Atabaque przybyła do Brazylii za sprawą afrykańskich niewolników, którzy zostali zniewoleni i przywiezieni do kraju.Instrument ten jest używany w niemal wszystkich afro-brazylijskich rytuałach, a w ramach Candomblé i Umbanda terreiros (domów kultu) jest uważany za święty.Można go również spotkać w innych krajach, które odziedziczyły tradycje religijnej muzyki rytualnej.Atabaque jest używany do przywoływania bytów, Orixás,Nkisis i Voduns.

Dźwięk atabaque emituje wibracje, które wspierają połączenie między ludźmi a ich przewodnikami i Orixás. Istnieją różne tony, które emitują kody i przywołują połączenie z duchowym wszechświatem, przyciągając wibracje Orixás i konkretnych bytów. Dźwięk emitowany przez skórę i drewno atabaque przewodzi Axé of the Orixá, poprzez afrykańskie symfonie.

Na atabaques można grać na różne sposoby.W domach Ketu gra się na przykład kijem, natomiast w domach angolskich - ręką.W Angoli istnieją różne rodzaje dzwonków, każdy przeznaczony dla innego Orixá.W Ketu również działa to w ten sposób i gra się kijem z bambusa lub drzewa gwajakowego, który nazywa się aguidavi.Trio atabaques wykonuje serię dzwonków wzdłużDo wspomagania bębnów używa się takich instrumentów jak gurdy, agogô, curimbas itp.

Atabaque w Umbandzie

W sanktuariach Umbandy dotyk, kadencja, siła i duchowe światło atabaque wspomagają koncentrację, wibrację i inkorporację medium. Są one mediumicznie i duchowo rozwinięte do prac i oddają swoją Koronę, swój głos i swoje ciało szanowanym Istotom światła, które wspomagają tych, którzy szukają drogi w ramiona Wielkiego Ojca w ramach religii.

Atabaques to wąskie, wysokie bębny, zwężone przy użyciu tylko jednej skóry i zbudowane tak, by przyciągały różne wibracje, gdy są grane. Utrzymują one otoczenie w jednorodnej wibracji, ułatwiając koncentrację i uwagę medium podczas rytuału.

Atabaque jest jednym z głównych obiektów terreiro, punktem przyciągania i wibracji. Energie Istot Światła i Orixás są przyciągane i przechwytywane przez siedzenia i kierowane do Zeladora, gdzie są koncentrowane i przesyłane do atabaques, które modulują i rozprowadzają je do nośników prądu.

W Umbandzie istnieją trzy rodzaje atabaques, niezbędne do zagwarantowania bezpiecznego włączenia medium. Nazywają się Rum, Rumpi i Lê. Dowiedz się nieco więcej o każdym z nich.

Rum: Jego nazwa oznacza duży, lub większy, a jego wysokość wynosi zazwyczaj metr i dwadzieścia centymetrów, nie licząc podstawy. Rum atabaque emituje najgłębszy dźwięk, z którego energie docierają do terreiro. Z niego pochodzi mistrzowska kadencja, czyli przyciąga najwyższy poziom duchowych wibracji dla prac mediumicznych, jest też znany jako "Puxador" (Ściągacz).

Rumpi: Jest to atabaque średniej wielkości, o wysokości od osiemdziesięciu centymetrów do jednego metra, nie licząc podstawy.Jego dźwięk mieści się między niskim a wysokim.Pełni funkcję ochronną i jest odpowiedzialny za wykonanie większości dobras, czyli zróżnicowanych repiques, o silnej intonacji.Rumpi gwarantuje rytm i utrzymuje harmonię.Podtrzymuje podstawową energiępracował przez dotyk.

Czytaj: Jego znaczenie to mały lub mniejszy.Może mierzyć od czterdziestu pięciu do sześćdziesięciu centymetrów wysokości, nie licząc podstawy.Lê" emituje wysoki dźwięk, to właśnie on łączy dźwięk atabaques z dźwiękiem śpiewu.Atabaque "Lê" zawsze musi podążać za dzwonkami Rumpi.Gra na nim początkujący, uczeń, który towarzyszy Rumpi.

Kliknij tutaj: Aruanda w Umbandzie: czy to naprawdę niebo?

Komu wolno grać na atabaque?

W sanktuariach Umbandy i Candomblé na atabaques mogą grać tylko mężczyźni.Nazywa się ich Alabês, Ogãs lub Tatas.Aby zostać dopuszczonym do gry muszą przejść bardzo ważny rytuał inicjacyjny.W dni świąteczne i rytuały przechodzą proces oczyszczania zanim będą mogli grać na świętym instrumencie.Zazwyczaj biorą kąpiel przygotowaną ze świętych ziółNadal muszą przestrzegać pewnych zasad, takich jak ograniczenia dotyczące jedzenia, napojów alkoholowych itp.

Mimo, że nie wcielają się w żadną Orixę czy istotę, to jednak medium Alabês, Ogãs czy Tatas wykazują się połączeniem ze swoimi ochronnymi Orixami, które ich inspirują i dają im siłę do wielogodzinnych i nocnych zabaw podczas rytuałów. Dzięki Orixom wiedzą dokładnie, co i jak zagrać, dla każdej przywołanej przy danej okazji istoty.

Kliknij tutaj: Umbanda: czym są rytuały i sakramenty?

Szacunek dla atabaques

W dni, w których nie odbywają się żadne festiwale ani rytuały, atabaques przykrywa się białymi szmatkami, co symbolizuje szacunek.Gościom nie wolno grać ani improwizować żadnych dźwięków na atabaques.W terreiros są one uważane za instrumenty religijne i święte.Kiedy Orixá odwiedza dom, podchodzi do atabaques, aby oddać im cześć, okazując szacunek i uznanie dlainstrumenty i grających na nich muzyków.

Dowiedz się więcej :

• 5 książek o Umbandzie, które musisz przeczytać: dowiedz się więcej o tej duchowości
• Folklor kaboków z Umbandy
• Magiczne znaczenie kamieni w Umbandzie