urang ka Allah (Yohanes 6:44-45). Nalika Injil janten populer dina abad kahiji, sakedik nyarioskeun ngeunaan lalaki anu nyebarkeun éta, tapi seueur anu dicarioskeunngeunaan pesen aranjeunna nyebarkeun. Pentingna Kitab Suci di luhur sadayana. Buah anu dihasilkeun bakal gumantung kana réspon kana Firman. Penting pikeun maca, diajar sareng ngalenyepan Kitab Suci. Kecap kudu datang ka Huni di urang (Kolosa 3:16), jadi implanted dina hate urang (Yakobus 1:21). Urang kedah ngantepkeun lampah urang, ucapan sareng kahirupan urang kabentuk sareng dibentuk ku Firman Allah. Panénna bakal gumantung kana sifat siki, sanés ka jalma anu melakna. Manuk bisa melak chestnut sarta tangkal bakal tumuwuh tangkal chestnut, moal manuk. Ieu ngandung harti yén teu masalah saha nyebutkeun Firman Allah, tapi anu narima eta. Lalaki jeung awewe kudu ngidinan Firman mekar jeung ngahasilkeun buah dina kahirupan maranéhanana. Ieu teu kudu dihijikeun ka doktrin, tradisi jeung pamadegan. Kontinuitas Firman di luhur sagala hal.
• Tanah: Dina pasemon ngeunaan Sower, urang tiasa perhatikeun yén siki anu sami dipelak dina taneuh anu béda, hasilna béda pisan. Firman Allah anu sami tiasa dipelak, tapi hasilna bakal ditangtukeun ku manah anu ngupingkeunana. Sababaraha taneuh sisi jalan anu kedap tur teuas. Aranjeunna teu boga pikiran kabuka pikeun ngidinan firman Allah ngarobah aranjeunna. Injil moal kantos ngarobih manah sapertos kieu, sabab éta moal kantos diidinan. Dina taneuh batu, nuakar teu tilelep. Dina waktos anu gampang, senang, pucuk tiasa mekar, tapi di handapeun permukaan bumi, akar henteu mekar. Saatos usum halodo atanapi angin kuat, pepelakan bakal layu sareng maot. Perlu yén urang Kristen mekarkeun akarna dina iman ka Kristus, kalayan diajar Firman anu langkung jero. Mangsa sesah bakal datang, tapi ngan ukur jalma anu nempatkeun akar di handapeun permukaan anu bakal salamet. Dina taneuh thorny, sikina ieu stifled sarta euweuh buah bisa dihasilkeun. Aya temptations hébat pikeun ngidinan kapentingan dunya pikeun ngadominasi kahirupan urang, ninggalkeun euweuh énergi bakti kana ulikan ngeunaan injil. Urang teu bisa ngantep gangguan éksternal ngahalangan tumuwuhna buah alus tina injil dina kahirupan urang. Tungtungna, aya taneuh alus nu mere sagala gizi sarta énergi vital pikeun kembangan Firman Allah. Masing-masing kedah ngajelaskeun dirina ngalangkungan pasemon ieu, sareng milari janten taneuh anu langkung subur sareng langkung saé.

Leres langkung seueur:

• Injil Apocryphal: nyaho sagalana ngeunaan
• Naon Alkitab nyebutkeun ngeunaan reinkarnasi?
• Jabur 19: kecap exaltation ka ciptaan ilahi