Atabaque jõudis Brasiiliasse Aafrika orjade kaudu, kes olid orjastatud ja toodi riiki. Pilli kasutatakse peaaegu kõigis afrobrasiilia rituaalides ning Candomblé ja Umbanda terreiros (kultusmajad) peetakse seda pühaks. Seda võib leida ka teistes riikides, kus on päritud religioosse rituaalse muusika traditsioonid. Atabaque'i kasutatakse olendite, Orixás'i, kutsumiseks,Nkisis ja Vodunid.

Atabaque'i heli kiirgab vibratsioone, mis edendavad ühendust inimeste ja nende juhatajate ning Orixás'ide vahel. On erinevaid helisid, mis kiirgavad koode ja kutsuvad esile ühendust vaimse universumiga, meelitades ligi Orixás'ide ja konkreetsete olendite vibratsioone. Atabaque'i nahast ja puidust lähtuv heli juhib Orixá'de Axé'd Aafrika sümfooniate kaudu.

Atabaques'i võib mängida erinevalt. Ketu majades mängitakse seda näiteks kepiga, Angola majades aga käega. Angolas on erinevaid helistamisviise, millest igaüks on mõeldud eri Orixá-le. Ketu majades toimib see samuti nii ja seda mängitakse bambus- või guavapuu kepiga, mida nimetatakse aguidaviks. Atabaques'i trio sooritab rida helistamisi möödaTrummide toetamiseks kasutatakse selliseid instrumente nagu kurdid, agogô, curimbas jne.

Atabaque Umbandas

Umbanda pühapaikades aitab atabaque'i puudutus, kadentsus, jõud ja vaimne valgus meediumide kontsentreerumisele, vibratsioonile ja inkorporeerimisele. Nad on meediumid ja vaimselt arenenud tööde jaoks ning annavad oma krooni, oma hääle ja oma keha lugupeetud valguse Entiteetidele, kes aitavad neid, kes otsivad teed Suure Isa süles religioonis.

Atabaques on kitsad, kõrged trummid, mis on koonustatud ainult ühe nahaga ja ehitatud nii, et need tõmbavad mängimisel ligi erinevaid vibratsioone. Nad hoiavad keskkonda ühtlase vibratsiooni all, hõlbustades meediumide keskendumist ja tähelepanu rituaali ajal.

Atabaque on terreiro üks peamisi objekte, tõmbekoht ja vibratsioonipunkt. Valguse ja Orixase Entiteetide energiad tõmbavad ja püüavad istmed kinni ning suunavad need Zeladorisse, kus need kontsentreeritakse ja saadetakse atabaque'ile, mis moduleerib ja jaotab neid voolu meediumidele.

Umbandas on olemas kolme tüüpi atabaque'i, mis on olulised, et tagada meediumi turvaline inkorporeerimine. Neid nimetatakse Rum, Rumpi ja Lê. Loe igaühe kohta veidi rohkem.

Rumm: Selle nimi tähendab suurt ehk suuremat ja on tavaliselt meetri ja kahekümne sentimeetri kõrgune, välja arvatud alus. Rum atabaque kiirgab kõige sügavamat heli, millest energiad jõuavad terreiro'sse. Sellest pärineb meisterkadents, st ta meelitab ligi kõrgeima taseme vaimseid vibratsioone meediumitööde jaoks, ja teda tuntakse ka kui "Puxador" (tõmbaja).

Rumpi: See on keskmise suurusega atabaque, mille kõrgus ulatub kaheksakümnest sentimeetrist kuni meetrini, välja arvatud alus. Selle heli on madalate ja kõrgete vahel. Sellel on kaitsev funktsioon ja see vastutab enamiku dobra ehk diferentseeritud repiikide tegemise eest, millel on tugev intonatsioon. Rumpi tagab rütmi ja säilitab harmoonia. See säilitab põhienergiattöötas puudutusega.

Loe: Selle tähendus on väike või väiksem. See võib olla neljakümne viie ja kuuekümne sentimeetri kõrgune, ilma alusega. "Lê" atabaque annab kõrge heli, see on see, mis loob ühenduse atabaques'i heli ja lauluhääle vahel. "Lê" atabaque peab alati järgima Rumpi helisid. Seda mängib algaja, õpipoiss, kes saadab Rumpi.

Kliki siia: Aruanda Umbandas: kas see on tõesti taevas?

Kes tohib atabaque'i mängida?

Umbanda ja Candomblé pühapaikades on lubatud atabaque'i mängida ainult meestel. Neid kutsutakse Alabês, Ogãs või Tatas ja selleks, et neil lubataks mängida, peavad nad läbima väga tähtsa sisseelamisrituaali. Pühade päevade ja rituaalide ajal läbivad nad enne püha pilli mängimist puhastumisprotsessi. Tavaliselt võtavad nad pühadest ravimtaimedest valmistatud vanni.Nad peavad siiski järgima mõningaid eeskirju, näiteks piiranguid toidu, alkohoolsete jookide jms suhtes.

Kuigi nad ei sisalda ühtegi Orixàd või entiteeti, ilmneb Alabês'i, Ogãde või Tatade meediumivõime seosest nende kaitsvate Orixàdega, mis inspireerib neid ja annab neile jõudu mängida rituaalide ajal tunde ja öid. Orixàde kaudu teavad nad täpselt, mida ja kuidas mängida, iga entiteedi jaoks, mida sel korral kutsutakse.

Kliki siia: Umbanda: millised on rituaalid ja sakramendid?

Austus atabaakide vastu

Päevadel, mil ei toimu festivale ega rituaale, kaetakse atabaques'id valgete linadega, mis sümboliseerib austust. Külalistel ei ole lubatud mängida ega improviseerida atabaques'idel mingit heli. Neid peetakse terreiros religioosseteks ja pühadeks instrumentideks. Kui Orixá külastab maja, läheb ta atabaques'ile kummardama, et näidata austust ja tunnustust atabaques'ile.pillid ja muusikud, kes neid mängivad.

Lisateave :

• 5 Umbanda raamatut, mida peate lugema: uurige rohkem selle vaimsuse kohta
• Umbanda kaboklite rahvaluule
• Umbanda kivide maagiline tähendus