Atabaque bi riya Afrîkîyên Reş hatin Brezîlyayê, yên ku ew kirin kole û anîn welêt. Amûr hema hema di hemî rîtuelên Afro-Brazilian de tê bikar anîn û, di nav Candomblé û Umbanda terreiros de, ew pîroz tê hesibandin. Ew li welatên din jî tê dîtin, yên ku kevneşopiyên muzîka rîtualîst a olî mîras in. Atabaque ji bo gazîkirina hebûnan, Orixás, Nkisis û Voduns tê bikaranîn.

Têkiliya atabaque lerzînên ku pêwendiya di navbera mêr û rêberên wan û Orixás de derdixe holê. Têkiliyên cihêreng hene, ku kodan derdixin û pêwendiyek bi gerdûna giyanî re vedigirin, lerizînên Orixás û hebûnên taybetî dikişînin. Dengê ku ji çerm û dara atabakê derdiket, Axé Orixá, bi rêya senfoniyên Afrîkî vediguhêze.

Atabaque dikare bi awayên cuda werin lêxistin. Mînak di malên Ketu de bi darê tê lîstin, li malên Angola jî bi destan tê lîstin. Li Angola çend celeb zengil hene, her yek ji bo Orishayek cihêreng tê armanc kirin. Di Ketu de, ew jî bi vî rengî dixebite û bi darikê bamboo an guava, ku jê re aguidavi tê gotin, tê lîstin. Sêyek ji atabaques li seranserê rîtuelan rêzek lêdan dileyizin, ku pêdivî ye ku li gorî Orixás-ên ku dê di her kêliya xebatê de bêne guheztin be. Amûrên wek gurz, agogô, curimbas û hwd.Umbanda

Di Umbanda terreiros de, têkil, kadence, hêz û ronahiya giyanî ya atabaque di berhevkirin, lerizîn û tevlêbûna navgînan de dibe alîkar. Ew ji hêla derûnî û giyanî ve ji bo xebatê têne pêşve xistin û Taca xwe, dengê xwe û laşê xwe didin Eniyên ronahiyê yên rêzdar, yên ku alîkariya wan kesan dikin ku di nav olê de rê li ber çekên Bavê Mezin digerin.

Atabaques. Tembûrên teng û dirêj in, bi tenê çerm têne qewirandin û ji bo ku dema lê têne lîstin lerizînên cihê bikişîne hatine çêkirin. Ew jîngehê di bin lerzînek homojen de dihêlin, di dema rîtuelê de kombûn û baldariya navgînan hêsan dikin.

Atabaque yek ji tiştên sereke yên terreiro ye, xala balkêş û lerizînê ye. Enerjiyên Entîteyên Ronahî û Orixás ji hêla niştecîhan ve têne kişandin û girtin û ber bi Caretaker ve têne rêve kirin, ku li wir têne berhev kirin û dişînin atabaques, ku wan modul dikin û li navgînên heyî belav dikin.

Li Umbanda, sê cureyên enerjiyê hene: atabaques, ku ji bo garantîkirina navgîniya tevlêbûna ewledar girîng in. Navê wan Rum, Rumpi û Le ye. Li ser her yek ji wan piçekî bêtir fêr bibin.

Rum: Navê wê tê wateya mezin, an mezintir. Ew bi gelemperî yek metre û bîst santîmetre bilind e, ku bingeh nayê hesibandin. Ruma Atabaque dengê herî giran derdixe. Ji wê, enerjî digihîjin Terreiro. Qada master têew, ango ji bo xebata navînî asta herî bilind lerzînên giyanî dikişîne û bi navê “Puxador” jî tê zanîn.

Rumpi: Navê wî tê wateya navîn an navîn. Ev atabakek navîn e, ku di navbera heştê santîmetre û yek metre bilind de diguhere, ji bilî bingehê. Dengê wê di navbera bass û tîrêjê de ye. Ew fonksiyonek parastinê pêk tîne û berpirsiyar e ku piraniya pelan, an lûtkeyên cihêreng, bi întonasyonek xurt çêbike. Rumpi rîtmê garantî dike û ahengê diparêze. Ew enerjiya bingehîn a ku bi destanê tê xebitandin diparêze.

Dixwîne: Wateya wê piçûk an piçûk e. Ew dikare di navbera çil û pênc û şêst santîmetreyan de bilindahiya xwe bipîve, bêyî ku bingeh were hesibandin. Lê dengekî bilind derdixe, ku têkiliyek di navbera dengê Atabaques û dengê stranbêjiyê de çêdike. Lê atabaque divê her gav li pey destikên Rumpi bin. Ew ji hêla destpêkeran ve tê lîstin, şagirtê ku bi Rumpi re ye.

Li vir bikirtînin: Aruanda li Umbanda: bi rastî ew bihuşt e?

Kî destûr heye ku atabaque bilîze?

Li Umbanda û Candomblé terreiros, tenê mêr dikarin li atabaques bilîzin. Ji wan re Alabês, Ogãs an Tatas tê gotin û ji bo ku destûr bê dayîn ku bilîzin, divê ew di rêûresmek destpêkek pir girîng de derbas bibin. Di rojên cejn û rîtuelan de, ew pêvajoyek paqijkirinê derbas dikin berî ku karibin amûra pîroz lêxin. fêranehemamek ku bi giyayên pîroz ên taybetî hatine amadekirin bigirin. Ew hîn jî hewce ne ku hin rêgezên wekî qedexeyên xwarinê, vexwarinên alkol, hwd.

Tevî ku ew tu Orixá an sazûmanek li xwe nagirin jî, navgîniya Alabês, Ogãs an Tatas ji girêdana wan re tê xuyang kirin. parêzvan Orixás, ku îlhamê dide û hêzê dide ku bi saet û şevan di rîtuelan de bilîze. Bi rêya Orixás, ew bi rastî dizanin ku dest li çi bikin û çawa bikin, ji bo her saziyek ku wê demê tê gazî kirin.

Li vir bikirtînin: Umbanda: ayîn û pîrozbahî çi ne?

Rêzgirtina ji Atabakiyan re

Di rojên ku şahî û ayîn nayên lidarxistin, atabak bi qumaşê spî têne nixumandin, ku nîşana rêzgirtinê ye. Destûr nayê dayîn ku mêvan li ser atabaqan bi her cûre dengî bilîzin an jî biafirînin. Ew di nav terreiros de amûrên olî û pîroz têne hesibandin. Dema ku Orixá seredana malê dike, ew diçe atabaqan da ku ji wan re hurmet bike, hurmet û hurmetê nîşanî enstruman û muzîkjenên ku li wan dixin.

Zêdetir hîn bibin :

• 5 pirtûkên Umbanda ku divê hûn bixwînin: vê giyanîbûnê bêtir bigerin
• Folklora umbanda caboclos
• Wateya efsûnî ya keviran ji bo umbanda