Атабакуе је дошао у Бразил преко црних Африканаца, који су били поробљени и доведени у земљу. Инструмент се користи у скоро свим афро-бразилским ритуалима и, у оквиру Цандомбле и Умбанда терреирос, сматра се светим. Има га и у другим земљама, које су наследиле традицију верске ритуалне музике. Атабакуе се користи за призивање ентитета, Орикса, Нкисија и Водуна.

Додир атабака емитује вибрације које промовишу везу између људи и њихових водича и Орикса. Постоје различити додири, који емитују кодове и призивају везу са духовним универзумом, привлачећи вибрације Орикса и специфичних ентитета. Звук који емитују кожа и дрво атабакуеа преноси Аке оф тхе Орика, кроз афричке симфоније.

Атабакуес се може свирати на различите начине. У кућама Кету, на пример, игра се штапом, док се у кућама Анголе игра руком. У Анголи постоји неколико типова мелодија звона, од којих је свака намењена другој Ориши. У Кетуу такође функционише на овај начин и игра се штапом од бамбуса или гуаве, који се зове агуидави. Трио атабака свира низ тактова током ритуала, који морају бити у складу са Орикас-има који ће се призивати у сваком тренутку дела. Инструменти као што су тиквице, агого, цуримбас итд. користе се за помоћ бубњевима.

Атабакуе наУмбанда

У Умбанда терреирос, додир, ритам, снага и духовна светлост атабакуеа помажу у концентрацији, вибрацији и инкорпорацији медијума. Они су психички и духовно развијени за рад и дају своју круну, свој глас и своје тело поштованим Ентитетима светлости, који помажу онима који траже пут у наручје Великог Оца унутар религије.

Атабакуес су уски, високи бубњеви, сужени користећи само кожу и конструисани да привлаче различите вибрације када се свирају. Они одржавају околину под хомогеном вибрацијом, олакшавајући концентрацију и пажњу медијума током ритуала.

Атабакуе је један од главних објеката тереира, тачка привлачности и вибрације. Енергије Ентитета Светлости и Орикса су привучене и заробљене од стране насеља и усмерене ка Чувару, где се концентришу и шаљу у атабаке, који их модулишу и дистрибуирају медијумима струје.

У Умбанди постоје три врсте енергије: атабакуес, неопходни да би се медијуму гарантовало сигурно укључивање. Зову се Рум, Румпи и Ле. Сазнајте нешто више о сваком од њих.

Рум: Његово име значи велики или већи. Обично је висок метар и двадесет центиметара, не рачунајући основу. Атабакуе рум емитује најозбиљнији звук. Из ње енергије стижу у Тереиро. Главна каденца долазион, то јест, привлачи највиши ниво духовних вибрација за медијумистички рад, а познат је и као „Пуксадор“.

Румпи: Његово име значи медијум или медијум. Ово је атабаке средње величине, чија висина варира између осамдесет центиметара и једног метра, без основе. Његов звук је између баса и високих тонова. Испуњава заштитну функцију и одговоран је за стварање већине набора, или различитих врхова, са јаком интонацијом. Румпи гарантује ритам и одржава хармонију. Одржава основну енергију коју ствара додир.

Чита: Његово значење је мало или мање. Може да мери између четрдесет пет и шездесет центиметара у висину, не рачунајући основу. Ле емитује висок звук, који повезује звук Атабакуеса и звука певања. Ле атабакуе мора увек пратити Румпијеве додире. Играју га почетници, шегрт који прати Румпија.

Кликните овде: Аруанда у Умбанди: да ли је стварно рај?

Ко сме да игра атабакуе?

У Умбанди и Цандомбле терреиросу, само мушкарцима је дозвољено да играју атабаке. Зову се Алабес, Огас или Татас и, да би им се дозволило да играју, морају проћи кроз веома важан ритуал иницијације. На празнике и ритуале, они пролазе кроз процес прочишћавања пре него што могу да свирају на светом инструменту. обичноокупајте се припремљеном са одређеним светим биљем. Они и даље морају да се придржавају неких правила као што су ограничења у исхрани, алкохолна пића, итд.

Иако не укључују никакав Орика или ентитет, посредништво Алабес, Огас или Татас се показује из везе са њиховим заштитник Ориксас, који инспирише и даје снагу да се сатима и ноћима игра у ритуалима. Преко Орикаса, они тачно знају шта да додирују и како да то ураде, за сваки ентитет који се у том тренутку призива.

Кликните овде: Умбанда: који су ритуали и сакраменти?

Поштовање за атабаке

У дане када се не одржавају забаве или ритуали, атабаке се прекривају белим платном, што симболизује поштовање. Гостима није дозвољено да свирају или импровизују било какав звук на атабаку. Они се сматрају верским и светим инструментима унутар терреира. Када Орика посети кућу, он одлази у атабаке да их поштује, показујући поштовање и поштовање за инструменте и музичаре који их свирају.

Сазнајте више :

• 5 књига о Умбанди које треба да прочитате: истражите ову духовност више
• Фолклор умбанда цабоцлос
• Магично значење камења за умбанда