Podobenství o rozsévači je jedním z Ježíšových příběhů, které se nacházejí ve třech synoptických evangeliích - Matoušově 13,1-9, Markově 4,3-9 a Lukášově 8,4-8 - a v apokryfním Tomášově evangeliu. V podobenství Ježíš vypráví o rozsévači, který vysypal semeno na cestu, na kamenitou půdu a mezi trní, kde se ztratilo. Když však semeno padlo na dobrou půdu, vyrostlo a rozmnožilo se oPoznejte podobenství o rozsévači, jeho vysvětlení, symboly a významy.

Biblický popis podobenství o rozsévači

Níže si přečtěte podobenství o rozsévači ve třech synoptických evangeliích - Matouš 13,1-9, Marek 4,3-9 a Lukáš 8,4-8.

V Matoušově evangeliu:

"Toho dne vyšel Ježíš ze svého domu a posadil se na břehu moře; přišly k němu velké zástupy, takže vstoupil do člunu a posadil se; všechen lid stál na břehu. Mnoho jim povídal v podobenstvích: "Rozsévač vyšel rozsévat, a když rozséval, část semene padla u cesty, přilétli ptáci a sežrali ji; část padla na kamenitá místa, kde nebylo žádnéJiné padlo mezi trní, a trní vyrostlo a udusilo je; jiné padlo na dobrou zem a přineslo ovoce, a bylo zrn, která dala sto, jiná šedesát a jiná třicet za jedno. Kdo má ucho, ať slyší (Mt 13,1-9)".

V Markově evangeliu:

"Když rozséval, padlo nějaké semeno u cesty, a přilétli ptáci a sežrali je; a jiné padlo na skalnatá místa, kde nebylo mnoho země; a vzešlo, protože země nebyla hluboká; a když vyšlo slunce, bylo spáleno; a protože nemělo kořen, uschlo; a jiné padlo mezi trní, a trní vyrostlo a udusilo je, takže nepřineslo žádný plod." - "A tak se to stalo," odpověděli mu.Jiné však padly na dobrou půdu, vyklíčily, vyrostly a přinesly úrodu; jedno zrno dalo třicet, jiné šedesát a další sto. Řekl: "Kdo má uši k slyšení, ať slyší" (Mk 4,3-9).

V Lukášově evangeliu:

"Když se sešel velký zástup a přicházeli k němu lidé ze všech měst, Ježíš řekl podobenství: "Rozsévač vyšel rozsévat své semeno, a když rozséval, padlo nějaké semeno u cesty, bylo pošlapáno a sežrali ho nebescí ptáci, nějaké padlo na kámen, a když vyrostlo, uschlo, protože tam nebylo vláhy, nějaké padlo mezi trní, a trní s ním vyrostlo a udusilo ho." Ježíš řekl: "Když se sešel velký zástup a přicházeli k němu lidé ze všech měst, Ježíš řekl podobenství: "Rozsévač vyšel rozsévat své semeno, a když rozséval, padlo nějaké semeno u cesty, bylo pošlapáno a sežrali ho nebescí ptáci.Když to řekl, zvolal: "Kdo má uši k slyšení, ať slyší" (Lukáš 8,4-8).

Klikněte zde: Víte, co je to podobenství? Zjistěte to v tomto článku!

Podobenství o rozsévači - vysvětlení

Analýzou výše uvedených pasáží můžeme vyložit, že zaseté semeno by mělo být Božím slovem neboli "slovem Království". Toto slovo však nemá všude stejné výsledky, protože jeho plodnost závisí na půdě, kam padne. Jednou z možností je to, které padne "u cesty", což jsou podle výkladu podobenství lidé, kteří navzdory tomu, že slyšíBoží slovo, nerozumějí mu.

Boží slovo může být vysloveno mnoha různými typy lidí. Výsledky však budou různé, stejně jako kvalita srdcí těch, kteří slovo uslyší. Někteří ho odmítnou, jiní ho přijmou, dokud se neobjeví trápení, jsou tací, kteří ho přijmou, ale nakonec ho odloží na poslední místo - a nechají před sebou péči o bohatství a jiné touhy - a nakonec jsou tuProto Ježíš končí podobenství slovy: "Kdo má uši, ať slyší (Mt 13,1-9)." Nejde jen o to, kdo slovo slyší, ale jak ho slyší. Slyšet ho totiž mohou mnozí, ale ovoce sklidí jen ti, kdo ho slyší a uchovávají v dobrém a upřímném srdci.

Klikněte zde: Shrnutí a zamyšlení nad podobenstvím o marnotratném synovi

Symboly a významy podobenství o rozsévači

• Rozsévač: Práce rozsévače v podstatě spočívá v tom, že do země vloží semeno. Pokud semeno zůstane ve stodole, nikdy nepřinese úrodu, proto je práce rozsévače tak důležitá. Jeho osobní identita však není tak důležitá. Rozsévač nikdy v dějinách nemá jméno. Není popsán jeho vzhled ani schopnosti, ani jeho osobnost či úspěchy. Jeho úloha spočívá pouze v tom, že do země vloží semeno.Úroda bude záviset na kombinaci půdy a semene. Pokud si to vyložíme duchovně, Kristovi následovníci musí učit slovo. Čím více ho zasadí do lidských srdcí, tím větší bude jeho úroda. Na identitě učitele však nezáleží: "Já jsem sázel, Apollos zaléval, ale růst pocházel od Boha. Takže ani to, corostlina není něco, ani ten, kdo zalévá, ale Bůh, který dává úrodu" (1 Kor 3,6-7). Neměli bychom vyvyšovat lidi, kteří kážou, ale zcela se upnout na Pána.
• Semínko: Semeno symbolizuje Boží slovo. Každé obrácení ke Kristu je výsledkem vylití evangelia do dobrého srdce. Slovo plodí (Jak 1,18), zachraňuje (Jak 1,21), obnovuje (1Pt 1,23), vysvobozuje (Jan 8,32), vyvolává víru (Řím 10,17), posvěcuje (Jan 17,17) a přitahuje nás k Bohu (Jan 6,44-45). S popularizací evangelia v prvním století se jen málo mluvilo o lidech, kteříDůležitost Písma je nade vše. Ovoce, které přinese, bude záviset na reakci na Slovo. Je nezbytné číst, studovat a rozjímat Písmo. Slovo v nás musí přebývat (Kol 3,16), musí být zasazeno do našeho srdce (Jak 1,21). Musíme dovolit, aby naše činy, naše slova a našeÚroda bude záviset na povaze semene, ne na osobě, která ho zasadila. Pták může zasadit kaštan a ze stromu vyroste kaštan, ne pták. To znamená, že nezáleží na tom, kdo Boží slovo říká, ale kdo ho přijímá. Muži a ženy musí dovolit, aby Slovo vzkvétalo a přinášelo ovoce v jejichTo se nesmí vázat na nauky, tradice a názory. Kontinuita Slova je nade vše.
• Půdy: V podobenství o rozsévači vidíme, že stejné semeno zaseté do různých půd dosáhlo velmi rozdílných výsledků. Může být zaseto stejné Boží slovo, ale výsledky budou záviset na srdci, které ho uslyší. Některé půdy u cest jsou nepropustné a tvrdé. Nemají otevřenou mysl, aby dovolily Božímu slovu je proměnit. Evangelium se nikdy nebudeTaková srdce proměnit, protože do nich nikdy nebudou moci vstoupit. V kamenité půdě kořeny nezapadnou. V lehkých a šťastných dobách mohou poupata vzkvétat, ale pod povrchem země se kořeny nerozvinou. Po období sucha nebo silného větru rostlina uschne a odumře. Je nutné, aby křesťané rozvíjeli své kořeny ve víře v Krista, se studiemPřijdou těžká období, ale přežijí jen ti, kteří rozvinou své kořeny pod povrchem. V trnité půdě je semeno zadušeno a nemůže přinést žádné ovoce. Existují velká pokušení, která dovolují, aby světské zájmy ovládly náš život a nezbyla žádná energie, kterou bychom mohli věnovat studiu evangelia. Nemůžeme dovolit, aby seA konečně je tu dobrá půda, která dává všechny své živiny a životní energii, aby Boží slovo vzkvétalo. Každý by měl sám sebe popsat prostřednictvím tohoto podobenství a snažit se být stále úrodnější a lepší půdou.

Zjistěte více :

• Apokryfní evangelia: dozvíte se vše o
• Co říká Bible o reinkarnaci?
• Žalm 19: slova chvály Božímu stvoření