Vertaus kylväjästä on yksi Jeesuksen kertomista tarinoista, jotka löytyvät kolmesta synoptisesta evankeliumista - Matteuksen 13:1-9, Markuksen 4:3-9 ja Luukkaan 8:4-8 - sekä apokryfikirjallisesta Tuomaan evankeliumista. Vertauksessa Jeesus kertoo kylväjästä, joka pudotti siemenen tielle, kivikkoiselle maalle ja orjantappuroiden sekaan, jossa se oli kadonnut. Kun siemen putosi hyvään maahan, se kuitenkin kasvoi ja lisääntyi ja kasvoiTunne kylväjävertaus, sen selitys, symbolit ja merkitykset.

Raamatun kertomus kylväjän vertauksesta

Lue alla oleva vertaus kylväjästä kolmesta synoptisesta evankeliumista - Matteuksen evankeliumista 13:1-9, Markuksen evankeliumista 4:3-9 ja Luukkaan evankeliumista 8:4-8.

Matteuksen evankeliumissa:

"Sinä päivänä Jeesus meni ulos talostaan ja istui meren rannalle; ja suuri joukko tuli hänen tykönsä, niin että hän meni venheeseen ja istuutui, ja kaikki kansa seisoi rannalla. Hän puhui heille paljon vertauksilla ja sanoi: "Kylväjä lähti kylvämään, ja kun hän kylvi, putosi osa siemenestä tienvarteen, ja linnut tulivat ja söivät sen, ja osa putosi kivisille paikoille, joissa ei ollutToinen putosi orjantappuroihin, ja orjantappurat kasvoivat ja tukahduttivat sen; toinen putosi hyvään maahan ja teki hedelmää, ja siellä oli jyviä, jotka antoivat sadan, toiset kuusikymmentä, toiset kolmekymmentä yhden sadon verran. Jolla on korva, se kuulkoon (Matt. 13:1-9)".

Markuksen evankeliumissa:

"Kun hän kylvi, putosi osa siemenistä tienvarteen, ja linnut tulivat ja söivät sen; osa putosi kallioille, joissa ei ollut paljon maata; ja se kasvoi, koska maa ei ollut syvällä; ja kun aurinko paistoi, se kärveni; ja koska sillä ei ollut juurta, se kuivettui; ja osa putosi orjantappuroihin, ja orjantappurot kasvoivat ja tukahduttivat sen, eikä se tuottanut hedelmää.Mutta toiset putosivat hyvään maahan, itivät ja kasvoivat ja tuottivat hedelmää; yksi jyvä tuotti kolmekymmentä, toinen kuusikymmentä ja kolmas sata. Hän sanoi: 'Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon' (Mark. 4:3-9)." (Mark. 4:3-9).

Luukkaan evankeliumissa:

"Ja kun suuri kansanjoukko kokoontui ja kansaa joka kaupungista tuli hänen luokseen, Jeesus sanoi vertauksen: "Kylväjä lähti kylvämään siementään; ja kun hän kylvi, putosi osa siemenestä tienvarteen, ja se tallattiin maahan, ja taivaan linnut söivät sen; osa putosi kiveen, ja kun se kasvoi, se kuivettui, koska ei ollut kosteutta; osa putosi orjantappuroihin, ja orjantappurat kasvoivat sen kanssa ja tukahduttivat sen.Tämän sanottuaan hän huusi: "Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon" (Luuk. 8:4-8).

Klikkaa tästä: Tiedätkö, mikä on vertaus? Ota selvää tästä artikkelista!

Vertaus kylväjästä - selitys

Analysoimalla edellä mainittuja kohtia voimme tulkita, että kylvetty siemen olisi Jumalan sana eli "valtakunnan sana". Tämä sana ei kuitenkaan tuota kaikkialla samanlaisia tuloksia, koska sen hedelmällisyys riippuu siitä, mihin maahan se putoaa. Yksi vaihtoehto on se, joka putoaa "tienvarteen", joita ovat vertauksen tulkinnan mukaan ihmiset, jotka huolimatta siitä, että he kuulevatJumalan sanaa, he eivät ymmärrä sitä.

Jumalan sanaa voivat puhua monenlaiset ihmiset. Tulokset ovat kuitenkin erilaisia, samoin kuin niiden sydämen laatu, jotka kuulevat sanan. Jotkut hylkäävät sen, toiset ottavat sen vastaan, kunnes tulee ahdinkoa, on niitä, jotka ottavat sen vastaan, mutta lopulta jättävät sen viimeiseksi - jättäen huolen rikkauksista ja muista haluista edelle - ja lopuksi on niitä, jotka ovatTästä syystä Jeesus päättää vertauksen sanomalla: "Jolla on korvat, se kuulkoon (Matt. 13:1-9)." Kysymys ei ole vain siitä, kuka kuulee sanan, vaan siitä, miten hän kuulee sen. Sillä monet voivat kuulla sen, mutta vain ne, jotka kuulevat sen ja pitävät sen hyvällä ja rehellisellä sydämellä, saavat korjata hedelmää.

Klikkaa tästä: Yhteenveto ja pohdintaa Tuhlaajapojan vertauksesta.

Kylväjän vertauksen symbolit ja merkitykset

• Kylväjä: Kylväjän työ koostuu pohjimmiltaan siemenen laittamisesta maahan. Jos siemen jätetään latoon, se ei koskaan tuota satoa, siksi kylväjän työ on niin tärkeää. Hänen henkilökohtainen identiteettinsä ei kuitenkaan ole niin merkityksellinen. Kylväjällä ei ole koskaan nimeä historiassa. Hänen ulkonäköään tai kykyjään ei kuvata, eikä hänen persoonallisuuttaan tai saavutuksiaan. Hänen tehtävänään on vain laittaa kylvö maahan.Sadonkorjuu riippuu maaperän ja siemenen yhdistelmästä. Jos tulkitsemme tämän hengellisesti, Kristuksen seuraajien on opetettava sanaa. Mitä enemmän sitä istutetaan ihmisten sydämiin, sitä suurempi on sen sato. Mutta opettajan henkilöllisyydellä ei ole merkitystä: "Minä istutin, Apollos kasteli, mutta kasvu tuli Jumalalta. Niin että ei se, mitäkasvi ei ole jotakin, eikä hän, joka kastelee, vaan Jumala, joka antaa kasvun" (1. Kor. 3:6-7). Meidän ei pidä ylistää miehiä, jotka saarnaavat, vaan keskittyä kokonaan Herraan.
• Siemen: Siemen symboloi Jumalan sanaa. Jokainen kääntymys Kristukseen on seurausta evankeliumin vuodattamisesta hyvään sydämeen. Sana synnyttää (Jaak. 1:18), pelastaa (Jaak. 1:21), uudestisynnyttää (1. Piet. 1:23), vapauttaa (Joh. 8:32), synnyttää uskoa (Room. 10:17), pyhittää (Joh. 17:17) ja vetää meitä Jumalan luo (Joh. 6:44-45). Evankeliumin popularisoituessa ensimmäisellä vuosisadalla puhuttiin vain vähän miehistä, joitaKirjoitusten merkitys on yli kaiken. Tuotettu hedelmä riippuu siitä, miten reagoidaan Sanaan. On välttämätöntä lukea, tutkia ja mietiskellä Kirjoituksia. Sanan on tultava asumaan meihin (Kol. 3:16), istutettava sydämeemme (Jaak. 1:21). Meidän on annettava tekojemme, sanojemme jaSadonkorjuu riippuu siemenen luonteesta, ei siitä, kuka sen istutti. Lintu voi istuttaa kastanjan, ja puusta kasvaa kastanjapuu, ei lintu. Tämä tarkoittaa, että ei ole väliä sillä, kuka sanoo Jumalan sanan, vaan sillä, kuka sen vastaanottaa. Miesten ja naisten on annettava sanan kukoistaa ja kantaa hedelmää heidänTämä ei saa olla sidoksissa oppeihin, perinteisiin ja mielipiteisiin. Sanan jatkuvuus on kaiken yläpuolella.
• Maaperä: Kylväjästä kertovassa vertauksessa näemme, että sama siemen, joka istutettiin eri maaperään, sai hyvin erilaisia tuloksia. Samaa Jumalan sanaa voidaan istuttaa, mutta tulokset riippuvat sydämestä, joka kuulee sen. Jotkut tienvarsimaat ovat läpäisemättömiä ja kovia. Heillä ei ole avointa mieltä sallia Jumalan sanan muuttaa heitä. Evankeliumi ei koskaan tule olemaanmuuttaa tällaisia sydämiä, sillä ne eivät koskaan pääse sisälle. Kiviseen maahan juuret eivät uppoa. Helppoina ja onnellisina aikoina silmut voivat kukoistaa, mutta maan pinnan alla juuret eivät kehity. Kuivuuskauden tai voimakkaan tuulen jälkeen kasvi kuihtuu ja kuolee. Kristittyjen on välttämätöntä kehittää juuriaan uskossa Kristukseen, opiskelemallaVaikeita aikoja tulee, mutta vain ne, jotka kehittävät juurensa pinnan alle, selviytyvät. Piikkisessä maaperässä siemen tukahtuu, eikä hedelmää voi syntyä. On suuria kiusauksia, jotka antavat maallisten intressien hallita elämäämme, jolloin ei jää energiaa evankeliumin opiskeluun. Emme voi antaaLopuksi on hyvä maaperä, joka antaa kaikki ravinteensa ja elinvoimansa Jumalan sanan kukoistukseen. Jokaisen tulisi kuvata itseään tämän vertauksen avulla ja pyrkiä olemaan yhä hedelmällisempi ja parempi maaperä.

Lue lisää :

• Apokryfikirjalliset evankeliumit: opi kaikki niistä
• Mitä Raamattu sanoo jälleensyntymisestä?
• Psalmi 19: ylistyksen sanoja Jumalan luomakunnalle.