Dameg yr Heuwr yw un o’r straeon a adroddwyd gan Iesu a geir mewn tair Efengyl Synoptig – Mathew 13:1-9, Marc 4:3-9 a Luc 8:4-8 – ac yn yr Efengyl apocryffaidd o Thomas. Yn y ddameg, mae Iesu’n dweud bod heuwr wedi gollwng hedyn ar y llwybr, ar dir creigiog ac ymhlith y drain, lle cafodd ei golli. Fodd bynnag, pan syrthiodd yr had ar bridd da, fe dyfodd a lluosogodd â thri deg, trigain a chant o weithiau'r cynhaeaf. Gwybod Dameg yr Heuwr, ei hesboniad, ei symbolau a'i hystyron.

Naratif beiblaidd Dameg yr Heuwr

Darllenwch isod, Dameg yr Heuwr yn y tair efengyl synoptig – Mathew 13:1-9 , Marc 4:3-9 a Luc 8:4-8.

Yn Efengyl Mathew:

“Ar hynny dydd, pan adawodd yr Iesu y tŷ, efe a eisteddodd ar lan y môr; Daeth tyrfaoedd mawr ato, a mynd i'r cwch ac eistedd; a'r holl bobl oedd yn sefyll ar y traeth. Llefarodd lawer o bethau wrthynt ar ddamhegion, gan ddywedyd, Yr heuwr a aeth allan i hau. Wrth hau, syrthiodd peth had ar hyd y llwybr, a daeth yr adar a'i fwyta. Syrthiodd rhan arall ar leoedd caregog, lle nad oedd fawr o bridd; fe'i ganwyd yn fuan, oherwydd nid oedd y ddaear yn ddwfn, a phan ddaeth yr haul allan, fe'i llosgwyd; a chan nad oedd ganddo wreiddyn, efe a wywodd. Syrthiodd un arall ymhlith y drain, a thyfodd y drain a'i dagu. Syrthiodd eraill ar dir da a dwyn ffrwyth, rhai grawn yn ildio ganwaith, eraill drigain,tri deg arall am un. Yr hwn sydd â chlustiau ganddo, gwrandawed (Mathew 13:1-9).”

Yn Efengyl Marc:

“Gwrandewch . Aeth yr heuwr allan i hau; Wrth hau, syrthiodd peth had ar hyd y llwybr, a daeth yr adar a'i fwyta. Syrthiodd rhan arall ar leoedd caregog, lle nad oedd fawr o bridd; yna cododd, am nad oedd y ddaear yn ddwfn, a phan gododd yr haul, fe'i llosgwyd; a chan nad oedd ganddo wreiddyn, efe a wywodd. Syrthiodd un arall yn mysg y drain ; a'r drain a dyfasant, ac a'i tagasant ef, ac ni ddygodd ffrwyth. Ond syrthiodd eraill ar dir da, ac wrth egino a thyfu, hwy a ddygasant ffrwyth, un grawn yn ddeg ar hugain, y llall drigain, ac un arall gant. Dywedodd: Pwy bynnag sydd â chlustiau i wrando, gwrandawed (Marc 4:3-9).”

Yn Efengyl Luc:

6>“Yn gefnog tyrfa fawr, a phobl o bob tref yn dod ato, dywedodd Iesu mewn dameg: Aeth heuwr allan i hau ei had. Wrth hau, syrthiodd peth had ar fin y ffordd; cafodd ei sathru, a bwytaodd adar yr awyr ef. Glaniodd un arall ar y maen; ac wedi tyfu, fe wywodd, am nad oedd lleithder. Syrthiodd un arall yn mysg y drain ; tyfodd drain ag ef, ac a'i tagodd. Syrthiodd un arall ar dir da, a phan dyfodd, dygodd ffrwyth ganwaith. Gan ddywedyd hyn, efe a lefodd: Pwy bynnag sydd â chlustiau i wrando, gwrandawed (Luc 8:4-8).”

Cliciwch yma: A wyddoch beth yw dameg? Darganfyddwch yn yr erthygl hon!

Dameg yr Heuwr –esboniad

Trwy ddadansoddi’r darnau uchod, gallwn ddehongli mai’r hedyn sy’n cael ei hau fyddai Gair Duw, neu “Air y Deyrnas”. Fodd bynnag, nid yw'r Gair hwn yn cael yr un canlyniadau ym mhob man, gan fod ei ffrwythlondeb yn dibynnu ar y tir y mae'n disgyn. Un o'r opsiynau yw'r hyn sy'n disgyn “wrth ymyl y ffordd”, sydd, yn ôl dehongliad y ddameg, yn bobl nad ydynt, er iddynt glywed gair Duw, yn ei ddeall.

Gair Duw Gellir dweud Duw gan wahanol fathau o bobl. Fodd bynnag, bydd y canlyniadau yn wahanol, yn ogystal ag ansawdd calonnau'r rhai sy'n clywed y Gair. Bydd rhai yn ei wrthod, bydd eraill yn ei dderbyn nes i'r cystudd godi, mae yna rai a fydd yn ei dderbyn, ond yn y pen draw byddant yn ei roi fel yr opsiwn olaf - gadael gofal, cyfoeth a dyheadau eraill o'u blaenau - ac, yn olaf, mae yna rai sydd bydd yn ei gadw mewn calon onest a da, lle bydd yn dwyn ffrwyth lawer. Am y rheswm hwn, mae Iesu’n gorffen y ddameg trwy ddweud: “Y sawl sydd â chlust, gwrandawed (Mathew 13:1-9)”. Nid yw'n ymwneud â phwy sy'n clywed y gair yn unig, ond sut rydych chi'n ei glywed. Oherwydd gall llawer wrando, ond dim ond y rhai sy'n ei glywed ac yn ei gadw mewn calon dda a gonest a fydd yn medi'r ffrwyth.

Cliciwch yma: Crynodeb a Myfyrdod ar Ddameg y Mab Afradlon

Symbolau ac ystyron Dameg yr Heuwr

• Yr Heuwr: Mae gwaith yr heuwr yn cynnwysyn y bôn wrth roi'r had yn y pridd. Os gadewir had yn yr ysgubor ni fydd byth yn cynhyrchu cnwd, a dyna pam y mae gwaith yr heuwr mor bwysig. Fodd bynnag, nid yw eich hunaniaeth bersonol mor berthnasol. Nid oes gan yr heuwr byth enw mewn hanes. Ni ddisgrifir ei ymddangosiad na'i alluoedd, na'i bersonoliaeth na'i orchestion. Eich rôl chi yw rhoi'r hedyn mewn cysylltiad â'r pridd. Bydd y cynhaeaf yn dibynnu ar y cyfuniad o bridd a hadau. Os dehonglwn hyn yn ysbrydol, rhaid i ddilynwyr Crist ddysgu'r gair. Po fwyaf y plannir ef yng nghalonnau dynion, mwyaf oll fydd ei gynhaeaf. Fodd bynnag, nid yw hunaniaeth yr athro yn bwysig. “Plannais, Apollo a ddyfrhaodd; ond oddi wrth Dduw y daeth y tyfiant. Fel nad yw’r hwn sy’n plannu yn ddim, na’r un sy’n dyfrhau, ond Duw sy’n rhoi’r tyfiant” (1 Corinthiaid 3:6-7). Ni ddylem ddyrchafu'r gwŷr sy'n pregethu, ond yn hytrach gosod ein hunain yn llwyr ar yr Arglwydd.
• Yr Had: Mae'r had yn symbol o Air Duw. Mae pob troedigaeth at Grist yn ganlyniad i'r efengyl flodeuo mewn calon dda. Mae'r gair yn cynhyrchu (Iago 1:18), yn achub (Iago 1:21), yn adfywio (1 Pedr 1:23), yn rhyddhau (Ioan 8:32), yn cynhyrchu ffydd (Rhufeiniaid 10:17), yn sancteiddio (Ioan 17: 17 ) ac yn ein tynnu at Dduw (Ioan 6:44-45). Fel y daeth yr efengyl yn boblogaidd yn y ganrif gyntaf, ychydig a ddywedwyd am y dynion a'i lledaenodd, ond llawer a ddywedwyd amam y neges y maent yn ei lledaenu. Mae pwysigrwydd yr Ysgrythurau uwchlaw popeth arall. Bydd y ffrwyth a gynhyrchir yn dibynnu ar yr ymateb i'r Gair. Mae'n hanfodol darllen, astudio a myfyrio ar yr Ysgrythurau. Rhaid i’r Gair ddod i drigo ynom (Colosiaid 3:16), i gael ei fewnblannu yn ein calonnau (Iago 1:21). Rhaid inni ganiatáu i'n gweithredoedd, ein lleferydd a'n bywydau gael eu ffurfio a'u mowldio gan Air Duw. Bydd y cynhaeaf yn dibynnu ar natur yr hedyn, nid ar y sawl a'i plannodd. Gall aderyn blannu castanwydd a bydd y goeden yn tyfu castanwydd, nid aderyn. Mae hyn yn golygu nad oes ots pwy sy'n dweud Gair Duw, ond pwy sy'n ei dderbyn. Rhaid i ddynion a merched ganiatáu i'r Gair ffynnu a dwyn ffrwyth yn eu bywydau. Ni ddylai hyn fod yn gysylltiedig ag athrawiaethau, traddodiadau a barn. Y mae parhad y Gair uwchlaw pob peth.
• Y Priddoedd: Yn Dameg yr Heuwr, gallwn sylwi fod yr un hedyn a blannwyd mewn gwahanol briddoedd, wedi cael canlyniadau tra gwahanol. Gellir plannu yr un Gair Duw, ond bydd y canlyniadau yn cael eu pennu gan y galon sy'n ei glywed. Mae rhai priddoedd ymyl ffordd yn anhydraidd ac yn galed. Nid oes ganddyn nhw feddwl agored i ganiatáu i air Duw eu trawsnewid. Ni chyfnewidia yr efengyl byth galonau fel y rhai hyn, canys ni chaniateir hi byth i mewn. Ar dir caregog, ynid yw gwreiddiau'n suddo. Yn ystod amseroedd hawdd, hapus, gall yr egin ffynnu, ond o dan wyneb y ddaear, nid yw'r gwreiddiau'n datblygu. Ar ôl tymor sych neu wynt cryf, bydd y planhigyn yn gwywo ac yn marw. Mae’n angenrheidiol bod Cristnogion yn datblygu eu gwreiddiau mewn ffydd yng Nghrist, gydag astudiaeth ddyfnach fyth o’r Gair. Daw amseroedd anodd, ond dim ond y rhai sy'n gosod gwreiddiau o dan yr wyneb fydd yn goroesi. Mewn pridd pigog, mae'r had yn cael ei fygu ac ni ellir cynhyrchu ffrwyth. Mae yna demtasiynau mawr i ganiatáu i ddiddordebau bydol ddominyddu ein bywydau, heb adael unrhyw egni i'w neilltuo i astudio'r efengyl. Ni allwn adael i ymyrraeth allanol lesteirio twf ffrwythau da yr efengyl yn ein bywydau. Yn olaf, mae yna'r pridd da sy'n rhoi ei holl faetholion ac egni hanfodol i flodeuo Gair Duw. Rhaid i bob un ddisgrifio'i hun trwy'r ddameg hon, a cheisio bod yn bridd cynyddol ffrwythlon a gwell.

Dysgu rhagor :

• Efengylau Apocryffaidd: gwybod popeth am
• Beth mae'r Beibl yn ei ddweud am ailymgnawdoliad?
• Salm 19: geiriau dyrchafiad i'r greadigaeth ddwyfol