Liknelsen om såningsmannen är en av de historier som Jesus berättar och som finns i tre synoptiska evangelier - Matteus 13:1-9, Markus 4:3-9 och Lukas 8:4-8 - och i det apokryfiska Thomasevangeliet. I liknelsen berättar Jesus om en såddare som släppte ett frö på stigen, på stenig mark och bland törnen, där det gick förlorat. När fröet föll i god jord växte det och förökade sig medKänna till liknelsen om såningsmannen, dess förklaring, symboler och betydelser.

Den bibliska berättelsen om liknelsen om såningsmannen

Läs nedan liknelsen om såningsmannen i de tre synoptiska evangelierna - Matteus 13:1-9, Markus 4:3-9 och Lukas 8:4-8.

I Matteusevangeliet:

"På den dagen gick Jesus ut ur sitt hus och satte sig vid havet, och stora skaror kom till honom, så att han gick in i en båt och satte sig, och allt folket stod på stranden. Han talade många saker till dem i liknelser och sade: 'En såddare gick ut för att så; men när han sådde föll en del av säden vid vägkanten, och fåglarna kom och åt upp den, och en del föll på steniga platser, där det inte fanns någonEn annan föll bland törnena, och törnena växte upp och kvävde den, och en annan föll på den goda jorden och bar frukt, och det fanns korn som gav hundra, andra sextio och andra trettio för en. Den som har ett öra ska höra (Matteus 13:1-9)".

I Markusevangeliet:

"När han sådde föll en del av säden vid vägkanten, och fåglarna kom och åt upp den, och en del föll på klippor där det inte fanns mycket jord, och den sköt upp, eftersom jorden inte var så djup, och när solen kom fram, blev den bränd, och eftersom den inte hade någon rot, torkade den bort, och en del föll bland törnena, och törnena växte upp och kvävde den, så att den inte gav någon frukt.Men andra föll på den goda jorden och spirade och växte och bar frukt; ett korn gav trettio, ett annat sextio och ett annat hundra. Han sade: "Den som har öron att höra, han ska höra" (Mark 4:3-9)".

I Lukasevangeliet:

"När en stor folkmassa hade samlats och folk från alla städer kom till honom, sade Jesus i liknelse: "Såningsmannen gick ut för att så sin säd, och när han sådde föll en del av säden vid vägkanten, och den trampades ner, så att himmelens fåglar åt upp den, och en del föll på stenen, och när den växte upp torkade den bort, eftersom det inte fanns någon fukt där, och en del föll bland törnena, och törnena växte upp tillsammans med den och kvävde den.När han hade sagt detta ropade han: "Den som har öron att höra, låt honom höra" (Luk 8:4-8).

Klicka här: Vet du vad en liknelse är? Ta reda på det i den här artikeln!

Liknelsen om såningsmannen - förklaring

Genom att analysera ovanstående avsnitt kan vi tolka att det frö som sås är Guds ord, eller "rikets ord". Detta ord har dock inte samma resultat överallt, eftersom dess fruktbarhet beror på var det faller. Ett av alternativen är det som faller "vid sidan av vägen", vilket enligt liknelsens tolkning är de människor som, trots att de hörde ordetGuds ord, de förstår det inte.

Guds ord kan uttalas av många olika typer av människor, men resultaten kommer att bli olika, liksom kvaliteten på hjärtat hos dem som hör ordet. En del kommer att förkasta det, andra kommer att acceptera det tills det uppstår lidande, det finns de som tar emot det, men till slut sätter det sist - och lämnar omsorgen om rikedomar och andra önskningar framför sig - och slutligen finns detDärför avslutar Jesus liknelsen med att säga: "Den som har öron ska höra" (Matteus 13:1-9). Det är inte bara en fråga om vem som hör ordet, utan också hur han hör det. För många kan höra det, men bara de som hör det och behåller det i ett gott och ärligt hjärta kommer att skörda frukten.

Klicka här: Sammanfattning och reflektion om liknelsen om den förlorade sonen

Symboler och betydelser av liknelsen om såningsmannen

• Såningsmannen: Såarens arbete består i princip av att lägga fröet i jorden. Om fröet lämnas i ladugården kommer det aldrig att ge någon skörd, därför är såarens arbete så viktigt. Men hans personliga identitet är inte så relevant. Såaren har aldrig något namn i historien. Hans utseende eller förmåga beskrivs inte, inte heller hans personlighet eller prestationer. Hans roll är bara att lägga utSkörden beror på kombinationen av jord och frö. Om vi tolkar detta andligt, måste Kristi efterföljare lära ut ordet. Ju mer det planteras i människornas hjärtan, desto större blir skörden. Men lärarens identitet spelar ingen roll: "Jag planterade och Apollos vattnade, men tillväxten kom från Gud.Växten är inte något, inte heller han som vattnar, utan Gud som ger tillväxten" (1 Korintierbrevet 3:6-7). Vi ska inte upphöja de män som predikar, utan helt och hållet fokusera på Herren.
• Fröet: Fröet symboliserar Guds ord. Varje omvändelse till Kristus är resultatet av evangeliets utgjutning i ett gott hjärta. Ordet föder (Jakob 1:18), räddar (Jakob 1:21), förnyar (1 Petrus 1:23), befriar (Johannes 8:32), skapar tro (Romarbrevet 10:17), helgar (Johannes 17:17) och drar oss till Gud (Johannes 6:44-45). I samband med populariseringen av evangeliet på det första århundradet, sades inte mycket om de män somSkriften är viktigare än allt annat. Den frukt som produceras beror på hur vi reagerar på Ordet. Det är viktigt att läsa, studera och meditera över Skriften. Ordet måste bo i oss (Kolosserbrevet 3:16), inplanteras i vårt hjärta (Jakob 1:21). Vi måste låta våra handlingar, våra ord och vårSkörden beror på fröets natur, inte på vem som planterade det. En fågel kan plantera en kastanj och trädet kommer att växa till ett kastanjeträd, inte en fågel. Det betyder att det inte spelar någon roll vem som säger Guds ord, utan vem som tar emot det. Män och kvinnor måste låta ordet blomstra och bära frukt i sina liv.Detta får inte vara kopplat till doktriner, traditioner och åsikter. Ordets kontinuitet är viktigare än allt annat.
• Jordmånen: I liknelsen om såningsmannen kan vi se att samma frö som planterades i olika jordar fick mycket olika resultat. Samma Guds ord kan planteras, men resultatet avgörs av det hjärta som hör det. Vissa jordar vid vägkanten är ogenomträngliga och hårda. De har inte ett öppet sinne för att låta Guds ord förvandla dem. Evangeliet kommer aldrig attförvandla sådana hjärtan, för de kommer aldrig att tillåtas komma in. I stenig jord sjunker inte rötterna ner. Under lätta och lyckliga tider kan knopparna blomstra, men under jordytan utvecklas inte rötterna. Efter en period av torka eller stark vind kommer växten att vissna och dö. Det är nödvändigt för kristna att utveckla sina rötter i tron på Kristus, genom att studera Bibeln.Svåra perioder kommer att komma, men endast de som utvecklar sina rötter under ytan kommer att överleva. I taggig jord kvävs fröet och ingen frukt kan produceras. Det finns stora frestelser som gör att världsliga intressen dominerar våra liv, vilket gör att vi inte har någon energi kvar att ägna åt att studera evangeliet. Vi kan inte låta deSlutligen finns det den goda jorden som ger all sin näring och livsenergi för att Guds ord ska blomstra. Var och en bör beskriva sig själv genom denna liknelse och försöka vara en alltmer bördig och bättre jord.

Ta reda på mer :

• De apokryfiska evangelierna: lär dig allt om dem
• Vad säger Bibeln om reinkarnation?
• Psalm 19: lovord för Guds skapelse