Atabaque sa do Brazílie dostalo prostredníctvom afrických otrokov, ktorí boli zotročení a privezení do krajiny. Nástroj sa používa takmer pri všetkých afrobrazílskych rituáloch a v rámci Candomblé a Umbanda terreiros (kultové domy) sa považuje za posvätný. Nájdeme ho aj v iných krajinách, ktoré zdedili tradície náboženskej rituálnej hudby. Atabaque sa používa na vyvolávanie entít, Orixás,Nkisis a Voduns.

Zvuk atabaque vydáva vibrácie, ktoré podporujú spojenie medzi ľuďmi a ich sprievodcami a Orixás. Existujú rôzne tóny, ktoré vydávajú kódy a vyvolávajú spojenie s duchovným vesmírom, priťahujú vibrácie Orixás a konkrétnych entít. Zvuk vydávaný kožou a drevom atabaque vedie Axé Orixá, prostredníctvom afrických symfónií.

Na atabaques sa môže hrať rôznymi spôsobmi. Napríklad v domoch Ketu sa na ne hrá palicou, zatiaľ čo v angolských domoch sa na ne hrá rukou. V Angole existujú rôzne typy zvonenia, pričom každý z nich je určený pre inú orixá. V Ketu to funguje tiež tak a hrá sa na ne bambusovou alebo guajakovou palicou, ktorá sa nazýva aguidavi. Trojica atabaques vykonáva sériu zvonení pozdĺžNa podporu bubnov sa používajú nástroje ako tekvice, agogô, curimbas atď.

Atabaque v Umbande

V svätyniach Umbandy dotyk, kadencia, sila a duchovné svetlo atabaque pomáha pri koncentrácii, vibrácii a začlenení médií. Sú to médiá a duchovne vyvinuté pre diela a dávajú svoju Korunu, svoj hlas a svoje telo rešpektovaným entitám svetla, ktoré pomáhajú tým, ktorí hľadajú cestu do náručia Veľkého Otca v rámci náboženstva.

Atabaques sú úzke, vysoké bubny, zúžené len pomocou jednej kože a skonštruované tak, aby pri hre priťahovali rôzne vibrácie. Udržujú prostredie v homogénnych vibráciách, čo uľahčuje koncentráciu a pozornosť médií počas rituálu.

Atabaque je jedným z hlavných objektov terreiro, bodom príťažlivosti a vibrácie. Energie entít Svetla a Orixás sú priťahované a zachytávané sedadlami a smerujú do Zeladoru, kde sa koncentrujú a posielajú do atabaques, ktoré ich modulujú a rozvádzajú do médií prúdu.

V Umbande existujú tri druhy atabakov, ktoré sú nevyhnutné na zaručenie bezpečného začlenenia pre médium. Nazývajú sa Rum, Rumpi a Lê. O každom z nich sa dozviete niečo viac.

Rum: Jeho názov znamená veľký alebo väčší a je zvyčajne vysoký jeden meter a dvadsať centimetrov bez podstavca. Rum atabaque vydáva najnižší zvuk, z ktorého prichádzajú energie do terreiro. Pochádza z neho majstrovská kadencia, to znamená, že priťahuje najvyššiu úroveň duchovných vibrácií pre mediumistické práce, a je známy aj ako "Puxador" (ťahač).

Rumpi: Je to stredne veľká atabaque, vysoká od osemdesiat centimetrov do jedného metra bez základne. Jej zvuk je medzi nízkym a vysokým. Má ochrannú funkciu a je zodpovedná za tvorbu väčšiny dobier alebo diferencovaných repík so silnou intonáciou. Rumpi zaručuje rytmus a udržiava harmóniu. Udržuje základnú energiupracoval dotykom.

Prečítajte si: Jeho význam je malý alebo menší. Môže merať na výšku od štyridsaťpäť do šesťdesiat centimetrov bez podstavca. "Lê" vydáva vysoký zvuk, je to ten, ktorý vytvára spojenie medzi zvukom atabaky a zvukom spevu. Atabak "Lê" musí vždy nasledovať zvonenie Rumpi. Hrá na ňom začiatočník, učeň, ktorý sprevádza Rumpi.

Kliknite sem: Aruanda v Umbande: je to naozaj raj?

Kto môže hrať na atabaque?

V svätyniach Umbanda a Candomblé môžu na atabaky hrať len muži. Nazývajú sa Alabês, Ogãs alebo Tatas, a aby mohli hrať, musia prejsť veľmi dôležitým iniciačným rituálom. V dňoch sviatkov a rituálov prechádzajú očistným procesom, kým môžu hrať na posvätný nástroj. Zvyčajne si pripravia kúpeľ s posvätnými bylinami.Stále však musia dodržiavať niektoré pravidlá, ako sú obmedzenia týkajúce sa potravín, alkoholických nápojov atď.

Hoci nemajú v sebe žiadnu Orixà alebo entitu, médium Alabês, Ogãs alebo Tatas sa prejavuje v spojení s ich ochrannými Orixà, ktoré ich inšpiruje a dáva im silu hrať celé hodiny a noci počas rituálov. Vďaka Orixà presne vedia, čo a ako majú hrať pre každú entitu, ktorá sa pri danej príležitosti vyvoláva.

Kliknite sem: Umbanda: aké sú rituály a sviatosti?

Úcta k atabakom

V dňoch, keď sa nekonajú žiadne slávnosti alebo rituály, sú atabaques zakryté bielymi látkami, čo symbolizuje úctu. Hostia nesmú na atabaques hrať ani improvizovať. V terreiros sa považujú za náboženské a posvätné nástroje. Keď dom navštívi Orixá, ide sa atabaques pokloniť, čím prejaví úctu a uznanienástrojov a hudobníkov, ktorí na nich hrajú.

Zistite viac :

• 5 kníh o Umbande, ktoré si musíte prečítať: zistite viac o tejto spiritualite
• Folklór kaboklov z Umbandy
• Magický význam kameňov pre Umbandu