L'atabac va arribar al Brasil a través dels negres africans, que van ser esclavitzats i portats al país. L'instrument s'utilitza en gairebé tots els rituals afrobrasilers i, dins del Candomblé i Umbanda terreiros, es considera sagrat. També es troba en altres països, que han heretat tradicions de música ritual religiosa. L'atabac s'utilitza per convocar entitats, els orixàs, nkisis i voduns.

El tacte de l'atabac emet vibracions que afavoreixen la connexió entre els homes i els seus guies i els orixàs. Hi ha diferents tocs, que emeten codis i invoquen una connexió amb l'univers espiritual, atraient les vibracions dels Orixàs i entitats específiques. El so emès pel cuir i la fusta de l'atabac transmet l'Axé de l'Orixá, a través de simfonies africanes.

Els atabacs es poden tocar de diferents maneres. A les cases de Ketu, per exemple, es juga amb un pal, mentre que a les cases d'Angola es juga amb la mà. Hi ha diversos tipus de tons de trucada a Angola, cadascun destinat a un Orisha diferent. En Ketu, també funciona d'aquesta manera i es juga amb un pal de bambú o guaiaba, que s'anomena aguidavi. Un trio d'atabacs fa una sèrie de batecs al llarg dels rituals, que han d'estar d'acord amb els Orixàs que s'evocaran en cada moment de l'obra. Per ajudar els tambors s'utilitzen instruments com carabasses, agogô, curimbas, etc.

Atabaque naUmbanda

A Umbanda terreiros, el tacte, la cadència, la força i la llum espiritual de l'atabaque ajuden a la concentració, vibració i incorporació dels medis. Es desenvolupen psíquicament i espiritualment per al treball i donen la seva Corona, la seva veu i el seu cos a les respectades Entitats de llum, que ajuden a aquells que busquen un camí cap als braços del Pare Major dins la religió.

Atabaques. Són tambors estrets i alts, afilats amb només cuir i construïts per atreure diferents vibracions quan es toquen. Mantenen l'entorn sota una vibració homogènia, facilitant la concentració i l'atenció dels médiums durant el ritual.

L'atabaque és un dels objectes principals d'un terreiro, punt d'atracció i vibració. Les energies de les Entitats de Llum i d'Orixàs són atretes i captades pels assentaments i dirigides al Conserge, on es concentren i s'envien als atabaques, que les modulen i distribueixen als mitjans del corrent.

A Umbanda hi ha tres tipus d'energia: atabaques, imprescindibles per garantir una incorporació segura del mitjà. S'anomenen Rum, Rumpi i Le. Coneix una mica més sobre cadascun d'ells.

Rom: El seu nom significa gran o més gran. Sol fer un metre i vint centímetres d'alçada, sense comptar la base. El rom atabaque emet el so més greu. A partir d'ell, les energies arriben a Terreiro. Arriba la cadència mestraaixò, és a dir, atreu el nivell més alt de vibracions espirituals per al treball mediumnista, i també es coneix com “Puxador”.

Rumpi: El seu nom significa mitjà o mitjà. Es tracta d'un atabac de mida mitjana, que oscil·la entre els vuitanta centímetres i un metre d'alçada, excloent la base. El seu so està entre els greus i els aguts. Compleix una funció protectora i s'encarrega de fer la majoria dels plecs, o diferents pics, amb una forta entonació. Rumpi garanteix el ritme i manté l'harmonia. Sosté l'energia bàsica treballada pel tacte.

Llegeix: El seu significat és petit o menor. Pot mesurar entre quaranta-cinc i seixanta centímetres d'alçada, sense comptar la base. Lê emet un so agut, que fa la connexió entre el so d'Atabaques i el so del cant. El Lê atabaque ha de seguir sempre els tocs de Rumpi. El toquen principiants, l'aprenent que acompanya en Rumpi.

Clica aquí: Aruanda in Umbanda: és realment el paradís?

Qui pot tocar l'atabaque?

A Umbanda i Candomblé terreiros, només els homes poden jugar als atabaques. Es diuen Alabês, Ogãs o Tatas i, per poder jugar, han de passar per un ritual d'iniciació molt important. Els dies de festa i rituals, se sotmeten a un procés de purificació abans de poder tocar l'instrument sagrat. generalmentprendre un bany preparat amb herbes sagrades específiques. Encara han de complir algunes normes com restriccions alimentàries, begudes alcohòliques, etc.

Tot i que no incorporen cap Orixà ni entitat, la mediumnitat dels Alabês, Ogãs o Tatas es demostra a partir de la connexió amb els seus protector Orixás, que inspira i dóna força per jugar hores i nits en rituals. A través dels Orixàs saben exactament què tocar i com fer-ho, per a cada entitat que s'invoca en aquell moment.

Fes clic aquí: Umbanda: quins són els rituals i els sagraments?

Respecte pels atabacs

Els dies que no es fan festes o rituals, els atabacs es cobreixen amb un drap blanc, que simbolitza el respecte. Els convidats no poden tocar ni improvisar cap tipus de so als atabacs. Es consideren instruments religiosos i sagrats dins dels terreiros. Quan un orixà visita la casa, va als atabacs per venerar-los, mostrant respecte i estima pels instruments i els músics que els toquen.

Més informació :

• 5 llibres d'Umbanda que cal llegir: explora més aquesta espiritualitat
• El folklore de l'umbanda caboclos
• El significat màgic de les pedres per a umbanda