Атабаке попал в Бразилию через африканских рабов, которые были порабощены и привезены в страну. Этот инструмент используется почти во всех афро-бразильских ритуалах, а в культовых домах Кандомбле и Умбанда террейрос он считается священным. Его можно встретить и в других странах, унаследовавших традиции религиозной ритуальной музыки. Атабаке используется для вызова сущностей - ориксас,Нкиси и Водуны.

Звук атабаки излучает вибрации, которые способствуют установлению связи между людьми и их проводниками и ориксами. Существуют различные тона, которые излучают коды и вызывают связь с духовной вселенной, привлекая вибрации ориксов и конкретных сущностей. Звук, издаваемый кожей и деревом атабаки, проводит аксе орикса через африканские симфонии.

На атабаках можно играть по-разному. В домах Кету, например, на них играют палкой, а в ангольских домах - рукой. В Анголе существуют различные виды звона, каждый из которых предназначен для своего орикса. В Кету тоже так играют бамбуковой палкой или палкой из дерева гуавы, которая называется агидави. Трио атабаков исполняет серию звонов поДля поддержки барабанов используются такие инструменты, как тыквы, агого, куримбас и т.д.

Атабаке в Умбанде

В святилищах Умбанда прикосновение, каданс, сила и духовный свет атабаки помогают в концентрации, вибрации и включении медиумов. Они являются медиумами и духовно развиты для этой работы и отдают свою корону, свой голос и свое тело уважаемым Сущностям света, которые помогают тем, кто ищет путь в объятия Великого Отца в рамках этой религии.

Атабаки - это узкие, высокие барабаны, обтянутые одной кожей и созданные для привлечения различных вибраций при игре на них. Они поддерживают однородную вибрацию окружающей среды, способствуя концентрации и вниманию медиумов во время ритуала.

Атабак - один из главных объектов террейро, точка притяжения и вибрации. Энергии Сущностей Света и Орикса притягиваются и захватываются сиденьями и направляются в Зеладор, где концентрируются и посылаются в атабаки, которые модулируют и распределяют их по средам тока.

В умбанде существует три вида атабаков, необходимых для обеспечения безопасной инкорпорации медиума. Они называются Rum, Rumpi и Lê. Узнайте немного больше о каждом из них.

Ром: Его название означает "большой", или "крупный", и его высота обычно составляет один метр двадцать сантиметров, не считая основания. ром атабаке издает самый глубокий звук, от которого энергии поступают в террейро. от него исходит главная каденция, то есть он привлекает самый высокий уровень духовных вибраций для медиумических работ, и также известен как "Puxador" (Puller).

Рампи: Это атабак среднего размера, от восьмидесяти сантиметров до одного метра в высоту, не считая основания. Его звук находится между низким и высоким. Он выполняет защитную функцию и отвечает за исполнение большинства добр, или дифференцированных репик, с сильной интонацией. Рампи гарантирует ритм и поддерживает гармонию. Он поддерживает основную энергию.работал на ощупь.

Читать: Его значение - маленький или меньший. Его высота может составлять от сорока пяти до шестидесяти сантиметров, не считая основания. "Lê" издает высокотональный звук, именно он обеспечивает связь между звуком атабаки и пением. Атабака "Lê" всегда должна следовать за рингтонами румпи. На ней играет новичок, ученик, который сопровождает румпи.

Нажмите здесь: Аруанда в Умбанде: действительно ли это рай?

Кому разрешается играть на атабаке?

В святилищах умбанда и кандомбле играть на атабаке разрешается только мужчинам. Их называют алабес, огас или тата, и чтобы получить право играть, они должны пройти очень важный ритуал посвящения. В дни праздников и ритуалов они проходят процесс очищения, прежде чем получить право играть на священном инструменте. Обычно они принимают ванну, приготовленную из священных трав.Они по-прежнему должны соблюдать некоторые правила, такие как ограничения на еду, алкогольные напитки и т.д.

Хотя они не включают в себя ни одного Орикса или сущность, медиумизм Алабесов, Огов или Татов проявляется благодаря связи с их защитными Ориксами, которые вдохновляют их и дают им силы играть часами и ночами во время ритуалов. Благодаря Ориксам они точно знают, что играть и как играть, для каждой сущности, которую вызывают в данный момент.

Нажмите здесь: Умбанда: что такое ритуалы и таинства?

Уважение к атабакам

В дни, когда не проводятся праздники или ритуалы, атабаки покрывают белыми тканями, символизирующими уважение. Гостям не разрешается играть или импровизировать какие-либо звуки на атабаках. В террейросе они считаются религиозными и священными инструментами. Когда орикса посещает дом, он подходит к атабакам, чтобы поклониться им, демонстрируя уважение и признательность кинструменты и музыканты, которые на них играют.

Подробнее

• 5 книг об умбанде, которые вы должны прочитать: узнайте больше об этой духовности
• Фольклор кабоклов Умбанды
• Магическое значение камней для Умбанды